文/林歌
林歌，80后，文學愛好者，旅游規(guī)劃師。行遍千山萬水，寫過四海八荒。新浪微博@林歌，公眾號：握刀聽雨堂
代表作：武俠系列《銀月洗劍傳奇》《刺世嫉邪賦》《鳳凰東南飛》《光明皇帝》，青春系列《南塘》《一場游戲》《一個地方，兩個姑娘》，兩京系列《長安古意》《東京夢華》，詩集《江湖故句》等，計1000萬字。
在鄭州金水路未來路附近，有個叫做新疆哈密農(nóng)產(chǎn)品交易館的地方，這里匯聚了新疆的手抓飯、拌面、烤肉、烤包子以及從哈密空運過來的哈密瓜、葡萄等特產(chǎn)。有人說，來到這里，就相當于到了新疆。
其實，真的要體驗新疆，體驗哈密，僅僅吃吃美食看看歌舞還是不夠的，需要親自去跟那里的風物人群接觸才行的。
但很多人對于哈密的認知，是因為吐魯番。
同樣的濃濃的維鄉(xiāng)風情，大塊的羊肉和美酒，葡萄和哈密瓜帶著蜜樣的金黃，大漠和戈壁接天連地，熱情好客的古麗（姑娘）和巴郎（男孩）；同樣是古代絲綢之路上的重要城市，流傳著許許多多關于絲路的動人故事……
但之所以印象清晰，是因為很多外鄉(xiāng)人把哈密和吐魯番混在了一起，分不清兩者的區(qū)別，就像很多人分不清洛陽和開封的區(qū)別，分不清南太行和伏牛山系的區(qū)別，覺得所有的河南人都會打一段少林拳唱兩段豫劇，二者實在太像了。
體驗哈密最好的方式是在車上。
從新鄭機場起飛，直達烏魯木齊，然后轉(zhuǎn)乘前往哈密的動車，呼嘯著，穿越長長的戈壁，這里的顏色由綠變?yōu)榈G，變灰，變黃，再變成了淡綠。很長的路程透過車窗望出去，都是土黃和淡綠混雜的顏色。
哈密是新疆的“東大門”，素有“西域咽喉，東西孔道”之稱。每年夏天，都有絡繹不絕的人群涌往這里，這其中的大部分，是河南人。除了因為愛吃愛玩的河南人對這里的哈密瓜和葡萄讓人饞涎欲滴之外，更重要的是河南至哈密專列的開通。
所以，從初夏到初秋，人口不到百萬的哈密就會人數(shù)猛增十幾倍，碧凈的巴里坤湖，風沙連起的鳴沙山，戈壁和茂密的核桃林相互映襯的廟溝，穿越了千年萬年歲月風塵的胡楊林，對很多中原人來說，具有太大的震撼力。
松樹塘，松濤響，馬飛揚
抵達松樹塘的時候，正是雨天。
哈密一向少雨，但去松樹塘的那天，確實下雨了。
高聳入云的松樹，以某種合群的姿態(tài)縱橫屹立著，樹下是低矮的灌木叢，叢林里，稀稀疏疏的牛群吃草，長長的木棧道，在林間穿梭，遠望的是連天的草原，在云層下，以某一種俯視眾生的姿態(tài)，觀望著這座東疆的林濤綠野。
松樹塘南依巴里坤山，北臨綠草如茵的巴里坤大草原，在洪積扇緩坡和山腰、谷地間松杉蔥郁，森林滿坡，云杉樹一直延展到平野上。
清人洪亮吉游覽該地后作《松樹塘萬松歌》：“千峰萬峰同一峰，峰盡削立無蒙茸。千松萬松同一松，千悉直上無回容。好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死?？捶迩靶旭R蹄駛，欲到青松盡頭止?！?/span>
資料上說，古代的時候，官家曾經(jīng)在這里設置驛站，建立烽火臺。漢司馬任尚，唐代姜行本曾在這里立下赫赫戰(zhàn)功。
