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綠氧谷太極微言[6]

綠氧谷主微群聊拳記錄

太極拳運(yùn)動(dòng)就像一架機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn),1,是一個(gè)由若干部件組成的整體,一開(kāi)動(dòng),各部件都在動(dòng),一停止,各部件均停止運(yùn)轉(zhuǎn)。2,各部件聯(lián)接咬合,任何一個(gè)零部件都不能脫離這個(gè)整體裝置自行自由運(yùn)轉(zhuǎn),必須按設(shè)計(jì)程序有序運(yùn)轉(zhuǎn)。3,各部件各在其位、各司其職,傳送帶、大小齒輪、杠桿、電路等部件在保證整機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)核心目標(biāo)下,按規(guī)則、軌道、范圍各行其是。有一逾矩或停止工作,都將影響整機(jī)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)甚至停機(jī)。
協(xié)調(diào)者活,捆綁者僵。全身各部位就象一支工作團(tuán)隊(duì),有主官,有高管,有中層,有一線,只有在主官統(tǒng)一指揮下,為了一個(gè)共同目標(biāo),各層級(jí)按照職責(zé)分工,各司其職,協(xié)調(diào)有序,既有所作為,又不盲目蠻干,才能發(fā)揮最佳團(tuán)隊(duì)效能。
人從出生到長(zhǎng)大進(jìn)入社會(huì)從事實(shí)踐活動(dòng),身體的僵硬程度也從小到大,不斷加重,這個(gè)過(guò)程越長(zhǎng),重新練回松柔的難度越大,費(fèi)時(shí)也越長(zhǎng)。慢慢來(lái)吧,這個(gè)過(guò)程就是在調(diào)適身體,就是養(yǎng)生。
練太極的過(guò)程就是給自己的身體'換系統(tǒng)升級(jí)'的過(guò)程。去僵求柔就像我們裝修房子時(shí)把供電線路由鋁芯線換成銅芯線一樣,目的是減少電阻讓線路更暢通、更省電、更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更安全。
“一舉動(dòng)周身俱要輕靈”。太極拳是“圓象”,是立體的,任何部位都應(yīng)走弧劃圓,這才是純?nèi)巫匀唬陨裥?。久之方可得靈動(dòng)之根。
下蹋上拔,腰脊帶轉(zhuǎn),左手回收,右手前探,坐身沉氣,長(zhǎng)視遠(yuǎn)展。原感覺(jué)這一式是'雞肋',通過(guò)康老師的講解,以后走架善上'高探馬'。
無(wú)論肩部運(yùn)動(dòng)到什么位置,都不掛力、不著力、不用力,始終保持力沉不浮、力伏不露。沉肩是為了松肩。
拔,其義之一為拉出。拔河,對(duì)拽對(duì)拉的一種游戲。康老師的講解讓我們明白了原來(lái)'圓背'的說(shuō)法是出自涵胸拔背。
實(shí)之重為重,虛之重為沉。下墜為重,上提生沉。
含而不發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。'中'的狀態(tài)是太極的本源也即性質(zhì)。應(yīng)物時(shí)也始終保持'和'的狀態(tài),讓陰陽(yáng)在一個(gè)合理的度里變化。所謂'中和',就是太極拳應(yīng)遵循的理法。
太極勁由一陰一陽(yáng)正反兩個(gè)勁組成,其變化是'四象'往復(fù)。一是由外向內(nèi)的收勁,一是由內(nèi)向外的放勁,收放二勁相吻接,即收勁是放勁的內(nèi)收,收勁要有助于放勁的向外通達(dá),放勁是收勁的外放,放勁要有助于收勁的向內(nèi)吸人。二勁貫通,首尾相接,形成太極之勁。
收斂涵養(yǎng)'精氣神',保精保氣保神,補(bǔ)精補(bǔ)氣補(bǔ)神,全精全氣全神。太極拳是內(nèi)壯功夫,是內(nèi)養(yǎng)之法。人們大都缺乏對(duì)'陰'的認(rèn)識(shí)和重視,太極行功主練'陰',要斂著神、含著勁、既松放又團(tuán)聚著走架。此為'養(yǎng)'。
頂不難、丟不難,不頂不太難、不丟不太難,不頂不丟確實(shí)難!
