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在漫長的中國歷史中，一次又一次地出現(xiàn)太監(jiān)當權(quán)和后宮干政的現(xiàn)象，而這些當權(quán)的太監(jiān)和干政的太后，也隨電視的普及而深入人心，甚至一直到現(xiàn)在，他們似乎依然是天生的反派，成為大家咬牙切齒的對象。我們大部分認似乎也從來沒想過，為什么他們當政就是有問題的，不可接受的。相反認為其不可接受，早已成為我們的潛意識深植于內(nèi)心。本文嘗試利用鄙人過往的知識儲備，來對這些現(xiàn)象進行一些我個人認為有意思的討論。
為什么是太監(jiān)？
為什么是太監(jiān)，而不是其他人，常?？梢垣@得如此巨大的權(quán)力，成為皇上的代理人，甚至成為僭越皇權(quán)，可以廢立皇帝的人？
首先，在其他人看來，太監(jiān)不是一個正常人，是一個身體殘缺的人，但對于皇帝而言，卻早已經(jīng)見怪不怪，因為他們從小就跟太監(jiān)們一起，習(xí)慣了他們的存在，所以皇帝們對太監(jiān)的偏見往往反而是最小最少的。
其次，想象一下在沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有交通工具的農(nóng)村里，你最容易跟誰成為好朋友？當然是你身邊的小伙伴們了?；实垡惨粯?，他們從小就只能接觸這些太監(jiān)們，跟他們一起長大，太監(jiān)負責(zé)皇帝們的衣食起居，順便還要陪著皇帝一起玩耍?；实蹅円彩侨耍虼吮舜诵纬缮詈竦母星?，也是人之常情。而在這種感情的基礎(chǔ)上，建立相當?shù)男湃危⑽c責(zé)任，也是自然而然的事情。
再次，有時候太監(jiān)的劣勢反而成為了他的優(yōu)勢，太監(jiān)身體殘缺，被常人瞧不起，反而成為皇帝更大膽的委托權(quán)力的原因，因為相對而言，這樣反而對皇權(quán)的威脅更小。另外，那些朝廷中的大臣，背后都有自己的家族和勢力，他們更有可能徹底擅皇帝的權(quán)，讓自己的屁股坐到龍椅上。而太監(jiān)沒有自己的家族勢力，因此也沒有千秋萬代的野心，所以相對于那些大臣而言，更讓人放心。而太監(jiān)與皇帝，常常是毛與皮的關(guān)系，皮之不存毛將焉附，離開皇帝，他們什么都不是，正式這種強依附關(guān)系，是的皇帝對他們更加放心。
在皇權(quán)和中樞官僚機構(gòu)的博弈中，皇帝們或者想把更多的權(quán)力攥在自己的手上，或者出于對官僚機構(gòu)的不信任，一旦官僚機構(gòu)逐漸做大時，皇帝就會嘗試削弱所謂相權(quán)，或者官僚機構(gòu)的權(quán)力。在這個博弈中，太監(jiān)常常漁翁得利，乘機獲取皇帝委托的權(quán)力，形成新的權(quán)力勢力。
明成祖朱棣就是典型的例子。在明太祖朱元璋時期，采用了兩大防范措施,一是設(shè)立錦衣衛(wèi)監(jiān)視大臣,并廢除宰相，削減他們的權(quán)力;二是不讓宦官過問國事,并立了條規(guī)矩寫在大鐵牌上,掛在宮里,要后世皇帝遵守。然而由于明成祖不是通過合法渠道獲得皇帝的位置，特別不信任朝廷的大臣們，對太監(jiān)們反而十分信任。為了監(jiān)控那些大臣，他還建立東廠這個機構(gòu)，來監(jiān)視大臣們，并且讓宦官們成為東廠的提督。從此太監(jiān)也逐漸成為明朝政治中一股尾大不掉的勢力。