由于是雨天，并沒有進入松樹塘的深處，只是在山下的草場轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。木質(zhì)的棧道蘸著雨水，發(fā)出質(zhì)感的聲響。亞熱帶干旱氣候的季風，和著雨水的濕潤，帶來遠山木業(yè)的清香。
據(jù)說在晴朗的季節(jié)里，這里會看到“騎士”們縱馬狂奔，山林中攢動著無數(shù)登山紅男綠女的身影，彩色的哈薩克氈房中傳出陣陣悠揚的歌聲。
西域蒲類古國上的草原和湖泊
翻過隔絕松樹塘的東天山，便是巴里坤，那又是另外一番情形。
巴里坤最有名的是草原和湖。
巴里坤，西漢時期便為西域三十六國中的蒲類國。蒲類是古代吐火羅語，即水、湖之意。海是北方人對湖水的稱呼，因建在巴里坤草原而得名。元代稱巴爾庫勒淖爾，清代的蒙古沙、巴爾庫爾對音稱巴里坤湖。
公元1731年，大清王朝沿天山南北修建的烽燧防線延伸到了巴里坤，并由此一路經(jīng)木壘、奇臺達至烏魯木齊。
那個時候，巴里坤的重要，不僅因為它剛好處于天山山脈東段與東準噶爾斷塊山系之間，扼守于此，可抵御外族入侵；還因為它所在之處是一塊平原，有湖泊又有草甸，最適合發(fā)展成為邊陲稀缺的糧倉重地，也是逐水草而居的牧民們愿意為之安定停留的家園。
剛剛說到巴里坤最著名的是草原和湖。
巴里坤草原是新疆的第二大草原，處于群山環(huán)抱的盆地之中，綿延的山脈是它最優(yōu)美的邊際線。
但它與一望無際的內(nèi)蒙古大草原不同，巴里坤草原則與天山相連，與湖水相映成趣。
湖，便是巴里坤湖，它是從山上流下來的積雪融水融匯而成的，后來經(jīng)過疏浚，才有了現(xiàn)在的容貌，干凈清澈得猶如有神靈居住。
巴里坤湖的四周，山巒起伏，水草豐美，湖中碧波蕩漾，獨具“迷離蜃市罩山戀”的奇觀。每當盛夏，這里湖光山色，分外迷人，牧民們游牧湖畔，氈房座座，牛羊成群，牧歌悠揚，是一處避暑旅游的好地方。
清代詩人史善長曾寫詩贊曰：“艷艷溶溶波一片，古葦纖鱗都不見。周三百里磨青銅，歷萬千年澄還練?！薄?/span>
炎熱的夏天，是最適宜到訪巴里坤草原的季節(jié)，風吹草低，綠浪起伏中，見到的不只牛羊，還有哈薩克牧民們五顏六色的氈房，像鮮艷的花兒般點綴其間。就算趕不上熱鬧的草原盛會，看不到傳統(tǒng)的賽馬、叼羊、姑娘追、摔跤和阿肯彈唱，也可以到牧民家里做客，讓正宗的酥油茶、醇香的馬奶酒和原汁原味的手抓肉溫暖身在異鄉(xiāng)的胃。
風吹沙鳴，山中藏營
鳴沙山距離松樹塘不遠。
在流行樂壇中，鳴沙山和月牙泉一樣，是一種象征，所以曾經(jīng)曾經(jīng)被多位歌手演繹過，田震、竇唯以及眾多的民謠歌手。但仔細研究后發(fā)現(xiàn)，他們譜唱的對象只是敦煌的鳴沙山。
哈密鳴沙山與敦煌鳴沙山、寧夏中衛(wèi)縣鳴沙山、內(nèi)蒙古響沙灣并稱中國四大鳴沙山，之所以得名，是因為當你走進它們的時候，似乎能聽到從山的“內(nèi)部”發(fā)出各種聲響，猶如波動的琴弦，引起了游人種種遐想。
哈密鳴沙山橫臥于東部天山的南山與北山間的草原上，相對高度35至115米，南北長約5公里，塔水河和柳條河繞沙山兩側(cè)蜿蜒流過。立于天山廟上，可鳥瞰其全貌，由于這里特殊的地理環(huán)境和溫度條件的作用，當有人靜臥沙丘時，風動沙移，沙鳴聲如泣如訴，如簫如笛，隆隆作響。
