夫太極生兩儀，兩儀能生萬(wàn)物。孤陽(yáng)不生，孤陰不成。大抵陰陽(yáng)交會(huì)，男女情暢，有順有逆。逆則陰陽(yáng)錯(cuò)亂，欲其暢／頃，難矣哉！也有論陰陽(yáng)相比之說，云男子如渴得漿，女子如熱得涼。辭雖淺俗，誠(chéng)切妙道。吁！一女子可御十夫，一夫難度十女。世之庸人，房事無(wú)節(jié)制，陰盛陽(yáng)衰，示戰(zhàn)先弱，往往皆然。若得其傳，剛?cè)釀?shì)協(xié)，男女俱暢，雖度十女，又何有損吾之真陽(yáng)！此真人通玄之妙用也，豈曰小補(bǔ)之哉！
孫真人金丹訣
金丹有，金丹有，不忌暈腥不忌酒。說下手，于中丑，教君大笑不合口。太乙壺中攜日月，昆侖頂上擒星斗。元來(lái)只是這些兒，往往教人天下走。踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。
生死從坎離
龍從火里去，虎向水中生。東坡云：人生死自離坎者，坎離交則生，分則死。離為心，坎為腎。龍者，汞也，精也，血也，出于肝腎，藏之坎之物也；虎者，鉛也，氣也，力也，出于心肺，主之離之物也。不學(xué)道者，龍常出于水，力飛而汞輕；虎常出于火，虎走而鉛植。故真人曰：龍從火里出，虎向水中生。人能正坐瞑目，調(diào)息以久，則丹田溫而水主行，渝然如云，蒸于泥丸，火熱水死，勢(shì)必從之，所謂龍從火里出也。龍出于火，則龍不飛而水不干，旬日外腦清而腰足輕，常卷舌上至腮腭，久則汞下人口，咽送直下丹田，化為鉛，所謂虎向水中生也。
歸根復(fù)命訣
凡用水火二候畢，將右手中指提縮龜頭，向上輕撮，候五分興到方止。后將右手緊趲龜身，卻于囊后拴之勿動(dòng)。又束龜身，從龜根趲上龜頭，縮縮了，如微痛，勿凝。行及六十四次，倦則三十六次，又要輕換氣均，功行了畢，仍固為妙。
度量情意訣
凡陰人情動(dòng)，亦有其法。對(duì)景生情，無(wú)不動(dòng)者。有數(shù)十種作聲不止，手軟不言，視聽反側(cè)，語(yǔ)言嘈雜，目瞑掌熱，腮赤咽干，乳出腹冷，舌下津干，陰中水出，皆是情動(dòng)之驗(yàn)。當(dāng)此之時(shí)，當(dāng)和自己神氣，依訣攻戰(zhàn)，則獲益也。蓋人受父母精血，所形自有分量，若無(wú)陰養(yǎng)其陽(yáng)，則孤敗也。如能使巨器生精，不泄久戰(zhàn)，則功能矣。
采取玄妙訣
凡交戰(zhàn)，先須仰臥，直伸兩腳，如踏二石，弓令腰懸空一二寸，接脊之下，有竅名曰命門，乃泄精之所，須要著意存想，為之關(guān)鎖，吸谷道三兩次畢，然后舉龜，等情動(dòng)時(shí)，方可交接。須直身，勿令低頭、氣促。口含彼舌，取其津液咽下，柔進(jìn)剛出，緩進(jìn)急抽，及撫弄雙峰吮之。待其作聲，以我鼻吸其氣，輕輕咽下，積至三五百口，一抽一吸，如覺欲泄，急縮谷道，即便抽身，將龜頭安戶內(nèi)如小兒含乳狀，如忍大便狀，閉口怒目，存想氣歸命門，舌拄上腭。此訣能還精補(bǔ)髓，長(zhǎng)生可久，顏面如童子，氣力倍加，此得勝驗(yàn)也。
回避入室訣
