葛棟：智慧男女，打造完美婚姻
核心提示：婚姻不僅是愛情的產(chǎn)物，它還能使愛情升華和發(fā)展，締結(jié)婚姻之后，單純的戀愛關(guān)系升華為愛情、親情，并且夾雜著其他各種復(fù)雜的關(guān)系，如果不能處理好這些關(guān)系，將會為婚姻生活埋下隱患。那么，婚姻中有哪些隱患需要我們注意？完整的婚姻關(guān)系需要經(jīng)歷哪些階段？父母離異會對孩子造成哪些不良影響？本文為您解答。
葛棟 華中
大家上午好！前面幾堂課我們講人際交往、人際性以及人際性上升的一個層次，戀愛。接下來我們這堂課主要講到戀愛的制高點，叫做婚姻與家庭。
婚姻關(guān)系的五大隱患
愛情并不等于婚配，但是世間上大多數(shù)的成人眷侶還是成為了夫妻?；橐霾粏螁问菒矍榈漠a(chǎn)物，而且還能使愛情進(jìn)一步升華和發(fā)展。比如在生育孩子之后，單純的戀愛關(guān)系升華為愛情、親情，夾雜著其他各種層次關(guān)系的模型?；橐鰰o成人前期的個體帶來許多需要適應(yīng)的問題，這些問題如果沒有解決好，也會為今后的婚姻埋下隱患。簡而言之，主要是有以下五個方面的適應(yīng)。
第一，兩個人在一起，需要適應(yīng)配偶的生活方式。夫妻雙方在一起之前，獨立生活的方式已經(jīng)形成了，而且是一種穩(wěn)定的生活方式，當(dāng)雙方結(jié)合到一起以后，彼此之間都需要重新調(diào)整自己的行為模式，來適應(yīng)對方，來平衡家庭，促進(jìn)愛情的健康發(fā)展。
第二，結(jié)婚之后，家庭勞動的數(shù)量會顯著增加，這樣就需要男女雙方處理好家務(wù)勞動的平衡問題?？梢哉f，完成家務(wù)需要占用男女雙方非常多學(xué)習(xí)、工作或娛樂的時間。因此，有的國家和地區(qū)的妻子為了愛情和家庭放棄了工作。但是，更多的夫妻是為了愛情和家庭而適應(yīng)現(xiàn)實的新情況。因為在中國處在快速發(fā)展的階段，男女雙方都需要出去工作，彌補家庭的經(jīng)濟開支。
第三，結(jié)婚之后要面臨新生兒的適應(yīng)。結(jié)婚之后，在兩到三年的時間里，可能會面臨第一個孩子的降生。第一個孩子的降生對雙方來說都是一次重要的挑戰(zhàn)，也可以說是一次危機。第一個孩子出生之后，夫妻關(guān)系可能會出現(xiàn)親子關(guān)系的增加與夫妻交流的減少，這可能會使夫妻的感情面臨一些危機。
第四，組建家庭以后的經(jīng)濟問題也需要適應(yīng)。在男女雙方未步入婚姻殿堂之前，他們形成了自己獨有的消費方式。這樣一種穩(wěn)定的消費方式在步入婚姻之后，需要為了家庭的平衡而協(xié)調(diào)各自的方式。一個家庭如果沒有最基本的經(jīng)濟的保障，有時很難和諧、愉快。因此，婚后一方面需要調(diào)整自己過去的一些消費習(xí)慣，另一方面更要以辛勤的勞動和工作來獲得報酬，以保證家庭有著更充分、充裕的經(jīng)濟來源。
最后，姻親關(guān)系的適應(yīng)?；橐霾粏问莾蓚€人的關(guān)系，還包括兩個大的家庭的關(guān)系。這就牽扯到姻親關(guān)系的適應(yīng)。個體結(jié)婚之后，就與對方的父母和其他家庭成員構(gòu)成了法律上的姻親關(guān)系，盡管年輕夫妻不一定與親戚居住在一起，但也需要對他們許多方面進(jìn)行適應(yīng)，以保證家庭的和諧幸福。
愛情中的男女差異
有一項研究表明，男女雙方在愛情之上是有性別的差異，這些差異存在于哪些方面？我們來看一下。
第一個方面，男女對于愛情的側(cè)重點是不同的。女方更重視被男方所愛，而男方更重視他所愛的異性。換句話說，女方追求愛情，而男方則重視所愛的女人本身。
第二個方面，男女對于愛情的憧憬和指向不同。女方對愛情是較為現(xiàn)實、理智的，比如她們會想象到如何組建家庭，組建家庭以后會遇到什么樣的阻力，如何去解決，幻想作為丈夫應(yīng)該有的行為模式，以及子女的撫養(yǎng)等具體問題。而對于男方來講，愛情更富有浪漫的色彩，他們往往將愛情的憧憬只限于兩個人之間的愛情生活，而非是具體的家庭瑣事。
第三個方面，男女對于愛情對象的選擇上不同。一般而言，在選擇對象上，女方更注重內(nèi)在的才能，男方更重視外貌和人品；女方更重視對方的事業(yè)心，而男方更重視對方是否溫柔、賢惠。
第四個方面，男女性欲的強弱，會隨著年齡增長而不同。為了愛情，男女雙方都要處理好性愛與家庭和婚姻的關(guān)系，使性生活不阻礙愛情生活，而是成為有助于愛情和諧的部分。
當(dāng)戀愛雙方把戀愛推向最高潮，可能他們就會步入婚姻的殿堂，最后締結(jié)婚姻。當(dāng)然，這是最理想的。但是結(jié)婚未必就是愛情的最終結(jié)果。因為婚姻還包括了當(dāng)事人之外的各種因素，是一個非常復(fù)雜過程，包括來自家庭或社會的促進(jìn)與阻礙力量?？朔诉@些阻礙，男女雙方就開始為結(jié)婚積極地做各方面的準(zhǔn)備。經(jīng)過結(jié)婚登記、婚禮，使青年男女在法律上正式成為夫妻。同時也獲得社會的認(rèn)可和親戚朋友的祝福。
打造理想的家庭模式
每個人都希望建立起一個理想的家庭。理想的家庭究竟是什么樣子的？根據(jù)大多數(shù)人對于理想家庭的期望和總結(jié)，理想家庭應(yīng)該具備六個條件，這六個條件既包括了親子之間、父母之間、夫妻之間，也包括了夫妻溝通之間的要素。
第一個條件，需要生活在同一個物理空間之內(nèi)。就是說，理想的家庭需要生活在一起，需要生活在同在一個家庭里。所謂同一個家庭里，是指家庭成員一定要生活在一起，這個生活在一起不單是指一個物理上的親近，更重要的是指心靈上的溝通。這不僅僅是指家庭成員應(yīng)該而且必須生活于同一個屋檐下，更重要的是指心理層面的親近，即保持親密的情感聯(lián)系，維持心靈的溝通。家庭是一個生理、心理和社會系統(tǒng)交互復(fù)雜的結(jié)合體。只有物理上和心理上生活在一起的人，并且保持相互依存、相互影響的關(guān)系，家庭才是健全和理想的。家庭成員都應(yīng)該為造就這樣一個理想的家庭形態(tài)而做出必要的努力，這是維持理想家庭的一個最重要的基石。也就是生活在一起，并且保持良好的溝通，保持心靈的親近。
