在學(xué)生心目中，教師是知識(shí)的化身和傳人，是做人的標(biāo)準(zhǔn)和楷模。怎樣才能成為學(xué)生的“師表”呢?

一、應(yīng)有無私奉獻(xiàn)的師魂

古今中外，凡是卓有成效的教育家，都是對(duì)教育事業(yè)無限忠誠、無限熱愛、把全部知識(shí)無私奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的人。那種把教育當(dāng)作謀生手段，當(dāng)一天和尚撞一天鐘是對(duì)教師的神圣職責(zé)的褻瀆。真正的教師必須忠誠人民的教育事業(yè)；要有春蠶的精神、園丁的品格、孺子牛的志向；甘為人梯、做一個(gè)無名英雄。

二、要有誠實(shí)正直的人格

誠實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。教師在“教書育人”過程中，不僅依靠科學(xué)真理的力量，還要依靠教師自身的人格力量。教師的人格既是立身之本，又是育人之基。教師的人格應(yīng)是誠實(shí)正直的表率；應(yīng)是進(jìn)步的人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀的信仰者、傳播者和實(shí)踐者；應(yīng)具有“教書育人”的知識(shí)和本領(lǐng)；應(yīng)具有美的外表。

三、要具備愛生重教的教師觀

英國教育家羅素曾說，凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。對(duì)于教師來說，真正的愛應(yīng)該投入到學(xué)生身上。我們經(jīng)常看到，教師與學(xué)生感情破裂，則教育失效，指揮不靈；教師與學(xué)生情理交融，則老師一言九鼎，學(xué)生言聽計(jì)從。所以，有人說，理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，須知“教不嚴(yán)，師之惰”，姑息放任是對(duì)學(xué)生的坑害，是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘；動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。

四、要有教書育人的能力

教師要充分認(rèn)識(shí)到自己的品德言行對(duì)學(xué)生的示范作用，要不斷加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，以身作則，為人師表，起“潤物細(xì)無聲”的教育作用。在教學(xué)上要做到“精、新、博”，“精”就是對(duì)自己所教的學(xué)科要精通，要融匯貫通，運(yùn)用自如；“新”就是要求教師不斷吸取新知識(shí)、新見解，講課要有新意；“博”就是知識(shí)淵博。實(shí)踐證明，學(xué)生最尊敬的是知識(shí)淵博又善于教書育人的教師。

五、要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)

教育的本身是一門高超的藝術(shù)，也是一門科學(xué)，藝術(shù)與科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是不言而喻的。高水平的教學(xué)藝術(shù)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的情操，還可以使學(xué)生學(xué)到老師的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，工作求實(shí)的方法和作風(fēng)。

綜上所述，教師的這些基本素養(yǎng)，呈現(xiàn)出一種整體性，他們之間存在著辯證關(guān)系，體現(xiàn)著有機(jī)的聯(lián)系。