中國的茶道已經(jīng)流傳了千年，沉浸在其中的人們也越來越多,由于品茶文人文化背景的不同，中國的茶道流派可分為四大類，即貴族茶道、雅士茶道、世俗茶道和禪宗茶道。
今天，我們來講一講貴族茶道和雅士茶道。
【貴族茶道】
貴族茶道由貢茶演化而來，源于明清的潮閩功夫茶，發(fā)展到今天已經(jīng)日趨大眾化，貴族茶道最早流傳于達(dá)官貴人，富商大賈和豪門鄉(xiāng)紳之間。他們不必懂得詩詞歌賦、琴棋書畫，但一定要因身份尊貴而有地位，且家中一定要富有萬貫家私。
他們用來品飲的茶葉水器具極其奢華，可謂是精茶真妙器，缺一不可。似乎不如此，便有損自己的形象和臉面。
【貴族茶道之解析】
晉代記載中，周武王聯(lián)合當(dāng)時居住川陜一代的幾國共同伐紂，凱旋而歸。此后巴蜀之地所產(chǎn)的茶葉，便正式列為朝廷貢品，這便是將茶列為貢品最早的記載。
茶的功能，雖然被大眾所認(rèn)知。但一旦被列為貢品，首先享用的必然是皇帝妃子以及皇室成員。正因為各地要進(jìn)獻(xiàn)貢茶，在某種程度上也造就了百姓的疾苦，為了貢茶，夜不得息，晝不得停的勞作。
得到的茶葉，卻被貴族用來攀比炫耀，也會失去了其質(zhì)樸的品格和濟(jì)世活人的德行。
【雅士茶道】
雅士茶道中的茶人，主要是古代的知識分子，他們有機(jī)會得到名茶，有條件品茗，是他們最先培養(yǎng)起對茶的精細(xì)感覺，也是他們雅化了茶室，并創(chuàng)造了茶道，中國人嗜茶者在未盡之前并不多，且人數(shù)寥寥。真懂茶人也只有三五而已。
但自從唐代以后，這些文人雅士，頗不贊同魏晉的所謂名士風(fēng)度，一改“狂放驕傲”的文人作風(fēng)，人人有入世之想，希望一展所學(xué)留名千古，于是文人的作風(fēng)變得冷靜務(wù)實，以茶代酒便更為時尚。
【雅士茶道之解析】
隨著社會及文化的轉(zhuǎn)變，開始擔(dān)任茶道的主角，對于飲茶雅士們不只圖止渴、消食提神，而在乎飲人之精神，超凡脫俗的境界，以清新雅致的品茗。
體現(xiàn)在品茗之趣、以茶會友、雅化茶事等方面，茶人之意在乎山水之間，在乎風(fēng)月之間，在乎詩文之間，在乎名利之間。希望有所發(fā)現(xiàn)，有所寄托，有所忘懷。
由于茶助文思于世，除此之外還有茶歌、茶話、茶戲等等，于是雅士茶道是飲茶升華為精神的享受。
現(xiàn)如今，中國的茶道仍然在世界上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，他將日常的物質(zhì)生活上升到精神文化的文化層次，既是飲茶的藝術(shù)又是生活的藝術(shù)，更成為了人生的藝術(shù)。
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