第二個條件，夫婦之間要形成動力的平衡，家庭之間男女要有良好的分工，并且能夠認(rèn)可自己的分工。夫婦的動力均衡是指夫妻在力量和動態(tài)各方面都要盡力保持平衡和和諧。一個良好的婚姻和家庭，是由每一個家庭成員所共同營造的，需要每位成員積極地參與，并且認(rèn)真的融入。無論是日常生活的家庭勞動，今后共動承擔(dān)的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，還是在教育子女及重大事情的決定，都應(yīng)該由夫婦雙方（或者說家庭成員）來共同商量、達(dá)成一致，而并非由某人專權(quán)獨斷。 這樣來形成力量的制衡機制，而不是一方做決定，另一方完全服從。家庭是一個動力的、生態(tài)的、環(huán)境的、社會的系統(tǒng)，只有夫妻的力量均衡，才能維持整個家庭系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運作和家庭功能的良好發(fā)揮。
第三個條件，親子之間既要親密，又要有一定的獨立性。簡而言之，親子之間盡量做到“一線之隔”。這個“一線之隔”是指父母和子女之間要有非常清晰的親子界線，保持每位家庭成員相對的獨立性，都能擁有屬于自己的相對獨立和自由的空間。父母在這方面既不能夠?qū)ψ优还懿粏?、放任自流，甚至是放棄養(yǎng)育，也不能夠過于嚴(yán)格、事事追究，而是應(yīng)該充分認(rèn)識到自己作為親緣監(jiān)護(hù)人的責(zé)任，有適度的愛心、關(guān)心、引導(dǎo)、傾聽、理解和監(jiān)督。當(dāng)然，在必要的情況之下，也需要做一些制止或者管制的教養(yǎng)。
“一線之隔”中的“線”是指界線，如果界線沒有了，孩子可能會卷入到夫妻關(guān)系中來，或者造成孩子過于依賴父母，不能夠?qū)W會獨立生活的能力。但是如果這個界線過于僵化，雖然可能在一方面鍛煉了孩子的自主性，但是從另外一方面來看，孩子也失去了家庭的溫暖和愛，他們也喪失掉了今后如何去愛和關(guān)心他人的能力。因而，親子之間需要“一線之隔”，這樣孩子既能夠習(xí)得一些生活上的獨立性，同時也能夠充分享受到來自父母的關(guān)愛，學(xué)會在今后的人際交往以及今后組建家庭過程中如何去愛，如何去關(guān)愛他人，家庭的功能就可以得到良好的發(fā)揮。
第四個條件，自由和受保護(hù)的空間。一個家庭以及每個人都要有一個自由而受保護(hù)的空間。自由和受保護(hù)的空間這個概念是在心理學(xué)的治療方法——“箱庭療法”中提出來的。在這個概念里，強調(diào)治療者需要建立與來訪者之間的“母子一體性”關(guān)系。在箱庭治療室和以砂箱為中心所創(chuàng)造的自由和受保護(hù)的空間里，來訪者處于安靜、隨性、舒服的狀態(tài)之下，通過制作砂箱作品，促使來訪者將自己潛在的自我治愈能力喚醒，并且充分發(fā)揮，為來訪者的人格走向整合提供一種可能性。這個概念同樣適用于家庭系統(tǒng)，也就是說，每個人只要能夠擁有自由和受保護(hù)的空間，在合適的機會和環(huán)境里，人的潛能就可以得到充分的發(fā)揮和發(fā)展。
家庭成員在家庭這一自然、特殊的組織里，如果能夠擁有，并且體會到這種自由、安全和受保護(hù)的環(huán)境氛圍，必然就會心情愉悅地過好每一天，渡過有意義的人生。同時，父母要為孩子創(chuàng)造這樣一個自由和受保護(hù)的空間，尊重和接納孩子，使孩子能夠在自由、安全和受保護(hù)的環(huán)境里充分感受到父母對自己的愛護(hù)和關(guān)注，從而發(fā)展與父母之間的信任和依戀的關(guān)系，產(chǎn)生對父母和家庭的這樣一種安全感和歸屬感，使人格走向整合，心理趨于健康的發(fā)展。
第五個條件，父性原理和母性原理的協(xié)調(diào)。父性原理和母性原理這兩個概念是日本臨床心理學(xué)家河合隼雄提出來的。家庭成員在家庭中所承擔(dān)的責(zé)任和角色是不同的，日本臨床心理學(xué)家河合隼雄將家庭中父親的角色作用命名為父性原理，而把母親的角色作用定義為母性原理，認(rèn)為家庭中必須明確父母親各自應(yīng)該扮演好的角色。
所謂的父性原理，在河合隼雄看來，是指無論多么可愛的孩子，如果做了違背社會準(zhǔn)則或者家規(guī)的事情，當(dāng)父親的會毫不留情地訓(xùn)斥孩子，或者采取絕情、斷絕父子關(guān)系等強制懲罰的手段來對待孩子。而母性原理恰恰相反，無論自己的孩子怎樣，即使是惹事生非、無惡不作，當(dāng)母親的都會疼愛、關(guān)心，甚至包庇、袒護(hù)自己的孩子。這就好比最近的夢鴿和他的兒子李天一的事件，夢鴿扮演的角色就是母性原理的角色。
因此，父性原理是一種切斷的技能，而母性原理是一種包容的技能。這就好比一個家庭當(dāng)中，一個唱紅臉，一個唱白臉。一個怒，另外一個包容。這樣能夠使得家庭更好地維持權(quán)威和民主的氛圍。
最后一個條件，夫妻雙方盡量要有相同的志向。家庭成員，尤其是夫妻之間，要有一些共同的興趣愛好、生活方式等。特別是在世界觀、人生觀、價值觀以及道德判斷這些人生信念上，更要努力去保持彼此之間的一致性，擁有積極向上的力量。俗話說，全家老少一條心，瓦石也能變成金，這就是強調(diào)共同的積極向上的志向的作用。