最后，越接近權(quán)力的人，越有可能獲得權(quán)力，正所謂“近水樓臺先得月”。一個典型的例子，領(lǐng)導(dǎo)的司機和秘書，由于常常有機會接近領(lǐng)導(dǎo)，而因此沾染上了權(quán)力。司機可以通過成為一個通往領(lǐng)導(dǎo)的信息渠道，或者成為行賄領(lǐng)導(dǎo)的一個渠道，而獲得不少的權(quán)力。秘書也可以通過安排領(lǐng)導(dǎo)的日程，而獲得權(quán)力。同時秘書可以通過選擇讓誰的文件先被領(lǐng)導(dǎo)看到，誰的文件后被領(lǐng)導(dǎo)看到，而獲得權(quán)力。當然，由于接近權(quán)力，他們獲得權(quán)力的方式和可能性也大大增加。太監(jiān)，作為最接近權(quán)力的人群，最后沾染了權(quán)力，獲得權(quán)力也是很理所當然的。
為什么不能是太監(jiān)？
不孝有三，無后為大。在傳統(tǒng)中國，有著深厚的生殖崇拜的傳統(tǒng)，而太監(jiān)由于缺少生殖器而無法進行生殖，無法傳宗接代，因此被主流社會所鄙夷和歧視，認為他們是不完整不道德的怪物；另外“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，也就是說太監(jiān)在兩種意義上違反了中國傳統(tǒng)的孝道，一個是不能傳宗接代，一個是毀傷了受之父母的身體。加上他們臉上無須，聲音尖銳等顯著特征，更增添了主流社會對這個群體的歧視。正是這些傳統(tǒng)導(dǎo)致的歧視和鄙夷，使得太監(jiān)這個邊緣群體喪失了其當政的合法性，使得官員們的內(nèi)心不太會主動地服從他們的權(quán)力。甚至一直到現(xiàn)在，我們這些受過現(xiàn)代教育，信奉人人平等的人們，內(nèi)心依然存在著歧視太監(jiān)的潛意識，認為其不應(yīng)該當政是理所當然的。
而這種合法性的缺失，因此帶來的權(quán)力的不穩(wěn)固和當政的不安全感，只能通過暴力的形式壓制。合法性的缺失，常常只能用暴力來彌補，因此也導(dǎo)致了歷史上的許多太監(jiān)落下了“殘暴”的名聲，因為大家并非主動服從他們的權(quán)力，如果他們不“殘暴”，就無法保證其權(quán)力的穩(wěn)固。
另外，還有“名不正，則言不順”，太監(jiān)獲得權(quán)力的渠道，也算是名不正的。大部分普通人獲得權(quán)力的渠道，早期是通過舉孝廉，九品中正制，中后期則是通過科舉。他們或靠關(guān)系，或靠含辛茹苦，幾十年如一日的讀書科舉，當然瞧不起那些通過閹割而獲得權(quán)力的人了，雖然通過閹割獲得權(quán)力這個渠道也蠻痛苦的。這些太監(jiān)們大多沒有受過什么教育，不知道何謂治國之道，甚至連大字都不認識幾個，所以讓他們當政，對于國家本身，后果常常是不好的。
在早期，太監(jiān)通過接近權(quán)力，通過皇帝的信任，通過漁翁得利，獲得了權(quán)力，為了維持權(quán)力，他們需要培養(yǎng)自己的勢力，通過任干兒子等方式，擴大自己的勢力；通過暴力的手段，壓制那些因為其合法性問題而導(dǎo)致的反抗，最終逐漸篡奪了權(quán)力，成為尾大不掉的政治腫瘤。
為什么是太后？
中國古代皇帝的平均壽命不到40歲，他們錦衣玉食，卻不怎么運動；他們沉迷酒色，把身體掏空；他們亂吃仙丹，重金屬中毒；當時醫(yī)學(xué)落后，他們常早夭于各種疾?。凰麄兘?jīng)常熬夜，大腦和身體超負荷運轉(zhuǎn)；他們神經(jīng)緊張，“總有逆賊想謀害朕”，內(nèi)分泌失調(diào)，失眠抑郁；他們還面對各種宮斗，被各種下毒暗殺而早夭。這樣看來，在古代當皇帝也是一個高風(fēng)險的行業(yè)。
許多皇帝駕崩時，他們或者子嗣還非常幼小，或者根本還沒有子嗣。很多年輕的皇帝是暴亡，連遺言都來不及講，更何況托孤給大臣們了。如果這些皇帝有子嗣的話，那么子嗣還非常幼小，沒有能力處理朝政。而原來的皇后，現(xiàn)在的太后，則有著以下兩個優(yōu)勢：1.生理上，太后同年幼的皇帝有著血緣關(guān)系，年幼皇帝天然地更服從于太后的意志，就像普通小孩往往傾向于聽從母親的命令一樣；2.在傳統(tǒng)上，太后乃后宮之主，母儀天下，地位崇高，按照孝道，皇帝服從母親應(yīng)該，所以在權(quán)力出現(xiàn)真空時，其適當?shù)靥钛a這種真空，也是很自然的事情。
