上下五千年的歷史中，唐玄宗與楊貴妃絕對是帝王與后妃中話題最多的一對。他們之間的愛情故事是那么的纏綿悱惻，凄美動人，千百年來，深深刻入了普通大眾的內(nèi)心。
在白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》中，晚年的玄宗苦苦思念故去的貴妃，回想著他們當(dāng)年在一個七夕節(jié)的晚上，夜半無人之時許下了“ 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的諾言。
在清代洪昇的代表作《長生殿》中，玄宗的前世是仙界的孔升真人，楊貴妃的前世是蓬萊仙子，二人被貶下凡，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，安史之亂陰陽相隔后，玄宗思念楊貴妃，道士楊通幽幫他架起仙橋，在月宮之中的長生殿，二人終于相會，立下了“生生死死共為夫妻”的誓言。
民間更有甚者說當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡并未死去，而是悄悄去了日本。
這種說法雖然有些荒謬，但也可以理解，因為普通百姓總會對一些知名的歷史人物給予同情與憐惜，更何況楊貴妃這個大美女呢。
那么，拋開玄宗與楊貴妃的高大藝術(shù)形象，單就《新舊唐書》與《資治通鑒》等正史中的記載，他們又是如何呢？
我想他們之間的愛情，更多的是一樁人倫上的丑聞。因為，楊貴妃畢竟是玄宗的兒媳。
開元二十二年到二十五年之間，玄宗最后一次東巡洛陽。期間，他與武惠妃為最喜愛的兒女，咸宜公主與壽王李瑁先后舉行了大婚。被選中為玄宗第十八子，壽王李瑁王妃的，正是傾國傾情的楊玉環(huán)。
冊封典禮的排場很大，宰相李林甫與黃門侍郎陳希烈分別擔(dān)任正副使。冊封詔書中盛贊楊玉環(huán)：“公輔之門，清白流慶，誕鐘粹美，含章秀出。”意思就是：出身于名門大戶的美女。
李瑁與楊玉環(huán)年齡相當(dāng)，楊玉環(huán)的美貌自不用說，而史書記載，李瑁也是玉樹臨風(fēng)?？梢韵胂螅》蚱薅丝隙ㄊ抢刹排?，天偶佳成。
然而命運太難捉摸，夫妻二人蜜一般的小日子僅僅過了五年便戛然而止。因為隨著武惠妃的溘然長逝，玄宗陷入了深深的悲痛之中，后宮多得像花一樣的美女，竟都無法撫慰玄宗的喪妻之痛，命運之神硬是將這個重任加在了他兒媳楊玉環(huán)的身上。
《新舊唐書》的記載較為一致：“或言，妃資質(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中?！碧煜麻g資質(zhì)上佳的女子多了去了，是誰這么不長眼，出了這么個敗壞皇家清譽的餿主意呢！
正史中始終未曾提及，《長恨歌傳》中說是高力士。以身份來推測，高力士的可能性很大。但可能性更大的是：在幾年的接觸中，玄宗自己看上了這個能歌善舞，性格爽朗的兒媳，才安排高力士去張羅。不然，一個奴才哪有那么大的膽子。
有人說，這也不是什么大不了的，李唐家族有鮮卑血統(tǒng)，胡風(fēng)很盛，雖有儒家思想的束縛，但遠沒有其他朝代那么多禁忌。比如，太宗納弟媳；高宗娶后母；玄宗娶個兒媳有什么大驚小怪的。
其實，就算當(dāng)時遠在北方的尚在茹毛飲血的游牧民族，也是在父親或者哥哥去世的情況下，才納他們的女人為妻。而兒子李瑁現(xiàn)在還活得好好的，這讓天朝大國尊號為“開元圣文神武皇帝”的李隆基，情何以堪呢。所以，唐玄宗強娶兒媳楊玉環(huán)這件事，無論怎么解釋，也是丑聞。
那么既是丑聞，為何他們的愛情還會被千古傳誦呢？
首先，楊貴妃非常單純，精力都投入到了音樂與舞蹈室，就連高難度的《胡旋舞》都不在話下，而在政治上則沒有什么訴求。
楊氏一門因楊玉環(huán)成為貴妃，不可避免要光耀門楣。所尊貴者，被稱為“楊氏五家”：她的三個姐姐，韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，與哥哥楊铦、堂哥楊錡。這五人只是仗著權(quán)勢干點欺壓良民，橫行霸道的勾當(dāng)，并未能進入朝廷中樞，專權(quán)擅勢。而進入中樞的楊國忠（楊釗），因與楊玉環(huán)親緣較遠，并未獲得推恩。他的崛起，主要得益于自己斂財?shù)墓Ψ蚺c虢國夫人的幫襯。
既無心染指政治，楊玉環(huán)這個貴妃便當(dāng)?shù)美碇睔鈮?，不存在一般后宮嬪妃那種絕對的服從意識。比如，一般嬪妃與皇帝對弈，總是想著法讓皇帝贏，還不能痕跡太深，以免使皇帝難堪。而楊玉環(huán)則包一條小狗，一旦快輸時，手一松，小狗就跳了下去，將棋盤碰翻，自己則高興地說，不分勝負！看來楊玉環(huán)是真的想贏。
這份毫無心機與城府的自然，自顯一種活潑天真的華貴之態(tài)，與以往后宮的嬪妃竟是大不一樣。與那些雖然美貌，但心里不知想些什么的宮花相比，楊玉環(huán)的出現(xiàn)，對玄宗來說，無異是一縷舒心的清風(fēng)。
再如，一般妃子在皇帝面前大氣都不敢出，生怕犯錯誤而連累家族。一旦犯錯，馬上跪地求饒，結(jié)果無非是掌嘴、打板子、關(guān)進冷宮。在這種夫妻關(guān)系中，皇帝是絕對的主宰。
而楊玉環(huán)則不會一味低眉順眼，老夫少妻也曾狠狠吵了兩次架，楊玉環(huán)并未得到像后妃那樣的懲罰，而是像民間婦人那樣回了娘家。但分開之后，又會彼此想念，于是互相給個臺階，然后和好。他二人的關(guān)系不像皇帝與貴妃，更像是一對平常夫妻。
這份高興就笑，傷心就哭的率性，自顯一種毫無矯揉造作的落落大方之態(tài)。怎能讓常年高高在上，內(nèi)心孤獨的皇帝不對她垂愛有加呢。
所以，千百年來，人們之所以忽視了他們之間的人倫丑聞，而謳歌他們堅貞的愛情，正是由于他們雖然身居高位，卻有一顆不那么功利平常心，而且又那么的接地氣。
文：熊魚自笑
淺見拙識，以就正于大方。
參考資料：《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》。
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