綜合來看，前面所講到的理想家庭具備的六個條件是：第一，要共同的生活在一起，并且心靈上要經(jīng)常的溝通；第二，家庭之間，夫妻之間的角色以及他們的作用，要實現(xiàn)一種動力的均衡；第三，親子之間，既要保持獨立，又要有很大的親密性；第四，在家庭當(dāng)中使每位家庭成員都要體會到一種自由和受保護(hù)的氛圍；第五，在家庭當(dāng)中，父親和母親要分擔(dān)好自己的角色，既權(quán)威，又能夠達(dá)到一定的和諧、民主；最后，夫妻雙方盡量要有一些相同的志向，這樣才能使家庭的生活目標(biāo)更明確，對于未來的發(fā)展具有更好的一個規(guī)劃。
如何成功適應(yīng)婚姻關(guān)系
前面講到，夫妻結(jié)婚之后，由獨立的生活狀態(tài)走向共同生存的狀態(tài)，今后可能會共同面對許多問題。理想家庭的建立并不是一件非常容易的事，需要將兩個生活經(jīng)歷完全不同人來共同面對新婚生活，在這些過程當(dāng)中，夫妻雙方需要去適應(yīng)來自各方面的壓力。
詳細(xì)來講，第一個是對婚姻的適應(yīng)。如前面所說，一個人在而立之年要成家，締結(jié)婚姻關(guān)系?；橐鍪怯赡信p方締結(jié)而成的，在締結(jié)的過程之中或者之后，有是否成功適應(yīng)的表現(xiàn)。如果是成功適應(yīng)，那么就是美滿、幸福的婚姻；如果是失敗的適應(yīng)，最后的結(jié)局往往是婚姻不協(xié)調(diào)，最甚至離婚。
婚姻適應(yīng)的成功都有哪些表現(xiàn)？
婚姻適應(yīng)是成人前期最重要，最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松n題?；橐鲋械娜穗H關(guān)系比其他人人際關(guān)系更難適應(yīng)，為了使婚姻能夠適應(yīng)成功，務(wù)必要做好六件事，即婚姻適應(yīng)成功從六個方面來表現(xiàn)?；橐鲫P(guān)系的適應(yīng)相比于其他類型的人際關(guān)系，是最難以適應(yīng)的。那么，需要從哪幾方面來做到婚姻的適應(yīng)呢？
婚姻適應(yīng)的良好表現(xiàn)：第一，夫妻相親相愛，忠貞如一。夫妻恩愛、忠誠、專一，并且形成互敬互愛、互信互勉、互諒互讓的平等和睦關(guān)系。第二，性生活和諧?；橐霰厝粫砍兜叫陨钸m應(yīng)的問題，性的適應(yīng)，可以說是最難以適應(yīng)的。所以需要夫妻雙方都了解性生活的生理知識和衛(wèi)生知識。第三，處理好家庭人際關(guān)系，這就比如前面所講到的姻親關(guān)系的適應(yīng)。不管是核心家庭，還是一個大家族，都要處理好與配偶的家庭以及外人的關(guān)系，家庭各個成員之間要相互尊重、關(guān)心和愛護(hù)。第四，家庭經(jīng)濟生活的適應(yīng)。理想的狀態(tài)就是家庭經(jīng)濟生活的民主化，要有良好的家庭經(jīng)濟的預(yù)算和支出，不欠債、不借貸、適當(dāng)儲蓄。所有的這些都來自夫妻協(xié)調(diào)，經(jīng)濟生活民主化。此外，對于財務(wù)的渴望和提高，以及社會經(jīng)濟地位的欲望，需要立足實際，不能好高騖遠(yuǎn)、巧取豪奪，或者采取不法的方式獲得巨額財富。第五，夫妻共同協(xié)調(diào)好家務(wù)勞動。在中國，男主外、女主內(nèi)這樣一個傳統(tǒng)的家庭分配、角色分工的模式已經(jīng)發(fā)生變化。因此，夫妻雙方分擔(dān)家務(wù)互相理解和支持是相當(dāng)必要的。這樣就不會出現(xiàn)“懶丈夫癥候群”，由于丈夫不管家務(wù)而導(dǎo)致夫妻之間感情疏遠(yuǎn)，感情出現(xiàn)裂痕走向離婚的情況。第六，父母角色的適應(yīng)。結(jié)婚之后，可能會面臨著新生兒的適應(yīng)。如果能夠扮演好父母的角色，新生兒的適應(yīng)也會達(dá)到非常完滿的效果。子女適應(yīng)的可以說是一個挑戰(zhàn)，也是一個危機，也是一個非常重要的機遇。如果能夠很好地適應(yīng)第一個孩子的狀況，那么夫妻之間的感情將升華到另外一個層次，從而更為穩(wěn)固。
以上的六條是婚姻適應(yīng)成功的基準(zhǔn)，與之相反的是婚姻的不適應(yīng)?；橐霾贿m應(yīng)的結(jié)果是夫妻感情的破裂，嚴(yán)重會導(dǎo)致離婚。這在成人前期是非常普遍的問題。如今在我國結(jié)婚年齡與傳統(tǒng)日趨偏離，在農(nóng)村結(jié)婚年齡越來越早，而城市結(jié)婚年齡越來越晚。但是無論城市還是農(nóng)村，離婚率都在逐年的增長。理想家庭的建立，美滿婚姻的維系，需要雙方積極的溝通、交通，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
另外一方面是對子女的適應(yīng)。成人前期多數(shù)都要為人父母，一對兩情相悅的夫婦婚后第二年或者若干年后突然降臨一個新生命，成為三人口之家的核心家庭，接著可能會成為多口之家。這對青年父母而言，需要有一個適應(yīng)的過程。兩個人生活突然連接三個人的生活，樣怎樣去協(xié)調(diào)、面對，怎樣處理接下來的兩個人的關(guān)系，這些都需要雙方思考。
心理學(xué)家馬森提出了“第一個孩子的危機”這樣一個觀點。他認(rèn)為，第一個新生兒對于夫妻關(guān)系，乃至家庭的穩(wěn)定度都是一個危機。有研究表明，83%的中產(chǎn)階級夫婦將第一個孩子的來臨稱作是廣泛的或者是嚴(yán)重的危機。因為為人父母之后，在社交互動、家庭負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟開支、住房條件以及夫妻交流和感情等方面，都會受到不同程度的影響。例如第一個孩子有可能會危及到婚姻關(guān)系的發(fā)展。62%首次做父親的人承認(rèn)，感覺到孩子出生以后自己被妻子冷落了。又如，以家務(wù)勞動時間以及數(shù)量來講，會出現(xiàn)非常繁重的家務(wù)勞動負(fù)擔(dān)。在沒有小孩的時候，一個人做家務(wù)的時間為每周平均30小時。但是有了小孩之后，特別是在孩子幼小的時候，一個人每周所要做的家務(wù)時間和數(shù)量都會大大增加，這種時間上的增加則意味著家庭負(fù)擔(dān)的繁重。
