今天的五代十國成語故事見于《舊五代史·唐書·張全義傳》。發(fā)生于唐朝末年及后梁年間，相關(guān)人物為張全義，原文如下：

初，蔡賊孫儒、諸葛爽爭據(jù)洛陽，迭相攻伐，七八年間，都城灰燼，滿目荊榛。

當(dāng)時(shí)是，蔡州賊寇秦宗權(quán)（屠戮幾百萬中原人民，這個(gè)食人魔王至死還敢言自己冤枉！）的部下孫儒與諸葛爽爭奪洛陽，互相攻伐，一時(shí)間洛陽城，都城殘破，盡為灰燼，滿目荊榛。這里的滿目荊榛，指滿眼看去都是荊條和樹叢，十分荒涼蕭條的樣子。

張全義

而此時(shí)的天下，可謂是動(dòng)蕩不安。在經(jīng)歷了安祿山、史思明的安史之亂后，唐朝中央政府與地方之間的勢力，一直維持著艱難的平衡。在歷經(jīng)幾位唐朝皇帝的“文治武功”之后，唐朝更加式微，大唐的國祚依然走到了盡頭。

黃巢之亂，從微末到實(shí)力大漲，從北到南，滌蕩的除了唐朝皇權(quán)以外，還有更多是的百姓困苦，生靈涂炭。

朱溫

無論是朱溫，還是張全義以及殺人狂魔的秦宗權(quán)，孫儒都曾經(jīng)投靠黃巢義軍。所犯罪行也都是罄竹難書。以人為食，這些也不過是在平常不過的了。

可就是我們始終不愿意承認(rèn)的一個(gè)人物，朱溫在這群人中脫穎而出。掌控唐庭，挾天子以令諸侯，興兵討伐秦宗權(quán)，占據(jù)河南之地，北伐晉王李克用，南攻吳國，這一系列措施的實(shí)施，在與其劊子手，侮辱妻女，凌辱兒媳的私德面前，形成了鮮明的對比。

朱溫

這一切的根源，并不在于誰人圣賢，而是亂世興兵革，誰的刀更加鋒銳，誰便占據(jù)了主動(dòng)。伊始，秦宗權(quán)勢大，占據(jù)十三州，打的朱溫抱頭鼠竄，也只得依仗其他藩鎮(zhèn)。等到朱溫滅掉秦宗權(quán)卻又成了勢大的一方。

而張全義也適時(shí)的歸順。前文中作者也曾經(jīng)描述過他的情況，妻女被朱溫所侮辱，仍能談笑自若，當(dāng)?shù)檬且粋€(gè)豪杰之士。

張全義

只是在這茫茫亂世，又有什么是能夠保證我們活下來的根本呢？這個(gè)問題曾經(jīng)困擾過黃巢，販鹽利潤倒還是可以，但大頭卻盡皆被路吏收沒。朱溫也曾想著，能和二哥一起，能吃飽飯，娶上美妻，便可 。可事實(shí)就是，張家小姐，乃是官宦之家，你一個(gè)潑皮有怎么會(huì)，怎么配？

張全義，亦是如此。那一刻，他們?yōu)榱松妫鹾顚⑾?，寧有種乎。見慣了刀光劍影，殺戮屠夫，要嘛成為刀，要嘛成為肉。

選擇很簡單，活下來。張全義，在跟隨黃巢時(shí)官至戶部尚書，黃巢敗亡，又歸附諸葛爽，后又歸附朱溫，最后還投誠了后唐。妻女被朱溫凌辱十余日，而尚且談笑自如，這樣的經(jīng)歷可恥嗎？可恥?？善湓跒楹幽弦鼤r(shí)，又眼見如此殘破的境況，重修洛陽城，撫恤百姓，鼓勵(lì)耕種，招納劉民，洛陽在經(jīng)歷了殘破之后，不久便恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，而且也成為朱溫能夠奪取天下，建立后梁的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這光榮嗎？自然是光榮。

其實(shí)，這就是歷史。滿目荊榛之下，才是人性。

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參考資料：《舊五代史》、《新五代史》