看中國儒商第一家常家莊園（下）
老廣走山西（十五）（下）
常家莊園的建筑從布局上看，主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體，每個(gè)正院均分內(nèi)外兩進(jìn)，外院南房倒座一律臨街，東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設(shè)垂花門。里院則呈長方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達(dá)八間時(shí)，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越“方正”之規(guī)、“等級”之矩，充分顯示了名門望族的氣勢。
宅院中最有代表性的貴和堂又為都尉府，“都尉”是職位次于將軍的武官，類似于現(xiàn)代的軍分區(qū)司令。貴和堂是常萬達(dá)的長子長孫常秉郡的居住院，因其出世時(shí)正逢祖父60花甲，故賜其“貴”字。貴和堂的特點(diǎn)是五個(gè)“最”：一是現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的晉商宅院，共有八個(gè)院落；二是里面的磚雕、木雕、石雕、彩繪保存完整，是民居中藝術(shù)品味最高的；三是有民間最大的影壁；四是其后樓是民居中檔次最高的建筑；五是里面的明清家具最齊全，原汁原味地展現(xiàn)了常家的起居文化。（下圖：貴和堂大門）
貴和堂五米見方的影壁，在國內(nèi)民居中面積和藝術(shù)價(jià)值都堪稱第一，這是一座格言影壁，內(nèi)容為樹德、立品、做人、涉事之格言。影壁由于采用了傳統(tǒng)彩繪中的蒙金法燒制，金壁輝煌，至今保存完好。（下圖）
貴和堂里的三門夾牌樓將正院分為上、下兩院，上院由兄長們居住，下院是小弟和成年晚輩的生活場所。夾牌樓平時(shí)只開側(cè)門，喜慶日和貴客來才開正門。一座小小的夾牌樓，體現(xiàn)了封建大家庭長幼有別，尊卑有序的儒家禮儀。（下圖）
夾牌樓過去是正廳，正廳居住的是本堂的一家之主，又是全家議事和接待賓客的地方。格局是左客廳，右臥室，中間供佛祖兼過廳，通往后院，令主人足不出戶，亦能了解家院里發(fā)生的所有事情，可謂匠心獨(dú)具。（下圖）
（下圖：貴和堂正廳內(nèi)臥室）
（下圖：貴和堂客廳布置）
繡樓又稱小姐樓，未出閣的小姐住在樓上，樓下是丫鬟奴婢居住。此繡樓亦是民間最大的家庭繡樓。常家女子從小也受到傳統(tǒng)文化教育，皆為賢淑端莊的大家閨秀。（下圖）
（下圖：小姐樓內(nèi)一樓布置）
貴和堂的后樓為七開間，古時(shí)一般百姓的正房不得超過三間，只有王府才能有七間房的待遇，因此該樓成為中國民居中最高檔次的建筑。后樓的上下匾牌都是當(dāng)年山西的最高官員所贈送。（下圖）
后樓是主人的起居室和接待室，只覺室內(nèi)陳設(shè)儒學(xué)氣息襲人撲面，珍貴古董更是令人大飽眼福。（下圖：貴和堂后樓客廳）
常家的室內(nèi)布置十分講究，處處反映出書香門第的穩(wěn)重古樸、勻稱適宜。琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景，均按照儒商的特色進(jìn)行陳列。（下圖：貴和堂后樓陳設(shè)）
（下圖：貴和堂后樓陳設(shè)）
墻上掛著的壁燈，頂上吊著的宮燈，絹紗刺繡，制作精巧，輕盈透明，人物花鳥栩栩如生，歷經(jīng)百年依然鮮艷如新，令人驚奇。（下圖：清代壁燈）
（下圖：清代絹繡宮燈）
（下圖：常家浴室）
街邊高墻下敞開著的每個(gè)大門，都顯示了該院主人的最高官位，當(dāng)然，這許多官位都是捐回來的，因?yàn)榻?jīng)商才是常家的本分。
大夫第是 清朝 高級文職官員的府第。在常家莊園修復(fù)的三所大夫第中，規(guī)模最大的是謙和堂（下圖上），為咸豐四年朝廷誥贈從四品朝議大夫，因此級別最高，從大門的裝飾規(guī)格就可以看出來。（下圖）
慎和堂又為郡伯第，郡伯為爵名，此堂主人曾被誥贈為正四品宣武都尉。（下圖）
進(jìn)士第為養(yǎng)和堂，進(jìn)士意為可以進(jìn)授爵位之人。元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。（下圖）
進(jìn)士第大門上的兩個(gè)大門神，威武雄壯，栩栩如生，別具特色，遠(yuǎn)近聞名，因此當(dāng)?shù)厝硕挤Q其為門神院。（下圖）
廣和堂的門匾為“皇恩壘錫”?！皦惧a”，指皇帝多次賞賜。此堂主人曾受誥贈從二品武功將軍。（下圖）
“輞川別墅”是體和堂的客院，此匾意為；這里雖然是我的客院，但也是您的別墅，請您就像回到自己家中一樣。此堂主人常秉儒是十秉兄弟中最小的一個(gè)，是當(dāng)時(shí)常氏家族內(nèi)部事物的管理者，可以想象當(dāng)年此門中的熱鬧繁華。世事滄桑，昔日的喧鬧已是一去不返，令人感嘆不已。（下圖）
由于特殊的家史家風(fēng)，常氏以儒商文化獨(dú)樹一幟，既有進(jìn)土、舉人、秀才，又不乏書畫名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨(dú)創(chuàng)之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。