純陽(yáng)緊僵無(wú)氣沉,純陰軟懈無(wú)棚勁。肉松墜,還須骨撐升;骨節(jié)空開(kāi),筋膜牽抻;前胸開(kāi),后胛合;向前必得后撐,退后須寓前意;左實(shí)要右虛;右上就左下;柔極成勢(shì),勢(shì)大為剛。平常欠缺的都是另一面。練太極拳,主要是練陰,補(bǔ)陰。
'不用力而有力,太極拳用松打人'。如此要求真是天下第一難事。太極勁是陰陽(yáng)混一、陰陽(yáng)相濟(jì)產(chǎn)生的。練太極要始終陰陽(yáng)并存、共生,要二者之相濟(jì)相長(zhǎng),所謂:有上即有下,有前則有后,有左即有右。如意要向前,即寓后意,陰陽(yáng)同體,尤其意在陰,讓力不露頭。一處有一處虛實(shí),處處總此一虛實(shí)。如此方能:不用力而周身一家,處處皆有陰陽(yáng)在。

'放松,解放你的另一半','解放'這個(gè)詞用得恰到好處!查百度百科,'解放',指:解開(kāi)、放松,解除束縛,得到自由或發(fā)展。語(yǔ)出北魏 賈思勰《齊民要術(shù)·安石榴》:“十月中,以蒲藳裹而纏之;二月初乃解放?!痹谛泄ψ呒苤校挥兴山?、松開(kāi)、松凈、松空,才能逐漸為我們的'另一半'營(yíng)造出一個(gè)調(diào)出、周流和形成功能的環(huán)境,即所謂'水到渠成'。
腰、胯俗稱'龍、虎',腰胯之用亦稱龍虎之勁??道蠋熡闷噿於沸蜗蟮卣f(shuō)明了腰帶胯轉(zhuǎn)的'體法'和'心法'。腰胯的關(guān)系搞清楚了,行功走架的核心也就明白了。
1、找到腰:肋骨以下、髖骨以上為腰。2、學(xué)會(huì)松腰的辦法:上拎下沉對(duì)拉松開(kāi)。3、弄清腰松開(kāi)后的模樣:磨盤腰。4、明白松腰后的用法:松沉撤頂以引進(jìn)落空。
用兩個(gè)生活中的例子幫助理解松腰。1、讓風(fēng)鈴隨風(fēng)蕩響,必須懸吊起來(lái),這樣下使風(fēng)鈴'舍己從人,隨曲就伸',同時(shí)上頭提領(lǐng)全身,'精神不失',雖風(fēng)不斷吹動(dòng),但'有后必有前',風(fēng)鈴不因風(fēng)吹而墜地失落。2、要使布袋裝更多的糧食,在裝的過(guò)程中需抓住袋口向上提拎幾下,如此布袋上半截向上、糧食下沉,'有下必有上'。
腰為主宰,全身腰說(shuō)了算,但腰不是大包大攬、沖鋒陷陣,其他部位養(yǎng)尊處優(yōu)、坐吃等喝。腰脊應(yīng)是機(jī)關(guān)樞紐,神使經(jīng)連,各部位各司其職,協(xié)調(diào)和合。大家都得出點(diǎn)力,只是要站對(duì)位,別越位。上動(dòng)下隨,人之脊梁先天之使命,活得就是這根軸。虛領(lǐng)頂勁,昭示'人根在上',撤去支撐,空間由我。大道理懂了,還真不能就瞻前顧后地當(dāng)個(gè)'小媳婦'似的行功,活起來(lái)、流動(dòng)起來(lái),給拳架以生機(jī)……
力,用就有,不用就丟;勁,應(yīng)物而生,碰我,你就感受到,不碰我,它依然存在,你用多大力,它有多大勁,本性如此。
放松松開(kāi),純乎自然,一絲不加強(qiáng)為,都是為了'升清降濁'。能升清降濁,才能松沉,沉到腳底,就對(duì)上老拳論'其根在腳……'這幾句掛在嘴邊的話啦。
'立'是'拎'起來(lái)的,'動(dòng)'是'領(lǐng)'著走的,'神''意'敷上身,'拎''領(lǐng)'出'松沉'。
一個(gè)'領(lǐng)'字值千金,一條'繩'子潛入意,意領(lǐng)身隨不用力,以后走架有'意思'。
有'意思'的走架叫太極拳,無(wú)'意思'的走架叫太極操。