然而孩子對于婚姻來說又是非常重要的。多數(shù)父母從孩子身上得到的是愉悅和滿足，而非是前面所講到的父親體會到被妻子冷落，從而影響到夫妻關(guān)系。他們能夠在孩子身上來彌補這樣一種失落。有一項研究對40對婚姻美滿的夫婦和40對婚姻不如意的夫婦做了比較，當(dāng)被問及什么東西是他們婚姻中最大滿足時，他們的回答都是孩子。而且這兩組在這一點上竟然沒有差異。就是說，孩子是夫妻在婚姻中最看重、最滿意的部分?；橐霾粷M的夫婦當(dāng)中有63%的人認(rèn)為孩子是自己婚姻當(dāng)中僅有的滿足，中國大陸近年來破鏡重圓的復(fù)婚現(xiàn)象也日趨顯著，這也從另一方面支持了上面的的結(jié)論。
不同夫妻教育孩子的風(fēng)格
北京曾經(jīng)是全國離婚率較高的城市，現(xiàn)在這座城市的復(fù)婚率也是較高的，達(dá)到了50%以上。復(fù)婚的原因是多種多樣的，其中因為孩子而使夫妻破鏡重圓走向復(fù)婚的占到50%以上?？梢?，孩子是維系婚姻，乃至挽救愛情的重要、必要的紐帶。顯而易見，在這存在一個矛盾，一方面有了孩子，似乎會給家庭，乃至婚姻帶來危機。另一方面，孩子又是婚姻的重要內(nèi)容。因此，如何來對待孩子，不同的青年夫婦都會有不同的適應(yīng)風(fēng)格。
第一種，為了給將來養(yǎng)育孩子提供更好、更充裕的物理環(huán)境，會采取晚育，積累財富。第二種，丁克家庭現(xiàn)在越來越多，不要孩子。第三種處理方式，重新明確父母的職責(zé)，夫婦一起承擔(dān)家務(wù)。第四種處理方式，留有一定的空間，用于夫妻之間的接觸。在雙親的時間里面，將孩子忽視片刻，將孩子暫時放到父母或親戚那里，利用這段時間溝通夫妻感情。第五種解決方式，接受如何充任父母的優(yōu)育和優(yōu)教政策。
這五種風(fēng)格當(dāng)中，我們認(rèn)為，實行優(yōu)育優(yōu)教政策是適應(yīng)子女、當(dāng)好父母的重要決策。優(yōu)育主要包括孩子出生以后身體健康發(fā)展所需要的必要條件，比如衛(wèi)生保健、疾病的預(yù)防以及護(hù)理、合理的營養(yǎng)、必備的用具以及良好的生活環(huán)境等等；優(yōu)教則要求按照孩子的生理和心理發(fā)展特點以及心理特征，用正確的指導(dǎo)思想和科學(xué)的方法來教育孩子，使他們正常和全面的發(fā)展，從而健康成長。
離異家庭對子女的影響
經(jīng)過婚后一段時間的適應(yīng)以后，有些夫婦建立起了理想的夫妻關(guān)系。但是，并非所有的婚姻通過適應(yīng)期都能建立良好的婚姻關(guān)系，同樣的存在經(jīng)過很長的時間仍然難以適應(yīng)婚后問題的夫妻，甚至也會有不幸的婚姻。不幸福的婚姻會影響到人的心理，甚至是身體的健康狀態(tài)，給雙方甚至整個家庭帶來極大的痛苦。一旦雙方感到非常難以適應(yīng)，而且他們也為彼此保持親密關(guān)系做出了許多的努力，仍然沒有結(jié)果，沒有效率時，那么離婚為雙方提供了一個機會。一個終結(jié)痛苦，并且可以與他人建立新的婚姻關(guān)系，并擁有家庭幸福的機會。
有人說，婚姻對于人的創(chuàng)傷作用比死亡對于一個人的創(chuàng)傷作用更為劇烈，這是從不負(fù)責(zé)任的離婚對于夫妻和孩子造成傷害的角度而言的。父母離婚對子女心理的發(fā)展的消極影響，不僅是多方面的，還是長期的，可能會對孩子終身的心理健康成長造成一定的影響。
很多研究也關(guān)注離婚以及單親家庭對于孩子的不良影響。但是我們也需要看到，給孩子造成傷害的并不是父母離婚這個事件本身，而可能是父母在離婚前后多方面的沖突，甚至整日的爭吵，這些會給孩子帶來難以磨滅的陰影，使孩子對自己今后生活方面的期待或期望降低，或者持有消極的態(tài)度。也有可能是父母未能很好的適應(yīng)離婚后的生活，或者在重組家庭里，孩子受到來自同父異母的姐妹或兄弟間的不平等對待。因為離婚造成的對孩子教養(yǎng)方式的改變，在重組的家庭當(dāng)中，新爸爸或媽媽與親生父母的教養(yǎng)方式一定會存在差異，這樣教養(yǎng)方式的改變，離婚后造成生活改變，也會給孩子的適應(yīng)造成很大的困難。
有研究表明，婚姻沖突與兒童和青少年的行為，適應(yīng)、情緒、健康、學(xué)業(yè)成就等這些問題都顯著相關(guān)，它直接或說間接的影響到兒童的心理發(fā)展。父母離婚之后的與一方的聯(lián)系往往會減少，孤獨、搬家等因素也會給孩子造成巨大的心理壓力，這些壓力增加了消極的情緒以及行為問題的產(chǎn)生。另外，婚后父母不能就夫妻離婚這一問題與孩子坦誠交流，往往他們的做法是給孩子灌輸另一方不好，或者說另一方很可恨的觀點，或者不讓孩子接受另一方的關(guān)愛，把對另一方的恨意轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。這些不良的處理方式多會給孩子造成一些心理上的陰影。
導(dǎo)致離婚的原因
當(dāng)婚姻關(guān)系難以維持，矛盾激化，可能會走向離婚，離婚是一個社會問題。在美國，離婚率占到40%以上，我國夫妻的離婚率也在逐漸上升。關(guān)于離婚，可以說在一方面也是擺脫不幸的婚姻關(guān)系，重新贏得幸福的婚姻關(guān)系的契機。
離婚的原因是多個方面的，絕不是單純的某一個因素所導(dǎo)致的。國外學(xué)者認(rèn)為，離婚或者分居有八個原因。
