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二戰(zhàn)中最尷尬的軍隊(duì),20萬臺籍日本兵認(rèn)賊做父,他們?yōu)檎l而戰(zhàn)?

#歷史開講#

1942年,日本帝國正處于第二次世界大戰(zhàn)的高峰期,為了擴(kuò)張其在亞洲的勢力范圍,日本不惜對中國發(fā)動殘酷的侵略戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中,日本不僅利用了其本土的軍事力量,還動員了其殖民地的人民參與作戰(zhàn)。

其中最引人注目的是臺灣,這個(gè)被日本占領(lǐng)了近半個(gè)世紀(jì)的島嶼,在1942年有近20萬臺灣人加入了日本軍隊(duì),成為了日本侵華的幫兇。甚至?xí)r至今日,日本的靖國神社中還供奉著2.8萬臺籍日本兵的靈位。

那么這一歷史現(xiàn)象究竟是如何發(fā)生的?臺灣人為什么會選擇支持?jǐn)硣毡径撑蚜宋覀兊淖鎳?/strong>

若是要了解臺灣人為什么會加入日本軍隊(duì),我們首先需要回顧一下臺灣和日本之間的歷史關(guān)系。

臺灣原本是中國領(lǐng)土中的一部分,但是在1895年,由于清政府的腐敗無能,導(dǎo)致中國在甲午戰(zhàn)爭中不幸戰(zhàn)敗,被迫簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》,而臺灣也被迫割讓給了日本。從此臺灣便成為日本的一個(gè)殖民地,開始了長達(dá)50年的“日據(jù)時(shí)代”。

在這五十年的殖民統(tǒng)治期間,日本對臺灣進(jìn)行了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育等方面的改革和控制,立志將臺灣變成一個(gè)“模范殖民地”,并為此做了一系列措施。

一方面,日本提高了臺灣的基礎(chǔ)設(shè)施、公共衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等水平,使得臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活有所改善;另一方面,日本也強(qiáng)制推行了日語教育、神道教信仰、忠君愛國思想等措施,試圖消除臺灣人的中國文化和民族意識,使他們認(rèn)同日本的國家和皇室。

從生產(chǎn)設(shè)施,到思想意識,日本在臺灣做出的種種措施,在不同程度上都影響了臺灣人的思想和行為,為臺灣社會的分化和矛盾埋下了伏筆。

其實(shí)在“日據(jù)”時(shí)期,臺灣人對日本的態(tài)度并不是完全一致的,而是存在著不同的群體和觀點(diǎn)。

一般來說,可以將臺灣人分為三類:一類是親日派,他們主要是受到日本教育和文化的影響,認(rèn)同日本的價(jià)值和利益,甚至愿意為日本效忠和犧牲;一類是抗日派,他們主要是保持著中國文化和民族意識,反對日本的殖民統(tǒng)治,積極參與抗日運(yùn)動和活動;一類是中立派,他們主要是順應(yīng)時(shí)勢,不表明立場,只關(guān)心自己的生存和利益。

這三類臺灣人在日據(jù)時(shí)代的不同階段有著不同的比例和影響力,但總體來說,親日派占據(jù)了相對多數(shù),而抗日派則是少數(shù)。

面對臺灣人的三種分歧情況,日方自然不可能無動于衷。為了將臺灣人全部都變成“親日派”,日本殖民也為此做了大量的努力。

日本人在臺灣創(chuàng)辦了大量的“新式小學(xué)”,讓臺灣人和日本人一起上學(xué),借此來消除臺灣人民的傳統(tǒng)文化和民族意識。但是日本人卻禁止臺灣人接受中學(xué)以上教育,并且限制專業(yè),通過文化和思想的限制來消弭臺灣人的反抗思想。

此外,日本還特地下令讓臺灣人穿和服,學(xué)習(xí)日本的社會習(xí)俗,對臺灣人進(jìn)行各種“皇軍洗腦式教育”,讓臺灣人在不知不覺中就轉(zhuǎn)變成“真正的日本人”。

日本人對臺灣人進(jìn)行成功而徹底的“洗腦”,認(rèn)為臺灣人已經(jīng)對他們造不成任何威脅后,便暴露出了自己的真實(shí)面目。

第二次世界大戰(zhàn)期間,日本為了應(yīng)對戰(zhàn)爭的需要,大力動員臺灣人參與作戰(zhàn),在臺灣全面興起“陸軍特別志愿兵招募”,希望臺灣人能為日本做貢獻(xiàn),緩解前線兵員匱乏壓力。并且日本通過各種方式,如宣傳、教育、招募、征召、強(qiáng)迫等,使得大量的臺灣人加入了日本軍隊(duì),成為了日本侵華的幫兇。