把心法練成功法,把功法練成功能,是太極拳進(jìn)階必經(jīng)之路。在心、意對(duì)自己身體各部位關(guān)注和感知上,應(yīng)放棄'專注式'點(diǎn)狀關(guān)注,建立'散射式'整體關(guān)注。前者單一且用意過(guò)重,后者全面且在'有意無(wú)意之間',但又始終未'失聯(lián)'。就像老師站在講臺(tái)上講課,眼光是發(fā)散性的照顧到全體學(xué)生,而每個(gè)學(xué)生也都時(shí)時(shí)感到老師能看得到自己。長(zhǎng)此意識(shí)聯(lián)接,就是'合'。
'人不知我,我獨(dú)知人,英雄所向無(wú)敵,蓋皆由此而及也'。'善藏者人不可知,能知者人無(wú)以藏'。修煉太極拳應(yīng)知'消息盈虛'。推手首練聽(tīng)勁,聽(tīng)勁即知機(jī)明勢(shì)的能力,知機(jī)才能得勢(shì),才能成為主控方。練得就是這種基本的感知能力。慢下來(lái),讓心意關(guān)照到動(dòng)作的全過(guò)程;松開(kāi)來(lái),給內(nèi)氣生養(yǎng)和貫通提供通道和環(huán)境;不用力,讓感知越來(lái)越敏感。慢慢熟悉了'消息盈虛',慢慢認(rèn)知了'機(jī)和勢(shì)'。
'由舍己從人,及知己知彼;由知己知彼,及引進(jìn)落空、借力打人'。知彼,須明白'消息盈虛'的內(nèi)在規(guī)律,須明察'息盈消虛'的變化轉(zhuǎn)換,才能對(duì)應(yīng)實(shí)施'引進(jìn)落空'的'知己'功夫。拳家對(duì)'引進(jìn)落空合即出'的'合'字有多種解釋。這個(gè)'合'的真實(shí)涵義,應(yīng)是引、進(jìn)、落、空與息、盈、消、虛一一對(duì)應(yīng)契合而合!
'君子尚消息盈虛,天行也'。江海因波濤起伏而宏大,山川因峻嶺逶迤而壯闊。天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律無(wú)非是一消一息,一盈一虛,循環(huán)往復(fù),運(yùn)行不息,以至無(wú)窮。這是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。太極走架行功更是要尊重并努力探索、遵循息盈消虛的天行之道。唯此,才符合'天機(jī)自然之運(yùn)行'的原理,符合自然的節(jié)拍和韻律。
我曾兩三年把'懈'當(dāng)'松'練,聽(tīng)了康老師的課才慢慢明白太極松的涵義,并逐漸糾偏去謬。深感放松、松開(kāi)之后身體的感覺(jué)之舒適。每每習(xí)練一趟拳,就像泡了一個(gè)熱水澡一樣溫潤(rùn)、舒泰、通透。最近有點(diǎn)新體悟分享:1、把心放在肚子里練拳,忌棄拿手捏腳、縮手縮腳,要放開(kāi)、放下,脫規(guī)矩又不離規(guī)矩。2、放松、松開(kāi)就像蒸饅頭,感受整個(gè)人發(fā)開(kāi)了、大了一號(hào)。3、走骨頭不走肉,骨節(jié)撐、肉垂松、筋微抻。全身'肌膚骨節(jié)處處開(kāi)張'。4、虛領(lǐng)頂勁是向上松,氣向下沉是向下松,還有左右、前后關(guān)系,所有身法都是為松出棚勁服務(wù)的,總之,球性張力。5、康老師講練太極要重點(diǎn)練陰性,神宜內(nèi)斂,要有向里往回的縮勁,我理解要含著、合著勁練,團(tuán)聚著神意練,實(shí)質(zhì)上也是松,是向里松!與向外松形成陰陽(yáng)關(guān)系。

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