第一個原因，早婚。在夫妻雙方比較年輕或者剛步入成年時期就選擇結(jié)婚，其婚姻適應(yīng)所必須具備的心理發(fā)展在這個時期還不是很成熟，他們很難適應(yīng)來自婚后各方面的巨大壓力。
第二個原因，西式的求婚方式。這樣一種西式的求婚方式顯得更為浪漫，更不切實際，使雙方不能有睿智的選擇，從而盲目的結(jié)婚，最后因為自己當(dāng)初的選擇失誤而迅速地離婚。
第三個原因，男女雙方的文化背景不同。文化背景的不同會給婚姻帶來巨大的壓力。
第四個原因，電影、大眾傳媒等使人們過于重視浪漫的享受，而不是對愛情實在的考慮。這樣可能會使他們忽略掉生活中最本質(zhì)、根基性的東西，從而使生活難以繼續(xù)下去。
第五個原因，夫妻單方面或者雙方面均想要發(fā)展各自的興趣和人格。這樣就使夫妻雙方出現(xiàn)意見上的分歧，生活、價值觀以及經(jīng)濟支配各方面不和或者矛盾的狀態(tài)。在常年累積的作用之下，可能會使夫妻關(guān)系出現(xiàn)裂痕，進(jìn)而走向離婚。
第六個原因，年輕夫妻沒有適應(yīng)好為人父母的角色。孩子的降生給他們帶來巨大的沖擊，也可以說是一個巨大的危機，他們沒有利用好孩子降生這樣一個契機，反而被孩子降臨的危機所打倒，從而走向離婚。
第七個原因，夫妻雙方都想提高社會經(jīng)濟地位，但是他們社會經(jīng)濟狀況不容樂觀，面臨的社會經(jīng)濟壓力過大，這也是導(dǎo)致他們離婚的一個原因。
最后一個原因，夫妻不重視家庭是一個群體。他們還沒有適應(yīng)好家庭作為兩個人的世界或者三個人的世界這種新的生活模式，在這個生活模式中不能夠很好地把握好自己與家人的關(guān)系，或者自己的獨立空間、自己的自由各個方面的因素，最終導(dǎo)致離婚。
由此可見，離婚的原因是非常復(fù)雜的。例如，職業(yè)婦女和家庭主婦就是不一樣的。同樣是職業(yè)女性，而知識女性又有其特殊性。男女在離婚申訴上也是有差異的。不同的階層，不同的社會地位的人群對離婚理由的表述又是不一樣的。此外，離婚與夫妻的年齡及結(jié)婚年齡也有密切的關(guān)系。在大陸的離婚者中，30到40歲這個年齡階段離婚人數(shù)是最多的，約占到總數(shù)的一半。大陸離婚的主要原因還在于婚姻的不適應(yīng)，直接的原因往往有三個方面：第一，夫妻雙方有一方對于另一方不忠誠，造成第三者的介入；第二，與家人的不和睦，特別婆媳關(guān)系緊張，使夫妻難以相處；第三方面，經(jīng)濟地位不平等所造成的種種矛盾。
離婚之后，家庭成員也需要面臨著各種適應(yīng)。對于丈夫和妻子來說，不僅要適應(yīng)離婚本身以及感情上的變化，也需要適應(yīng)夫妻相互攻擊這樣一種變化；適應(yīng)社會上的態(tài)度；同時還需要適應(yīng)新居住的環(huán)境以及適應(yīng)再婚。離婚之后可能面臨重新選擇配偶，迎接新的婚姻。在迎接新婚姻的過程當(dāng)中，必然會重新適應(yīng)新的婚姻生活，又會面臨著前面所講到的新婚所需要面臨的各個方面的適應(yīng)，包括關(guān)系的適應(yīng)、孩子的適應(yīng)、家務(wù)的適應(yīng)、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)的適應(yīng)以及其他各個方面的適應(yīng)。
家庭：成年中期的后勤基地
接下來看一下成年中期的家庭生活，中年人大部分的發(fā)展任務(wù)都是在家庭內(nèi)部實現(xiàn)的。家庭是中年人積極開展職業(yè)活動的根據(jù)地和后勤基地，是中年人最重要、最堅強的后勤補給。
首先來看成年中期的婚姻。人到了中年，絕大多數(shù)已經(jīng)有了穩(wěn)定的婚姻，但是這個階段的婚姻也會表現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。
首先來看一下中年人的婚姻狀況。
在美國約有96%的成年人在54歲之前選擇結(jié)婚，但是這96%的結(jié)婚對象里面，有一半以上是以離婚而告終的。其中，第一次結(jié)婚的人當(dāng)中約有37%的人離婚，而第二次結(jié)婚的人離婚率則高達(dá)59%。在我國大陸，中年人完整的婚姻占絕大多數(shù)，不完整的婚姻占少數(shù)。隨著年齡的增長，未婚率、有配偶率會降低，喪偶率、離婚率則會升高，男性未婚率、喪偶率均高于女性。
完整的婚姻關(guān)系要經(jīng)歷的幾個階段
婚姻關(guān)系的變化在不同的時期往往具有不同的特點。社會學(xué)家把婚后夫妻關(guān)系的變化劃分為以下幾個階段。
第一個階段：新婚燕爾的熱烈期。這是非常親昵、甜蜜的階段，夫妻雙方往往充滿激情，表現(xiàn)為夫妻之間強烈的依戀以及頻繁的性親近。
第二個時期：由盲目的熱烈期走向發(fā)現(xiàn)彼此不足的矛盾期。夫妻倆各自從原來的家庭生活中分化出來，獨立地組建家庭，開始新的家庭生活，在生活節(jié)奏、經(jīng)濟開支、感情的調(diào)試及人際交往之上出現(xiàn)了較多的矛盾。矛盾期的時間長短是由夫妻關(guān)系好壞程度所決定的，也是夫妻關(guān)系好壞程度的衡量指標(biāo)。如果夫妻的矛盾期短，矛盾不突出，說明這對夫妻能夠和諧相處，夫妻關(guān)系良好。反之，夫妻的感情容易出現(xiàn)裂痕。
第三個時期：移情期。當(dāng)矛盾激化的時候，給他們一個改良婚姻關(guān)系，使夫妻關(guān)系升華的契機，那就是新生兒的降生。移情期是以新生兒的降生為標(biāo)志的。夫妻雙方把對對彼此的關(guān)注共同投射、轉(zhuǎn)移到了孩子身上，所以這個時期叫做移情期。夫妻雙方在這個時候都會不自覺地將對配偶的愛大部分轉(zhuǎn)移到孩子身上，在強調(diào)親子關(guān)系的中國大陸家庭尤其如此。再加上工作壓力增大，家務(wù)勞動增多，閑暇時間減少，生活漸漸地失去原來的浪漫色彩，而變得更加實際、實在。移情期一般出現(xiàn)在成人前期和中期的前半段。