敦煌和鳴沙山之所以出名一再被人傳唱，很大程度上市因為它還有一處值得大書特書的景點——月牙泉，它是被沙山擁抱著的一灣泉水，被稱作“沙包泉”，哈密的鳴沙山中也有異曲同工之妙的地方，因為它包的不是泉，而是湖。遠遠看去，就像是蜿蜒而來的兩條河流之間突然升起的一座沙山，故有“水包山”之說。
到達鳴沙山的時候，雖然已經(jīng)是夏季，但由于剛下過雨的緣故，人很少，天有點兒涼，放眼望去，整個鳴沙山被覆蓋在一片空寂中。
或許是為了讓景區(qū)實現(xiàn)多元化，這里除了讓人感受神奇的沙鳴之外，還依據(jù)沙丘開發(fā)了滑沙、騎駱駝等娛樂項目。擁抱鳴沙山的河流上，則可以乘船游覽。大漠深處，有這樣一汪河流，肆意地感受大漠、河流、草原等風情，是何等的暢快。
最后來聽個故事，據(jù)說是鳴沙山的沙之所以會鳴叫的來源。
這個故事跟唐朝女將軍樊梨花有關。
眾所周知的是，哈密在唐代屬于西涼，后來被大唐西征收服，隸屬于安西都護府管轄。而收服這里的將軍，就是樊梨花。
樊梨花帶兵征西時，有一營女兵與敵人遭遇，戰(zhàn)斗激烈，因眾寡懸殊，全部陣亡，樊梨花率師趕到，大敗敵兵，將女兵尸體全部葬在沙山上。但人們依然可以從沙山底傳出女兵們殺敵的吶喊聲。人們根據(jù)這一傳說，給這一景點取名“沙山藏營”。
廟爾溝，戈壁深處的核桃林
哈密的特產(chǎn)，大家最熟悉的是哈密瓜，其實，這里的小白杏則是在口感上完全不輸哈密瓜的一種水果。
而廟爾溝十三師建設兵團黃田農(nóng)場，則有大片的杏林。
從哈密市區(qū)前往農(nóng)場的路上，一簇一簇掛滿果實的杏林，讓人完全忘記這是地處戈壁深處的事實。
廟爾溝風景區(qū)隸屬于十三師黃田農(nóng)場，背靠連綿的天山山脈。冬天的時候，天上山頂堆滿積雪，到了盛夏，雪水融化，順著溝溪，源源不斷地流淌下來，澆灌著這片干渴的土地，將這里澆灌成戈壁上的綠洲。
有了豐富的水源，便有了生命，有了豐富的植被草木，有了古、幽、茂的古木群，有了水韻多變、風景宜人的神秘峽谷，有了杏林成行，核桃林成蔭。每年春天杏花盛開的季節(jié)，農(nóng)場會舉行盛大的賞杏花活動。
而這里的核桃樹，則是百年以上的老樹，在天山雪水的澆灌下，綻放著傲然的綠色。其中，最為人稱道的，是“核桃樹王”。樹王的具體樹齡已經(jīng)無從考證，樹干粗達六七米，要四五個人手拉手才能抱住。樹根盤根錯節(jié)，約占半畝地。
與此相呼應的是這里還有大片大片的桑樹。我們到達的時候，已經(jīng)錯過了采桑吃桑葚最好的季節(jié)，因為無人采摘，木棧道上河周邊的旱溝，鋪滿了厚厚的一層紫色泥土，那是桑葚落果集結(jié)而成的痕跡，見證著這里水果樂園的美譽。
神秘的地方，總有神秘的傳說，如回王避暑，玄奘講經(jīng)，成吉思汗藏寶等，更為這里增加了無窮的神秘感。幾百年的歷史滄桑和變遷，讓曾經(jīng)富麗堂皇的回王行宮成為藍天下的幾座遺址，只有當年栽種的果樹依然花開花落。