凡行事，切須上避天時(shí)，下避地道。如逢晦朔弦望、風(fēng)雨、大寒暑，皆不可行之，或甲子庚申、三元伏臘之日，靜而守之，須擇陽(yáng)上半日，陰下半日，甲日為陽(yáng)，乙日為陰，余仿此。專忌子時(shí)前，乃陰盛陽(yáng)生之時(shí)。凡交須飲酒一二盞，或茶一盞，忌晚飯夜時(shí)，使氣脈通暢，精神清爽，然后兩意相合，戰(zhàn)不衰矣。
補(bǔ)養(yǎng)長(zhǎng)生訣
夫采陰者，體交而神不交；采陽(yáng)者，神交而體自不交，陽(yáng)丹就而上升，夫陰丹就而不老。欲知采運(yùn)之法，須明根本之源，待其要，則須發(fā)黑潤(rùn)，面若童顏，超游物外。昔黃帝御女上升，彭祖得壽八百余歲，娶妻四十九，生子五十四，蓋采得其要領(lǐng)也。
進(jìn)火運(yùn)水訣
每日子后午前，若五更初，陽(yáng)盛時(shí)，就榻上面東北或西南，握固盤坐，或仰臥高枕，伸足舒腰，澄心內(nèi)顧五臟，仰面合口，鼻引清氣一吸。莫令耳聞，氣極伸腰，徐徐咽下，存氣直下海門關(guān)，以雙手壓谷道一縮，次開目上視，口呵濁氣，上升天谷，存氣直上頂門，氣即上隨，待口中津液聚玉泉關(guān)，氣耳熱，即閉口仰面，凝神一咽，中正之咽而止，直到丹田，人海門關(guān)，再縮谷道一縮，將陰手擦龜身，如是十二次，為一周天。
舉要歌十二首
上峰玉池
上峰玉液浸華池，玄妙真機(jī)君不知。
青龍擺尾銀波涌，白虎先奔造化奇。
中峰神水
細(xì)問中峰事合宜，胸中兩粒是根基。
頻頻采助真陽(yáng)實(shí)，歲月長(zhǎng)生不老期。
下峰玄扉
下峰一竅扉門中，多少男兒錯(cuò)用功。
要采花心為藥餌，此回端的誤春風(fēng)。
搬運(yùn)還元
采罷須當(dāng)仰臥強(qiáng)，切須谷縮與腰懸。
雙肩緊縮鳴天鼓，搬運(yùn)真精得復(fù)元。
采戰(zhàn)要旨
采花須采花中心，采得花心保此身。
會(huì)取花間消息意，從教不老謀長(zhǎng)生。
愛護(hù)精氣
醉飽饑寒切莫親，大勞榮衛(wèi)損元神。
貪歡竊收一時(shí)樂，氣耗精枯自誤身。
休親敗爐
休親瘦病生新病，產(chǎn)后之爐損丈夫。
年少莫教依老婦，陽(yáng)衰陰盛是危途。
提精誤害
女抱休教扶腎堂，命門奧處怕勞傷。
無(wú)心對(duì)景須情遠(yuǎn)，玉液真峰要傳香。
待時(shí)行道
扶弄雙峰待興濃，緩?fù)斗降门c他親。
陰精動(dòng)泄存神采，風(fēng)月無(wú)邊造化功。
黃河逆流
初從臍腹升腰脊，次想真精住玉山。
此號(hào)黃河逆流水，存精進(jìn)氣過三關(guān)。
無(wú)根妙藥
未見開花結(jié)子處，固令補(bǔ)益我丹田。
此是無(wú)根真妙藥，調(diào)勻鉛汞作神仙。
采煉真陽(yáng)
采得真陽(yáng)火里炎，煉成溫養(yǎng)若烹煎。
陽(yáng)衰陰補(bǔ)花移樹，此術(shù)神仙口內(nèi)傳。
長(zhǎng)生導(dǎo)引總括
子午披衣暖室中，凝神端正面朝東。
澄心閉目鳴天鼓，三十六通聲亦同。
兩手托空勻氣息，收回摩掌熨雙睛。
運(yùn)行吐納二十四，舌攪華池三度終。
聯(lián)系客服
