“不改過，無康樂；能改過，自康樂”。德然養(yǎng)生堅信：正法改過，五福皆得。德然養(yǎng)生薦讀：心動一個善念，雖然沒有實施這件善事，但我們的心情會變得非常愉悅，吉祥的神態(tài)就會顯露出來--《太上感應(yīng)篇》（連載052）
中華文化大講堂2023-06-19
核心經(jīng)句：
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉(zhuǎn)禍為福也。
內(nèi)容提要：“夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之”，即心動一個善念，雖然沒有實施這件善事，但我們的心情會變得非常愉悅，吉祥的神態(tài)就會顯露出來。比如計劃做志愿者、去大地美容（撿拾垃圾的環(huán)保活動），或者回到家中孝敬父母，或者帶著孩子去接受傳統(tǒng)文化的教育等等，當去做這些有意義的事情時，內(nèi)心就會非常喜悅，而且做起來也會特別有干勁，這就是“吉祥的神氣”。
“心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之”。當我們心中起了不好的念頭時，比如想去罵人、吵架、或是想去欺騙別人、行賄受賄等等。起了這些壞的念頭雖然沒有付諸行動，但是身上卻是殺氣騰騰的，兇神惡煞的神態(tài)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。所以動善念，吉祥的神態(tài)自然流露，身體因而變得更加健康。相反，動了惡念兇相就會顯露，身體健康也會受到心情的影響。因此動善念是保養(yǎng)自己的身體、動惡念是傷害自己的身體。所以我們要善護念頭。所以我們從中可以知道，禍是由惡帶來的；福是由善帶來的。
“其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶?！惫湃酥v：“人非圣賢孰能無過,過而能改,善莫大焉”。人都有犯錯的時候，只要下定決心痛改前非，斷惡修善，長久的“堅持”必定能獲得吉祥如意?！吧撇环e不足以成名”，善積累到一定程度才能改變我們的人生態(tài)度，改變我們的錯誤的思想、言語、行為習(xí)慣，改變需要堅持。如抽煙、喝酒、打麻煩、吃喝玩樂等等。只要堅持改錯，不好的過惡就會慢慢改掉，這是改過遷善的過程。
怎么樣改過呢？
首先需要明辯是非善惡的標準，可以通過《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》、《太上感應(yīng)篇》等經(jīng)典來學(xué)習(xí)。其次是要樹立信心，明了改過給我們?nèi)松鷰淼囊嫣幣c美好的轉(zhuǎn)變。然后需要將改過付諸于行動，讓美好的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實。緊接著，隨著改過的成功，我們會認證圣賢的智慧，從而更加堅信改過的必然性，然后我們再進一步學(xué)習(xí)，不斷反復(fù)的學(xué)習(xí)與落實。人生就會轉(zhuǎn)禍為福了
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