其中，古烽火臺位于西北角的一座山丘上。這是東漢永平年間班超率兵屯田哈密時為防御外敵入侵所建。藏寶洞據(jù)說是成吉思汗西征時命人挖掘的隧洞，長長地延伸進地底的深處。而最真實的傳說，則是因為這里是哈密的四世回王避暑的地方。
300多年前，有一個邊疆回王外出打獵無意間來到這里，非常喜歡，便在這里修建了行宮，周圍山坡上壘起數(shù)十公里的石墻，園內(nèi)栽種杏樹、核桃樹、蘋果樹、無花果樹、葡萄樹等，這是廟爾溝最初的來源。
但真正讓這里大變樣的，是“八千湘女西征援疆的故事”。60多年前，八千湖南姑娘揮別故土，來到這里參與邊疆建設。為表達對這些傳奇女兒的思念和敬意，湖南這里運回了一塊象征湘女精神的百噸巨石，永久安放在湘江之濱。
地球上樹齡最高的胡楊林
胡楊，具有“大漠英雄樹”的美譽，所以，張藝謀的電影《英雄》中，張曼玉與章子怡經(jīng)典的一戰(zhàn)，便被安排在漫天胡楊林黃葉中。
據(jù)說張藝謀當初在取景的時候，也曾經(jīng)來到哈密伊吾胡楊林勘察。
胡楊林位于伊吾縣淖毛湖以東，是中國境內(nèi)分布最為集中的胡楊林，也是世界僅存的三片胡楊林之一，因為面對的考驗和遭受的磨難比世界上任何地方的胡楊都要多得多，因此這里的胡楊林顯得尤為滄桑、壯觀。
胡楊是一種生命力極強的樹，是第三紀殘余的古老樹種，一直相依相偎在一起，因此維吾爾族人民給了胡楊一個最好的名字——托克拉克，意思是“最美麗的樹”。
它們耐寒、耐熱、耐堿、耐澇、耐干旱，由于風沙和干旱的影響，很多胡楊樹造型奇特、詭異，所以有“活三千年不死，死三千年不倒，倒三千年不朽”之稱。
在大漠中，生的胡楊壯麗無比,令人贊嘆；死的胡楊以它杰出的品質(zhì)，傲立在大漠，其干硬的枝干在烈日和沙漠的摧殘下，現(xiàn)出千姿百態(tài)的奇特造型，美不可言，令人傾倒。伊吾胡楊堪稱抽象藝術的博物館。
為著吸取養(yǎng)分，它們努力調(diào)整著生長的姿態(tài)，把根須深深地扎在鹽堿度極高的土壤之下，與苦澀和燒灼進行著殊死的較量，樹干也因此形成了各種彎彎曲曲的奇特造型。在這里，你很難找到形態(tài)相似的兩株胡楊樹，在逆境中長成的生命本就自有獨特的個性。
唯一相同的只有枝頭蔥郁的綠葉，在夏日陽光的照耀下隱隱折射出金色的光芒，仿佛正提前經(jīng)歷著颯爽秋風的洗禮，又似在為金秋的即將到來熱情綻放。
在這些恣意張揚的生命周邊，也有一些已經(jīng)枯死了的胡楊樹，殘缺的枝干已沒有半點水分，但仍然挺立原地，以不屈的身姿記錄著歲月的痕跡。
千百年來，這些胡楊在一片鹽堿地上悄悄繁衍，靜靜生長，地老天荒。
與內(nèi)蒙額濟納旗等其它沙漠胡楊林相比，伊吾的胡楊四周沒有河流，水極少，沒有那么多金色的樹葉，看起來似乎沒有那么驚艷，但它們以每一個枝干、每一片樹葉凹槽出來的造型，卻讓人嘆為觀止，如“龜茲舞女”，舞動的衣袖是那樣的靈動，“麥西來甫”，兩棵枯樹，左邊的像男子俯身迎合，右邊的像古麗張開手臂縱情歌舞，猶如一幅維吾爾族歌舞場景。
這是時光打磨出來的美麗，這種美麗通體散發(fā)出歲月的質(zhì)感。
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