根據(jù)統(tǒng)計(jì),在第一次招募活動中,日軍僅僅放出了1000名軍的位置,就引發(fā)了43萬臺灣民眾的猛烈競爭,第二次參加的人數(shù)更是高達(dá)60萬之多,當(dāng)時(shí)的臺灣總?cè)丝趦H500多萬,平均七個(gè)臺灣人中就有一人愿意去加入日本軍隊(duì)。

臺灣民眾的這一舉動遠(yuǎn)超日本的預(yù)料,在當(dāng)時(shí)本就局勢緊張、物資短缺的日本,在國內(nèi)都難以招募到這么多新兵。臺灣人民這股沖勁兒,讓堅(jiān)守在臺灣的日本最高司令官安藤利吉都大吃一驚,親自前往新兵營問候這些臺籍日軍,全程為新兵舉行入伍儀式,對每名新兵噓寒問暖。

可臺灣人民為何會如此積極主動的投靠敵方呢?難道真的是因?yàn)槿毡緦ε_灣的“皇軍洗腦式教育”太過成功,使得臺灣百姓沉迷其中無法自拔?

臺灣人民之所以能“毫無顧忌”的成為日軍中的一份子,追其根源還是因?yàn)槿诵缘淖运娇膳隆?/strong>

在開始招募“志愿兵”之前,安藤利吉特地下令讓本次的參軍者,每個(gè)月都能獲得130元工資,而當(dāng)時(shí)臺灣人的人均每月收入僅18元。在金錢的誘惑下,臺灣青年們紛紛舉著日旗,積極響應(yīng)日軍的號召,爭當(dāng)皇軍,然而此時(shí)滿懷期待的他們至死也想不到,故事最終的結(jié)局竟然會是“人財(cái)兩空”的場面。

當(dāng)時(shí)日軍在亞洲、太平洋各大戰(zhàn)區(qū)投入大量兵力,這種新鮮血液的加入,讓日軍在殖民地看到了新大陸,他們對于這些新兵的訓(xùn)練,除各項(xiàng)基本軍事訓(xùn)練外,還包括了日本史地與宣揚(yáng)“大和精神”的思想教育。

對于日本而言,他們只是將臺灣作為其在二戰(zhàn)期間侵略亞洲的重要基地,他們絲毫不在乎臺灣人民的性命安危,強(qiáng)征大量的臺灣人參加日軍或從事勞役。最可惡的是,日本還從臺灣引誘拐賣數(shù)千名婦女成為“慰安婦”,在日本軍營內(nèi)不斷的遭受性奴役和暴力虐待。

而且日本在二戰(zhàn)期間,為了阻止盟軍登陸臺灣戰(zhàn)場,竟然直接對臺灣實(shí)施了瘋狂屠殺。1945年,美軍對臺灣發(fā)動了多次空襲,3萬平民百姓因此喪命,而日軍則是一味逃避責(zé)任,甚至還借機(jī)參與到屠殺中,殺害了臺灣眾多抗日分子和知識分子。在事情結(jié)束后,日軍還燒毀了許多檔案、設(shè)施和文物,試圖掩蓋其罪行。

可惜糊涂之際的臺灣人民,卻沒能及時(shí)認(rèn)識到日軍的可惡,還傻乎乎的為他們“賣命”。

從1937年到1945年,高達(dá)20.7萬的臺灣人進(jìn)入了日軍的部隊(duì),其中3.3萬人被送往中國大陸參加戰(zhàn)斗,八萬人成為日軍一線作戰(zhàn)人員,剩余的人則被送往了南太平洋戰(zhàn)區(qū)作戰(zhàn)。

1932年3月,第一批原臺灣及日軍被派遣去菲律賓參與作戰(zhàn),他們利用自身優(yōu)勢,成功幫助日軍擊垮美軍,一戰(zhàn)出名。此外,在中國戰(zhàn)區(qū)不少日本戰(zhàn)隊(duì)里面也有臺籍日軍身影,他們幫助日本立下了不少汗馬功勞。

