-01-
人所以稍顧體面，冀人之敬重
一個(gè)人所以稍稍顧及自己的臉面，是希望有人敬重他；
如果一個(gè)人的狂傲懶惰卑鄙之情，已經(jīng)暴露出來(lái)，他便會(huì)徹底無(wú)恥，不顧一切，寧愿與正人君子為仇，而從此以后此人便不可救藥了。
古人云：知恥近勇。
可見(jiàn)知恥是一個(gè)有修養(yǎng)的人的一個(gè)重要的品德。
個(gè)人，如果不知羞恥為何物，那么，他除了成為社會(huì)的公害，還能成為別的什么呢？
做一個(gè)真正的人，知恥是必備的素質(zhì)。
當(dāng)你身處逆境，面臨人所不堪忍受的窘境時(shí)，如果你仍有羞恥之心，不自暴自棄，那你就是一個(gè)有希望的人
在當(dāng)今社會(huì)，能知恥的人卻是越來(lái)越少，不知羞恥為何物的人卻是越來(lái)越多。
-02-
動(dòng)心忍性，知悔無(wú)咎
知道自己的過(guò)失，便加以承認(rèn)，毫不猶豫地予以改正，這是最難做到的事情。
豪杰之所以成為豪杰，圣賢之所以成為圣賢，便是在這個(gè)問(wèn)題上，光明磊落，超過(guò)別人。
如果能過(guò)了這一關(guān)，心里就會(huì)非常安樂(lè)，省去了許多糾葛，避免了許多遮掩裝怖的丑態(tài)。
竊取虛名的人，將會(huì)有想不到的災(zāi)禍；包藏罪惡的人，會(huì)有意料不到的災(zāi)禍；懷有嫉妒心的人，會(huì)有意料不到的災(zāi)禍。
古人說(shuō)，過(guò)而能改，善莫大焉。
曾國(guó)藩所說(shuō)的知悔，除了這個(gè)意思還有更深的一層意思，就是對(duì)己，要時(shí)時(shí)知悔過(guò)，做錯(cuò)的事，就是錯(cuò)了就要追悔不已，一有改過(guò)的機(jī)會(huì)，就毫不猶豫地抓??；
對(duì)人，就要不顧個(gè)人面子，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，沒(méi)有任何姑息的成分。
-03-
君子之處順境，兢焉常覺(jué)天之厚我
凡盛衰在氣象，氣象盛則雖饑亦樂(lè)，氣象衰則雖飽亦憂。一個(gè)人遭遇到豐厚、艱嗇、順利、舛乖都是有天數(shù)的，即使圣人也無(wú)法自主。
天可以讓我今天處于豐厚通達(dá)的境地，也可以讓我明天處于楚善那樣的境地。
君子在處于順境時(shí)，常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地覺(jué)得上天待我過(guò)厚，我應(yīng)當(dāng)用我的余財(cái)去添補(bǔ)別人的不足；
君子在處于艱音之境時(shí)也要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地覺(jué)得上天待我過(guò)厚，并不是事實(shí)上真的豐厚，而是與那些比自己還艱嗇的人相比，真是過(guò)厚了。
古人說(shuō)的要與那些處境不如我的人比較，說(shuō)的就是這個(gè)意思。
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