自明清以來，歷史類小說便在中國廣泛流行，并涌現出如《三國演義》《楊家將》《隋唐演義》《薛仁貴征東》這樣的精品，豐富了我國的文化內涵。然而小說家為了營造戲劇沖突，讓小說變得更好看，往往會貶低或黑化某些歷史人物，讓他們與主角作對。而這種黑化，成了小說家們的套路，并一直延續(xù)到今天。而這種不符合史實的黑化，給許多原本形象很正面的歷史人物，造成了無盡的麻煩。
在《三國演義》中，魏武帝曹操遭到了嚴重貶低。早在北宋時期，說書人就喜歡通過貶損曹操來獲得觀眾認可。受此影響，曹操的形象不斷被黑化，一些關于他的古跡甚至被損毀。
比如湖北夷陵地區(qū)曾保存中國唯一的曹操廟。然而到了元朝，一位江北道憲司巡視來到夷陵，發(fā)現此廟，竟罵道：“一代奸相，居然在此享受人間香火！”于是他一聲令下，命人摧毀了曹操廟，還寫了篇文章譏笑夷陵人的“愚蠢”。雖然當時《三國演義》還未問世，但關于三國故事的很多話本早已流行。很顯然，這位巡視受到了那些話本的影響。
除了曹操以外，因歷史小說而被黑化的歷史人物還有很多，比如蘇定方、李道宗、張士貴、潘美、狄青等等。在小說中，他們與忠良作對，壞事干盡，讓人恨得咬牙切齒。但在真實的歷史上，他們大多為沒什么瑕疵的忠臣良將。而蘇定方和狄青，更是鼎鼎大名的民族英雄。
到了今天，古代歷史小說的毒套路，如今小說家仍在使用。桐華，是著名的網絡小說女作家。她擅長以歷史為背景，撰寫愛情小說，曾經熱播的《步步驚心》就是她的杰作。但是，她為了戲劇沖突，不惜黑化歷史人物，即使這些人物是我們的民族英雄。
前些時，有人發(fā)現在民族英雄衛(wèi)青的墓碑上，被人有銳器刻上“大漠謠桐華”五個字。原來，桐華曾以漢匈戰(zhàn)爭為背景，撰寫了名為《大漠謠》的小說（被抵制者稱為“大造謠”）。小說以少年英雄霍去病為主角，講述他與一個“狼女”的愛情故事。
在小說中，作者極力黑化霍去病的舅舅衛(wèi)青，將他描繪成一個嫉賢妒能、迫害霍去病的丑角。讓我們來看原文：
李敢被霍去病射殺的消息不脛而走，朝廷內同情李氏家族遭遇的人越來越多，以前眾人一心排斥衛(wèi)青為首的衛(wèi)氏，此時有了對比，個個都開始覺得形式謙恭有禮的衛(wèi)青還不錯，對衛(wèi)氏冒著不惜得罪霍去病的風險，回護李家老幼的做法更始贊譽，矛頭開始隱隱指向了霍去病。
劉徹當時審問霍去病時，只有少數人在場，事后也封鎖了消息。為什么當只有少數人知道的事情，最后變成朝堂中人盡皆知的事情？為什么有那么多人突然膽子大到敢一再彈劾霍去病？現今的朝堂內究竟哪股勢力能在皇上明顯袒護霍去病的情況下，還能針對霍去病掀起巨浪？
按照史實，李廣兒子李敢將父親的自殺歸咎于衛(wèi)青，因此用拳頭揍了衛(wèi)青一頓。對此，原本可以誅殺李敢的衛(wèi)青卻一言而不發(fā)。但霍去病知道此事后，立即射殺了李敢，為舅舅報仇。而根據桐華的說法，衛(wèi)青之所以袒護李敢，是因為他嫉妒霍去病勃勃上升的權勢，想借此打擊霍去病。然而按照史實，衛(wèi)青和霍去病一直關系良好，衛(wèi)青從未對霍去病有嫉妒的情緒。
同時，桐華還屢次在文中大罵漢朝對西域的“侵略”。比如她曾在文中寫道：“天地那么廣闊，我們只想在自己的土地上牧羊唱歌，漢朝為什么不能放過樓蘭，不能放過我們？”
然而實際上，漢朝從未貪圖過西域的土地，只是要求他們服從漢朝的調遣而已。而漢朝之所以進入西域，是為了斬斷匈奴右臂，將西域諸國從匈奴的奴役中解放出來。而在小說中，作者卻說漢朝侵略西域。
在桐華小說的誤導下，一些不明真相的讀者開始將衛(wèi)青視為壞人，將原本正義的漢朝視為侵略者，最終做出了刀刻衛(wèi)青墓的錯事。據說，還有書迷去衛(wèi)青墓前撒尿。要知道，衛(wèi)青打敗匈奴，不知從匈奴的鐵蹄下拯救了多少華夏兒女，甚至可能就包括刀刻衛(wèi)青墓的人。衛(wèi)青若在天有靈，看到如此情景，又如何不悲哀？
更可氣的是，桐華甚至還黑化過我們的祖先——軒轅黃帝。在小說《曾許諾》（電視劇名《上古情歌》）中， 在桐華筆下把蚩尤寫成為了愛情放棄江山的“英雄”，而黃帝卻成了為權術不擇手段的“丑惡之徒”。因為價值觀過于惡劣，在小說改編成電視劇之前，就曾遭官媒的集體批駁。
以上皆為讀者辱罵黃帝的留言
然而可怕的是，桐華的《曾許諾》已經在讀者的心中埋下了不好的種子。有讀者甚至說“我們?yōu)樽约菏茄S子孫而羞恥”，還有人甚至揚言要“砸黃帝陵”。一個人如此黑自己的偉大祖先，難道良心不會覺得痛嗎？
誠然，小說未必一定要完全符合史事，但也如我們六老師所說“改編不是胡編，戲說不是胡說”，不能顛倒黑白，把壞說成好，把好說成壞。要知道，歷史小說以及改編影視劇的影響，要比史書大很多。胡編的歷史小說，會造成不可估量的影響。欲先滅其國，必先亡其史，對于此類胡編的歷史小說，我們一定要警惕，必要時一定要抵制。
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