古今各派理氣學(xué)朮以先天后天八卦為主,河洛二圖為鼻祖開山,提出先天為體后天為用的風(fēng)水理念。理論一大堆具體應(yīng)用卻牛馬不相干,見圖(先天八卦圖)
每個卦象符號出現(xiàn)陰陽相對現(xiàn)象,風(fēng)水巒頭應(yīng)用上按照先天八卦陰陽相對進(jìn)行選址,坐山靠山有坎卦符號,形象,開帳,朝案山必須要求有離卦符號,形象,環(huán)抱之類的巒頭砂水才會形成先天八卦中的陰陽相應(yīng)。前面有坤卦砂,
后面巒頭有乾卦砂才能相互對應(yīng),有男人形象的房子,周圍必須有女人形象的房子,
選址和室內(nèi)設(shè)計上依靠外環(huán)璄巒頭砂水進(jìn)行先天八卦的對應(yīng)在室內(nèi)設(shè)計的例子上己詳述請大家留意,<<疑龍經(jīng)>>云:人形人物兩相親,獸形降到伏如貪噬,龍形云雷象近水,月形星案前陳起,意思是說萬物陰陽相對有男必有女,佳肴配美酒。紅粉配佳人,綠葉配紅花,有什么巒頭配什么形象,形巒一家人。先天八卦與先天巒頭陰陽相對理論體系是一致的。中醫(yī)講先天不足后天補(bǔ)。風(fēng)水中周圍環(huán)境視為先天,穴位視為后天,先天巒頭有水形樓房建筑物,河道,后天選址上設(shè)計上以木形,植物形。龜形,魚形為主,先后天配合對應(yīng)城市建設(shè)中各種各樣建筑無非以木火形建筑為陽,金水形建筑為陰。
土形建筑隨周圍環(huán)境來配合陰陽,獨陽不長孤陰不生乃萬古不易之法,選圵上陽中取陰,陰中取陽是古人給我們留下寶貴經(jīng)驗。
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