首先是每所方正院落的里院正中都建有一座磚木結(jié)構(gòu)的牌樓，飛檐斗拱，小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻，婉如鑲嵌寶石的扎帶，使方正雄渾的北方庭院平添了畫龍點(diǎn)睛般的嫵媚與秀氣。 這牌樓花墻將正院隔為里五外五（指房間），里五外四，里五外三多種形式，具有獨(dú)特風(fēng)格。（下圖：廣和堂牌樓）
（下圖：體和堂牌樓）
（下圖：輞川別墅牌樓）
（下圖：養(yǎng)和堂牌樓）
（下圖：新潮的雍和堂牌樓）
盡管這是北方的院落，但是歷任主人們在恪守著傳統(tǒng)禮序標(biāo)準(zhǔn)和生活規(guī)范的同時(shí)，又將其他的文化風(fēng)格融入自己的居所。其款式繁多的門式、窗式，真可謂一門一亮點(diǎn)，一窗一景致，堪稱華夏傳統(tǒng)民居建筑文化的大觀園。（下圖：人和堂正廳）
（下圖：養(yǎng)和堂后樓）
（下圖：謙和堂后樓）
（下圖：體和堂后樓）
（下圖：廣和堂后樓）
（下圖：慎和堂正廳）
常家莊園的院落之間與院落之后，大多建有花園、菜園，有小門與正院相通。進(jìn)園之后，有甬道貫通，曲折迂回其間點(diǎn)綴回廊、亭榭、小橋流水，或草石農(nóng)舍，或奇花異葩，匠心獨(dú)具，猶似南方園林。（下圖）
常家莊園的木雕，主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風(fēng)、家具和隔扇木雕等，圖案千變?nèi)f化，造型手法各異，木質(zhì)多種多樣，恰似木雕展覽，使游人眼花緣亂。（下圖：常家莊園木雕藝術(shù)）
常家莊園的木雕再現(xiàn)了時(shí)代生活，寄托著祝福與希望，洋溢著親切的民俗氣氛，展現(xiàn)著主人的精神世界，具有相當(dāng)?shù)幕盍蜕Α＃ㄏ聢D：常家莊園木雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園木雕與磚雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園木雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園木雕藝術(shù)）
從圖案上看，中國明清民居建筑上常用的木雕圖案在常家莊園基本上樣樣具備，但又以博古為主。博古圖案主要有爐、壺、瓶、鼎等古玩，文房四寶等文化用品和各類擺設(shè)，具有濃厚的文化氣息和儒雅風(fēng)格。（下圖：常家莊園窗花木雕）
“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”是常家莊園建筑裝飾的特點(diǎn)。（下圖：常家莊園木雕藝術(shù)）
常家莊園的磚雕分為建筑構(gòu)件、影壁、碑刻三類。磚雕作品遍布于建筑的正脊、垂脊、冰盤檐、墀頭、門飾和眾多的影壁、照壁、夾牌樓兩側(cè)的花墻。磚雕作品的內(nèi)容除傳統(tǒng)的花卉、人物、草蟲、祥獸、民俗吉祥圖案外，最富有特色的是梅、蘭、竹、菊、琴、棋、書、畫和代表著儒家“定力”的各種鼎飾及表示“靜氣”的瓶、壺等各種典型圖案。（下圖：常家莊園磚雕與木雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園磚雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園磚雕藝術(shù)）
（下圖：常家莊園磚雕藝術(shù)）
這副在靜園里的磚雕作品稱為“雙層鏤空博古圖”，其構(gòu)圖典雅，書卷氣濃郁，給人一種上流文化層次享受，是磚雕題材中高雅脫俗的上乘之品。（下圖）
常家各院的照壁與影壁，形式多樣，構(gòu)思巧妙，技藝精湛，寓意深刻，極具觀賞價(jià)值。（下圖：體和堂影壁）
（下圖：貴和堂照壁）
（下圖：養(yǎng)和堂照壁）
（下圖：謙和堂照壁）
常家莊園的石雕藝術(shù)品隨處可見。正是這眾多的精美石雕作品，為常家莊園增添了陽剛之美。常家莊園的石雕分青石雕和砂石雕兩種，莊園最多的石雕，是砂石作品。砂石多取材于太行山中，質(zhì)地有白、綠、紅、青多種，主要用于橋、廳、臺、廊的護(hù)欄和柱體、半廳花墻、影壁和牌樓。刀法較青石作品粗獷、雄渾，畫面疏朗典雅、虛實(shí)和諧、古樸堅(jiān)實(shí)，格外有氣魄。如杏園杏壇、街心牌坊、祠堂獻(xiàn)廳圍欄、養(yǎng)和堂階欄、半亭、三星影壁和西堡門魚躍龍門巨幅石額，都是砂石作品的代表作。（下圖：養(yǎng)和堂半亭石雕藝術(shù)）
從被毀的西堡門遷移過來的“魚躍龍門”巨型石雕。（下圖）
另一種青石雕主要用于柱礎(chǔ)和門鎮(zhèn)石獅、石鼓、石墩、石欄板、垂帶、旗桿等。青石質(zhì)地細(xì)膩，雕刻易于流暢，尤長于局部細(xì)致入微的刻畫，所以莊園中的青石雕作品，畫面充盈，緊湊飽滿，層次分明，錯落有致，很富于裝飾性。（下圖：祠堂門前的青石雕）
常家莊園于2001年修復(fù)并對外開放，即以其氣勢恢宏和博大典雅聞名遐邇，前來拍攝外景的各類影視劇組絡(luò)繹不絕，“喬家大院”、“亮劍”、“狼毒花”……立馬就成為山西第一影視基地。
從上午一直轉(zhuǎn)到日落西山，才終于將這座巨型莊園瀏覽完畢。常家莊園的規(guī)模，常氏人家的精神，清代工匠的技藝，歷代書法的精湛，無一不令人贊嘆及感慨。心想真應(yīng)該讓那些大款們來這里上上課，接受再教育，提高素質(zhì)，于己于國都有好處。
