“久病床前無孝子”這句話想必大家都曾經(jīng)聽說過，由于我國是一個(gè)非常注重禮儀的國家，因此對(duì)于一個(gè)人是否孝敬父母則更加重視。甚至在我國漢朝時(shí)期，對(duì)于人才的選拔，便是要看他是否足夠孝順父母。而在我國曹魏兩晉時(shí)期，更是推行“以孝治國”，將孝順列到了百善之首，由此可見，在我國歷朝歷代都對(duì)于孝道非常的推崇。
在父母年邁之后，由于他們的行動(dòng)能力有所不足，身體也會(huì)出現(xiàn)一些問題，因此在這個(gè)時(shí)候便急需子女的照顧。不過孝順父母畢竟是一個(gè)持久且耗時(shí)耗力的事情，有很多人在剛剛接手照顧父母這一任務(wù)的時(shí)候，都能夠?qū)⑹虑樽龅煤芎?，但是想要做到一直保持良好的心態(tài)，為父母行孝的話，那可就非常難了。
畢竟身為一個(gè)成年人，不但要向上贍養(yǎng)父母，同時(shí)還要向下?lián)嵊优?，兼顧著養(yǎng)家糊口的重任，如此沉重的生活壓力難免會(huì)讓人產(chǎn)生懶惰心理，甚至還會(huì)將父母視作拖累。尤其是到了現(xiàn)代之后，由于人們的生活節(jié)奏越來越快，有許多子女雖然在物質(zhì)上做到了盡孝，但是卻往往忽視了老人們最需要的是他們的陪伴，而這也就導(dǎo)致了一批批空巢老人的出現(xiàn)，產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會(huì)養(yǎng)老問題。
但是換位思考一下，在我們年幼的時(shí)候，父母也是這么一點(diǎn)一點(diǎn)將我們撫養(yǎng)起來的，如果沒有父母的話，我們又怎么能夠平安健康的長其實(shí)到現(xiàn)在呢？可是由于太多人都覺得來自父母的愛是理所當(dāng)然的，因此對(duì)于長輩們往往不夠感恩，并不能做到恪守孝道。
而同時(shí)其實(shí)這句俗語之后還有一句話，它所傳達(dá)出來的道理要更加的殘酷，而這句下半句話，便是“久窮家中無賢妻”。賢妻對(duì)于一個(gè)家庭而言是非常重要的，畢竟我國夫妻的傳統(tǒng)模式便是“男主外女主內(nèi)”，一個(gè)良好的妻子能夠幫助男主人將家中打點(diǎn)的井井有條，同時(shí)還能肩負(fù)起教育孩子的重任，讓男主人能夠安心的在外打工，賺錢養(yǎng)家。
所謂娶妻當(dāng)娶賢，幾乎沒有哪個(gè)男人不希望自己的妻子賢惠又善良的，可是如果一味的要求妻子要賢惠善良，但是自己又不思進(jìn)取，整天不務(wù)正業(yè)，游手好閑，導(dǎo)致家中過于貧困的話，那么恐怕無論是多么溫柔的妻子在生活的重壓之下，也會(huì)性情大變，最后變成了他人眼中的“不賢之妻”。因此這句俗語所以也就在勸告我們，如果想要爭取美好生活的話，還是要家庭成員們共同努力，只要大家都積極向上，用自己的雙手去創(chuàng)造勞動(dòng)成果，那總有一天會(huì)過上好日子的。
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