第四個時期：由熱烈、矛盾、平衡，走向深沉?xí)r期。在這個時期，孩子已經(jīng)長大，或者已經(jīng)獨立，走出家庭，開始新生活，父母關(guān)心、照料孩子的負(fù)擔(dān)減輕了很多。在這個時候，孩子已經(jīng)具有了獨立生活的能力，這個獨立性不單是指物質(zhì)上的獨立性，還是指心理和精神上的獨立性。他們對于父母的依賴在這個時期大大減少，因此中老年夫婦又要把注意力轉(zhuǎn)移到對方身上。在這個時期，夫妻關(guān)系可能會重新熱烈起來，夫妻之間強烈的依賴感和性親近會變得比較突出。在這個時期的夫妻關(guān)系比起新婚燕爾的熱烈期要顯得更加深沉、含蓄，情感體驗也往往更為深刻。
成年中期的人際問題
成年中期不僅面臨著婚姻方面的問題，也面臨著人際方面的問題。這個人際方面的問題又包括了與孩子的關(guān)系、與父母的關(guān)系。因為中年是一個承上啟下的重要年齡階段，在這個階段，他既需要去照料還未成年的孩子，還需要照顧已經(jīng)步入古稀之年的父母；一方面承擔(dān)著贍養(yǎng)父母的義務(wù)，一方面承擔(dān)著養(yǎng)育子女的義務(wù)。
中年人的人際關(guān)系包括了與孩子的關(guān)系、與父母的關(guān)系。這主要是指中年人的代際關(guān)系。無論是與孩子這樣一種由上到下的關(guān)系，還是這樣一種與父母由下到上的關(guān)系，這種關(guān)系或者代際的影響都是一種交互的方式。即不僅父母可以影響孩子，孩子同樣也可以反過來影響父母，只是影響的方式和程度不同而已。歸結(jié)為一點，代際關(guān)系是父母對子女互動和交互的影響。
首先我們來看一下代際關(guān)系中，與孩子的關(guān)系。
中年期是一個發(fā)展時期，是一個較長的年齡階段，大約35歲到55歲或60歲這樣一個中間階段。中年期是一個跨越了近30年的發(fā)展階段，在這個階段，孩子由兒童逐漸成長為成年人。隨著孩子年齡的增長，親子關(guān)系也會發(fā)生相應(yīng)變化。未成年之前，絕大多數(shù)孩子都是與父母生活在一起的，因此親子之間無論是在交往的次數(shù)，還是在交往的深度及相處的時間方面都是較多的，相互影響也是比較明顯的。盡管孩子在未成年之前，在物質(zhì)、心理和精神上很大程度上依賴于父母，但是他們的獨立性是在不斷地發(fā)展的，尤其是青少年期，他們往往有追求獨立和自主的傾向。在這個時期，追求獨立和自由的傾向尤為明顯，對于父母不再言聽計從，而出現(xiàn)青少年的逆反期。如果父母未能認(rèn)識到孩子在逆反期心理的變化，仍然以原來權(quán)威式的方式來對待他們，把孩子當(dāng)作小孩子，那么父母和孩子之間就很容易產(chǎn)生沖突和隔閡。
在孩子即將離家自立，走出家庭鳥巢的時期，他們已經(jīng)有了相當(dāng)大的獨立性和自主能力，他們有了自己的理想，有了自己的生活目標(biāo)，他們將按照自己的意愿來選擇職業(yè)，并且組建家庭。在這個時候，父母一方面要給孩子一定的自主權(quán)，不要過多干涉，更不能包辦、代辦，否則容易引起親子矛盾。另外一方面，父母還要用自己的知識經(jīng)驗和豐富的生活閱歷給孩子以指導(dǎo)和幫助。一方面不能過多的干涉，另一方面還要適當(dāng)?shù)慕o予合理建議。
總之，在孩子離家自立之前，無論父母的教育觀念和方式怎樣，他們的情感指向主要是在孩子身上。在孩子離家自立時，在這個時期，中年人的婚姻滿意度往往是最低的。在孩子離家之后，由于空間上的限制，加上孩子已經(jīng)成為成年人，他們在各個方面都已經(jīng)基本成熟，思想觀念和人格特質(zhì)也日趨穩(wěn)定，父母對他們的影響相對減弱。
親子關(guān)系在這個時期與以前時期也大為不同。一方面父母和孩子都已經(jīng)是成年人了，有獨立看待事物和解決問題的能力，在許多方面雙方是平等的。比如說都有工作，都有自己的家庭等等。另一方面，在這個時期的情感投入與以前往往也不同。孩子成年之前，父母情感投入與指向，在孩子身上往往占有非常大的比例。孩子成年離家之后，中年父母的注意力往往將會重新轉(zhuǎn)移到配偶身上，或者轉(zhuǎn)移到家庭的第三代上。而進(jìn)入成年期的孩子，他們的注意力主要指向自己的家庭和事業(yè)。
盡管如此，有研究表明，在一般情況之下，這個階段的親子關(guān)系仍然是非常密切的。在中國這樣一個狀況之下，青年子女往往在經(jīng)濟上還需要父母的幫扶和支持，需要父母幫助他們照看孩子。而父母也可以從照顧第三代子女，或者說為子女提供生活上的幫助這些事情當(dāng)中獲得滿足感和價值感。
代際關(guān)系的另外一個方面，中年夫婦、中年時期與年邁父母的關(guān)系。
在孩子離家獨立以后，中年人撫養(yǎng)下一代的任務(wù)基本上已經(jīng)走向結(jié)束，然而家庭負(fù)擔(dān)并沒有因此而減弱。因為此時自己的父母已經(jīng)年近古稀，贍養(yǎng)老人的問題又?jǐn)[在眼前。尤其是在大陸的廣大的農(nóng)村地區(qū)，這種情況是更為普遍。老年人沒有社會保障，晚年生活主要由子女來照顧的。照顧老年人，尤其是身體狀況欠佳的老年人，需要耗費大量的時間、人力、物力、財力，在心理上需要承受巨大的壓力。因為對老年人而言，僅有物質(zhì)之上的幫扶是不夠的，他們對于情感交流以及溝通的需要是巨大的。
這樣成年中期的代際關(guān)系主要是與即將走向社會，離開家庭的孩子的關(guān)系；與年近古稀的父母的關(guān)系。以上內(nèi)容主要牽扯到婚后的適應(yīng)，包括中年人與親孩子和年邁父母的關(guān)系。
家庭結(jié)構(gòu)有哪些類型
