俗話說：“聽話聽音，識人鑒心。”這句話其實(shí)是提醒我們?nèi)绾巫R人鑒人，但到底是什么意思呢？
聽話聽音，并不是說聽聽別人說話的聲音好不好聽。而是告訴我們，別人表面上說了什么并不重要，重要的是要聽懂別人話語中隱藏的言外之音。
識人鑒心就是告訴我們，在人際交往中，懂得識人很重要。而大多數(shù)人最容易犯的錯誤，就是以貌取人，被別人展現(xiàn)出的表象和偽裝所迷惑。識人的時候，只有看透別人的內(nèi)心，才能把人看準(zhǔn)確。
諸葛亮說過：“醉之以酒而觀其行，臨之以利而觀其節(jié)，授之以難而觀其忠。”觀察一個人醉酒、見利、經(jīng)難時候的反應(yīng)，最能看透一個人的內(nèi)心。這就是諸葛亮這位老祖宗的識人術(shù)：謹(jǐn)記這三句口訣，以心鑒人，一看，一個準(zhǔn)。
一、醉之以酒而觀其行
識人為什么很難，難就難在很多人在人際交往中，都帶著面具做人。有的人一言一行都是偽裝出來的，對別人表現(xiàn)得很熱情，贏得了別人的信任，掌握了別人的弱點(diǎn)和把柄，然后在別人背后捅刀，以此來為自己謀利。
因?yàn)檫@種人總是當(dāng)面一套，背后一套，在他還沒有露出本來面目的時候，是非常難以分辨的。他們的偽裝能讓我們對他們輕信不以。所以落入他們的圈套之后，受到的傷害也格外大。
如何去考驗(yàn)一個人品行的真假呢？諸葛亮告訴我們的方法，就是醉之以酒。跟這個人一起喝一頓大酒，如果這個人對我們有所防備，他懷著戒心的話，是不會讓自己喝醉的。他一定會保持清醒，以防受到我們的傷害。如果他是假裝喝醉，推脫自己不能再喝了，這本身就是一種欺騙的行為，這種人在喝酒這件小事上也要弄虛作假，根本就靠不住。
如果他真的喝醉了，至少說明這個人很信任我們，在我們面前很坦誠。俗話說：“酒后吐真言?！边@時候就觀察他會不會胡言亂語，說出與平時言行不一致的話，會不會做出酒后失德的行為，這就能把人徹底看清了。
二、臨之以利而觀其節(jié)
醉酒這種事，雖然能夠暴露出一個人的內(nèi)心，但是喝酒畢竟也很考驗(yàn)一個人的身體。有的人根本就不會喝酒，如果硬要別人喝，反而暴露了自己的意圖，根本就行不通。還有的人，喝醉了之后身體承受不住，就會睡得不省人事，他雖然沒有失當(dāng)?shù)呐e動，但是不代表他的內(nèi)心就沒有任何問題。
諸葛亮又告訴了我們一句識人口訣，就是臨之以利。俗話說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在利益的面前，沒有人是圣人，能夠完全不動心。而且我們?yōu)榱俗屪约汉图胰诉^上好日子，通過正當(dāng)?shù)氖侄?，為自己謀取利益，這本來就是無可厚非的事情。
用金錢利益去考驗(yàn)一個人，不是看他有沒有賺錢的本事和能力，而是把巨大的利益擺在他面前，看他能不能經(jīng)得起誘惑。會不會違背良心，為自己謀取私利。會不會為了利益，而做出損人利己的事情，這樣才能看清楚他的操守。
具體如何去做呢？可以許給他一些利益，但是必須要做一些有損別人利益的事情，看他會不會去做，就知道他到底有沒有節(jié)操。或者讓他負(fù)責(zé)管理錢財(cái)，但是卻不對他進(jìn)行監(jiān)督，看看他會不會監(jiān)守自盜，就知道他的為人到底如何了。在利益面前，到底動不動心，一驗(yàn)便知。
三、授之以難而觀其忠
我們在人生中，想要取得普通的功績，靠自己的能力就能有所成就。但是一個人想要建立大功大業(yè)，只靠自己是不行的，必須懂得識人、用人，把有本事，有能力的人收歸己用，這樣才能取得偉大的成功。
曾國藩說過：“用人之難，識人為先?！倍糜萌?，比識人更難，必須把別人看清楚，才能讓其為自己所用。而且不懂得識人，也無法用人所長，不能讓人才發(fā)揮最大的作用。
我們在用人的時候，不僅僅是用有才能的人，越是有本事的人，其實(shí)越容易自負(fù)，所以不好駕馭。有時候反而是忠心耿耿，品德高尚的人，他們雖然才能不是最一流的，但是做事卻是最踏實(shí)的，能夠一步一個腳印，讓事情逐漸邁向成功。
當(dāng)你成功的時候，圍在你身邊逢迎拍馬，吹捧你的人，未必都是對你忠誠的人。等你落難的時候，這些人覺得無利可圖，就會馬上離你而去，甚至還會對你落井下石。所以，想要考驗(yàn)一個人的忠心，就讓他經(jīng)歷一些磨難，看看他會不會半途而廢。就知道他能不能肩扛重任，值不值得信賴，這樣才能考驗(yàn)出一個人的內(nèi)心。
其實(shí)，人心反復(fù)這都是正常的。普通人在面對利誘、磨難的時候，內(nèi)心都容易動搖。我們?nèi)岩珊涂简?yàn)別人，并不意味著不信任對方。而是越信任誰，越要考驗(yàn)誰，在這種監(jiān)督的作用下，人與人之間的關(guān)系才會越穩(wěn)固。考驗(yàn)別人的內(nèi)心去識人，也并不是要傷害對方，更重要的是保護(hù)好自己，這樣立身處世才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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