1939年,臺籍日軍中的波田支隊(duì),因驍勇善戰(zhàn)作戰(zhàn)兇猛,被改名為臺灣混成旅團(tuán),曾參與了桂南會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、淞滬會戰(zhàn)等不少大小戰(zhàn)役。這些戰(zhàn)役不僅讓他們自己在戰(zhàn)爭中遭受了巨大的傷亡和苦難,也給中國和其他國家的人民帶來了深重的災(zāi)難和創(chuàng)傷。

臺灣人民本以為自己的“努力付出”,能換來日軍的厚待,可是一切并沒能如他們所愿。

在戰(zhàn)爭結(jié)束后,日本并沒有對臺灣人的苦難和犧牲做出任何道歉或賠償,也沒有承認(rèn)其在臺灣的殖民罪行。日本政府還不斷篡改歷史教科書,否認(rèn)“慰安婦”等問題,不斷地傷害臺灣人的尊嚴(yán)和感情。

日本還利用臺灣人的“日本情結(jié)”和“臺獨(dú)”傾向,干涉臺灣內(nèi)政和兩岸關(guān)系,企圖阻撓臺灣的和平統(tǒng)一進(jìn)程。日本政界的“親臺”反華勢力和“臺獨(dú)”分子相互勾結(jié),不斷向臺灣社會輸入“親日”的意識形態(tài),鼓吹臺日是“命運(yùn)共同體”,宣揚(yáng)“中國威脅論”,持續(xù)向臺灣社會滲透日本的價(jià)值觀念,妄圖挑起兩岸的對抗情緒。

在戰(zhàn)爭結(jié)束后,臺灣人對戰(zhàn)爭的結(jié)果和后果也有著不同的反應(yīng)和感受。

一部分臺灣人對日本的失敗感到驚訝和失望,他們認(rèn)為日本是他們的祖國和保護(hù)者,他們?yōu)槿毡靖冻隽艘磺校瑓s得不到日本的尊重和承認(rèn)。

另外一部分臺灣人對中國的勝利感到高興和歡迎,他們認(rèn)為中國是他們的故鄉(xiāng)和親人,他們期待著中國的解放和統(tǒng)一,卻遭遇了中國的內(nèi)戰(zhàn)和分裂。

還有一部分臺灣人對戰(zhàn)爭的影響感到困惑和無奈,戰(zhàn)爭是他們無法控制和選擇的,他們只是被迫參與的犧牲品,卻要承擔(dān)戰(zhàn)爭的罪責(zé)和后果。

而這些不同的反應(yīng)和感受,都反映了臺灣人在戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的矛盾和掙扎,也影響了臺灣人在后來的歷史中所走的道路和所做的選擇。

在1945年日本戰(zhàn)敗后,臺籍日兵的處境一時(shí)間變得十分尷尬,他們不僅得不到自己的想要的勝利與榮譽(yù),反而是背上了“漢奸”、“叛國賊”的稱號,成為了被眾人嫌棄的對象。而日本則是在不斷地逃避責(zé)任,對于臺籍日兵凄慘的處境不聞不問,更是不給半分撫恤和補(bǔ)償,對臺灣人民造成了進(jìn)一步的傷害。

好在我們偉大的祖國并沒有因此拋棄臺灣,當(dāng)中國和世界反法西斯聯(lián)盟在二戰(zhàn)中取得勝利后,國民政府隨即便發(fā)布了一系列文件,將臺灣主權(quán)重新收復(fù)回來,使得臺灣人民重新回到祖國的懷抱中。

臺灣人在第二次世界大戰(zhàn)中加入日本軍隊(duì),參與作戰(zhàn)幫助日本侵華,是一個(gè)復(fù)雜而又敏感的歷史問題。它涉及到臺灣和日本的歷史關(guān)系,臺灣人的思想和行為,以及戰(zhàn)爭的結(jié)果和后果。

其實(shí)這一問題沒有簡單的對錯和黑白,而是需要從多個(gè)角度和層面來分析和理解。我們不能一概而論,也不能避重就輕,而是要尊重歷史的事實(shí)和臺灣人的感受,同時(shí)也要正視歷史的責(zé)任和教訓(xùn)。只有這樣,我們才能真正地認(rèn)識和理解這一歷史事件,也才能促進(jìn)臺灣和中國、臺灣和日本、以及臺灣和世界的和平與發(fā)展。

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