最后我們來看一下，關(guān)于一個家庭類型的問題。在不同的家庭生命周期里面，家庭所需要面臨的任務(wù)以及發(fā)展策略是不同的。以下內(nèi)容將對這幾個方面加以詳述。
首先看一下家庭類型，現(xiàn)在最普遍的是六個類型的分類方式。
第一個類型，核心家庭。核心家庭是指由已婚夫婦和未婚子女或者收養(yǎng)子兩代組成的家庭。核心家庭已經(jīng)成為我國主要的家庭類型，它的主要特點是家庭成員少、結(jié)構(gòu)簡單，家庭內(nèi)只有一個權(quán)力和活動的中心，家庭成員之間容易溝通，容易相處。
第二種類型，主干家庭。主干家庭又稱為直系家庭。主干家庭是指由父母、有孩子的已婚子女以及他們的子孫，三代人組成的家庭，也就是三代同堂的局面。在我國，主干家庭曾經(jīng)是主要的家庭類型，但是隨著社會的發(fā)展，這個家庭類型已經(jīng)不再占主導(dǎo)地位了，父母往往與子女分居。主干家庭的特點是家庭內(nèi)不僅要有一個主要的權(quán)力和活動的中心，還有一個權(quán)力和活動的次中心存在。在中國傳統(tǒng)家庭里，主干家庭是非常普遍的，家庭最重要的權(quán)力和中心往往集中在最年長一代，而其次的另外一個家庭權(quán)力和活動的次中心集中于中間層次的范圍之內(nèi)。
第三種類型，聯(lián)合家庭。聯(lián)合家庭主要是指包括父母、已婚子女、未婚子女、孫子女、曾孫子女等幾代居住在一起的家庭。聯(lián)合家庭主要的特點是人數(shù)非常多，非常龐雜，結(jié)構(gòu)也非常復(fù)雜。家庭內(nèi)部存在著一個主要的權(quán)力和活動的中心，幾個權(quán)力和活動的次中心。
第四個類型，單親家庭。隨著社會的發(fā)展以及離婚率的上升，單親家庭的類型也逐漸凸顯出來。單親家庭主要是指由離異、喪偶或者未婚的單身父親或者母親及其子女，或者領(lǐng)養(yǎng)子女所組成的家庭。這樣的家庭主要的特點是人數(shù)非常少，結(jié)構(gòu)也非常簡單，家庭內(nèi)只有一個權(quán)力和活動中心，但是可能會受到其他關(guān)系的影響。此外，在這樣的家庭里面，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)相對重一些，經(jīng)濟來源相對不足。
第五個類型，重組家庭。這同樣是與離婚有關(guān)的。重組家庭主要是指夫妻雙方至少有一人已經(jīng)歷經(jīng)過一次婚姻，并且可能有一個或者說多個前次婚姻的子女以及夫婦重組的共同子女。重組家庭的特點是人數(shù)相對較多，關(guān)系以及結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。
第六個類型，也是現(xiàn)在越來越多的一個家庭類型，叫做丁克家庭。是指夫妻兩人組成了無子女的家庭。目前在我國丁克家庭的數(shù)量逐漸增多。它的主要特點是人數(shù)很少，只有兩個人，結(jié)構(gòu)也非常簡單，兩個人之間的婚姻關(guān)系、愛情關(guān)系，而不牽扯到其他的一些親子關(guān)系或者說代際的姻親關(guān)系等其他復(fù)雜的人際關(guān)系。
怎樣劃分家庭生命周期的發(fā)展階段
看完了家庭類型，接下來我們看一下在家庭這樣一個生命周期之內(nèi)需要面臨什么樣的發(fā)展任務(wù)。家庭生命周期（family life cycle）是反映一個家庭從形成到解體呈循環(huán)運動過程的范疇。美國學(xué)者格里克最早于1947年從人口學(xué)的角度提出了比較完整的家庭生命周期的概念，并且對一個家庭所經(jīng)歷的各個階段做了劃分。一般把家庭生命周期劃分為形成、擴展、穩(wěn)定、收縮、空巢與解體6個階段。標(biāo)志每一階段的起始與結(jié)束的人口事件,如表所示。6個階段的起始與結(jié)束，一般以相應(yīng)人口事件發(fā)生時丈夫（或妻子）的均值年齡或中值年齡來表示，各段的時間長度為結(jié)束與起始均值或中值年齡之差。例如，如果一批婦女的最后一個孩子離家時（空巢階段的起始），平均年齡為55歲，而她們的丈夫死亡時（空巢階段的結(jié)束），平均年齡為65歲，那么這批婦女的空巢階段為10年。
家庭生命周期這個概念綜合了人口學(xué)中占中心地位的婚姻、生育、死亡等研究課題。由于婚姻、生育、死亡等人口過程都是發(fā)生在家庭里的，對家庭生命周期的研究可以對這些人口過程的機制進(jìn)行更深入的認(rèn)識與剖析，避免傳統(tǒng)的人口學(xué)把婚姻、生育、死亡等人口過程分離開來孤立地進(jìn)行研究的弊端。家庭生命周期的概念在社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)乃至與家庭有關(guān)的法學(xué)研究中都很有意義。
傳統(tǒng)的家庭生命周期概念反映的是一種理想的道德化的模式，與社會的現(xiàn)實狀況有較大出入。有不少學(xué)者已認(rèn)識到這一概念的局限性。他們認(rèn)為把家庭生命周期分為6個階段,只適用于核心家庭，而不適用于許多亞洲國家和他發(fā)展中國家中普遍存在的核心家庭與三代家庭或與其他形式的擴大家庭并存情況；傳統(tǒng)家庭生命周期概念也忽略離婚以及在孩子成年之前喪偶的可能性，即未包括殘缺家庭；還忽略了無生育能力或其他原因造成的“無孩家庭”，也可以稱之為被丁克家庭，這樣一種家庭今后可能會發(fā)展成為收養(yǎng)孩子的家庭，他們構(gòu)成的也是一個核心家庭；對于有不同孩子數(shù)的家庭,含有再婚與前夫或前妻所生子女的家庭的差異也未予以反映。