而如果皇帝死的太早，而沒有子嗣時，就只能從皇室的旁支中找一個子嗣來繼承皇位。這時候，后宮和朝廷會找一個什么樣的旁支子嗣呢？一般情況下，如果有得選擇的話，會選那些年幼的皇帝。對于后宮這一方勢力而言，年幼的皇帝好控制，不容易逆反，而如果是已經(jīng)長大的皇帝，面對這一群后宮，就如狼入羊群一般了，所以太后如果有得選的話，一般會選年幼的皇帝。而對于官僚系統(tǒng)而言，他們也傾向于選擇年幼的子嗣，一則年幼的子嗣不太有主見，容易控制擺弄，這樣官員們壓力不太大；另外，還可以通過同年幼的皇帝漫長的接觸，逐漸培養(yǎng)感情。而如果一下子就引進長大的皇帝，皇帝往往很有主見，要培養(yǎng)自己的勢力，那結(jié)果往往就是老臣們都被踢走，換上自己的心腹。
因此，除非年對外界非常嚴酷的壓力（例如戰(zhàn)爭），年幼的皇帝再次成為首選。而同樣按照傳統(tǒng)，太后成為皇帝名義上的母親，按照孝道，皇帝聽太后的旨意又變得理所當然。所以，不管是有子嗣還是沒子嗣，最后都是年幼的皇帝上臺，因此在中國歷史上，就常常出現(xiàn)太后垂簾聽政的戲碼。
為什么不能是太后？
在整個中國歷史中，只有一個女性的皇帝，武則天。在男權(quán)社會中，女性掌握權(quán)力本身，就是一種缺乏合法性的事情。在傳統(tǒng)中國，男尊女卑，女性屬于從屬地位，給人的印象是柔弱的，不管是身體上還是意志上，因此不適合掌握權(quán)力。而且，我們的歷史常常把政治的衰敗歸咎于女性，正所謂“紅顏禍水”，“烽火戲諸侯”，商朝是因妲己而滅亡，唐朝是因為楊玉環(huán)而衰落，清朝的衰落怪慈禧太后。
當然，不只中國，在整個世界的大部分地區(qū)，女性在大部分時候都是隸屬于從屬地位的，甚至在美國，女性也是到了1920年代才開始有選舉權(quán)，而且一直到現(xiàn)在位置，依然還沒有一個女性的總統(tǒng)。
正是這種男權(quán)社會，使得太后們執(zhí)政搖擺在合法性的邊緣，同樣，這種合法性缺失，也導(dǎo)致了她們無法名正言順的掌握權(quán)力，而不得不更多地訴諸暴力。同樣因為合法性問題，她們也無法完全相信當朝的官僚們，身為一個柔弱的女子，她們只能不得不訴諸于血緣關(guān)系，因為通過血緣關(guān)系建立起來的關(guān)系更加可靠，更值得信任。這就導(dǎo)致了歷史上另一個常見的問題：外戚干政。太后們只能相信自己的家族，相信自己的哥哥，弟弟，爸爸，叔叔們。
有趣的是，正是這種合法性缺失，使得科舉制在中國被發(fā)揚光大。當時武則天上位時，由于無法相信當時的官僚系統(tǒng)以及大家族，無法完全獲得他們的支持。為了建立一個她更加信任的權(quán)力系統(tǒng)，她把科舉制度作為削弱大家族和當朝官員，并培養(yǎng)自己勢力的手段，發(fā)揚光大。
類似于太監(jiān)，由于所謂“女子無才便是德“，古代女性常常沒有受到良好的教育，她們中的不少人其實根本不知道該如何處理朝政，因此也容易把事情搞得更糟，形成一系列的悲劇。
最后總結(jié)下：在整個中國歷史上，實然和應(yīng)然出現(xiàn)強烈的沖突，政治傳統(tǒng)和實際政治運行之間出現(xiàn)無法解決的矛盾，那些最容易得到最高權(quán)力的人，往往是最缺乏執(zhí)政合法性的人，因此也導(dǎo)致了一幕又一幕的歷史悲劇，令人唏噓。
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