每個父親都是家庭的經(jīng)濟和精神支柱，正因為此，許多父親都深深地懂得自己的責(zé)任和負(fù)擔(dān)的重大，特別是要保證家庭經(jīng)濟生活的穩(wěn)定，這就要求父親們要在積極做好本職工作、努力賺錢的同時，認(rèn)真做好理財規(guī)劃，使一家人的生活正常運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)自由、自主、自在。作為理財專員的金融理財師和理財經(jīng)理們，面對處于不同家庭生命周期的父親們?yōu)榱藢崿F(xiàn)全家人自由、自主、自在的生活而奔波奮斗，我們有責(zé)任、有義務(wù)發(fā)揮自己的才能，幫助他們做好規(guī)劃。
家庭生命周期主要劃分為形成期、成長期、成熟期、衰落期。
首先我們來看一下形成期的發(fā)展?fàn)顩r。家庭形成期也叫筑巢期，這個時期是指從結(jié)婚到子女出生，特征是處于美滿的二人世界，作為家庭里的準(zhǔn)父親，一般年齡在25－35歲之間，家庭支出面臨較大壓 力，加之結(jié)婚、購房、購車等，一般負(fù)債較高。這就使得作為家庭經(jīng)濟支柱的準(zhǔn)父親，將承擔(dān)更多的社會和家庭責(zé)任，尤其是為了迎接即將出生的寶寶，及早為家庭 制定和執(zhí)行有效的規(guī)劃非常重要，從整個家庭生命周期來看，這個時期的理財規(guī)劃可能最為重要，在以后的各個階段只要根據(jù)家庭情況的變化對這個規(guī)劃進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整即可。
在這個時期，年輕的夫婦們可以首先考慮保險規(guī)劃。作為準(zhǔn)父親和家庭經(jīng)濟支柱，家庭責(zé)任重大，而從某種意義上來說，保險對于家庭責(zé)任的最好體現(xiàn)，可以使自己成為一家人遮風(fēng)擋雨的“愛心大傘”。在保險規(guī)劃之上，首先要保額和保費。其次要確定保險種類。為了應(yīng)對相應(yīng)的意外事件和以后每個生涯階段的理財目標(biāo)需求，如果在這個時期的資金比較充裕，還可以選擇一種貫穿整個家庭生命周期的投資型險種。投資規(guī)劃在這個時期也可以相應(yīng)的激進(jìn)一些。最后，在這個時期的理財還需要量力而行。由于家庭剛剛形成，生活壓力較大，特別需要購房、購車，支出較多。對此，準(zhǔn)父親要注意衡量好家庭的基本情況和未來的收入支出，量力而行，合理的規(guī)劃好購房、購車事宜。規(guī)劃好個人的職業(yè)生涯是當(dāng)今競爭世界生存的主題，更是學(xué)習(xí)型社會競爭的要求。對于年輕的、即將承擔(dān)生兒育女的準(zhǔn)父親來說，規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯是至關(guān)重要的。
家庭的第二個時期稱之為成長期，家庭成長期也叫做滿巢期。這個階段主要是指從孩子出生到其完成學(xué)業(yè)這個階段，其特征是家庭成員增加，家庭中父親的年齡一般在30－55歲左右。孩子的出生給家庭帶來了無盡的歡樂，但隨之帶來的是較二人世界時更多的責(zé)任，許多家庭都明顯地感受到了壓力，生活支出、教育支出壓力都較大。因此，做好這個時期的規(guī)劃是非常重要的。
接下來的一個時期稱為成熟期,也叫做離巢期，是指從子女完成學(xué)業(yè)到夫妻均退休的時期。在這個時期的特征是家庭成員的數(shù)量隨著子女的獨立而逐漸的減少，作為家庭男主人的父親，在這個時期的平均年齡大約在50歲到65歲，事業(yè)發(fā)展和收入均達(dá)高峰期，家庭支出會隨著家庭成員的減少而降低。這個階段時期的家庭規(guī)劃，要適當(dāng)考慮自己養(yǎng)老問題以及今后的儲備問題。
最后一個家庭發(fā)展周期稱為衰老期，也稱為空巢期，是指夫妻均退休到兩人當(dāng)中有一人過世的時期。這個時期的父親年齡大約在65到90歲，家庭收入較退休以前減少，除了養(yǎng)老金之外，主要是理財收入和轉(zhuǎn)移性收入。家庭生命周期在這個時期基本走向結(jié)束。
家庭生命周期這個概念涵蓋了婚姻、生育、教育和死亡等 一系列生命課題，對家庭生命周期的研究可以對家庭、生命、婚姻的各種現(xiàn)象和機制進(jìn)行更深入的探討，避免將婚姻、生育、死亡等家庭過程孤立起來進(jìn)行研究的弊端。比如通過對家庭生命周期的分析，可以更好地解釋處于不同家庭生命周期的人們心理狀態(tài)、家庭成員之間的關(guān)系、婚姻障礙背后的家庭原因等等。
這堂課我們首先講到了愛情與婚姻的關(guān)系。愛情并不代表一定會走向婚姻，但是美滿的愛情走向婚姻的還是居多。第二個方面，我們講了在愛情方面男女之間的差異。男女之間在愛情的側(cè)重點以及對于愛情的一些憧憬、指向和年齡特點都會存在差異。因為男女由獨立的生活狀態(tài)到締結(jié)婚姻，走向兩人共處或者三人共處的婚姻世界，需要承擔(dān)來自各個方面的壓力，也需要各個方面新的適應(yīng)。在適應(yīng)的過程當(dāng)中，一些家庭能夠很好地協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系，協(xié)調(diào)家庭的重心、家庭角色的承擔(dān)、夫妻角色的平衡，或?qū)彝サ谌慕甜B(yǎng)達(dá)成一致，從而使家庭渡過發(fā)展危機，升華為更高層次的家庭關(guān)系。接下來是成年中期的適應(yīng)，在成年中期需要承擔(dān)的代際關(guān)系不僅是指來自于未完全步入社會的子女養(yǎng)育問題，另一方面還需要面臨老年人的贍養(yǎng)問題。接下來主要講到了家庭的類型，主要介紹了核心型家庭、丁克家庭、擴展家庭、主干家庭等類型。最后講了家庭生命周期的變化，主要是根據(jù)一系列家庭生活事件的發(fā)展來劃分的。主要劃分成了形成期、擴展期、穩(wěn)定期、收縮期、空巢期和解體期。
這就是這堂課所講的內(nèi)容，謝謝大家！再見。
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