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只有社會(huì)主義能夠救中國

中國是一個(gè)歷史悠久的國家。中華民族是一個(gè)偉大的勤勞勇敢的民族,有著光榮的革命傳統(tǒng)、優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)和無數(shù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造。只是到了近代,才開始落后了。一方面,西方國家發(fā)展了資本主義,另一方面,中國依舊停留在封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭后,由于資本主義列強(qiáng)的的入侵,由于清王朝的腐敗,中國逐漸淪為半封建、半社會(huì),中國人民進(jìn)一步陷入了苦難的深淵,各種社會(huì)矛盾空前地激化了。

  

在這種情況下,一切憂國憂民之士,都在思考這個(gè)問題,尋求自己認(rèn)為理想的答案。

太平天國領(lǐng)袖洪秀全,領(lǐng)導(dǎo)太平軍于1851年1月11日在廣西桂平金田村舉行了起義。太平天國要求打爛舊社會(huì),建立一個(gè)代表人民利益的樸素的理想社會(huì),實(shí)現(xiàn)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”。這一斗爭綱領(lǐng),使太平天國運(yùn)動(dòng)成為氣吞山河的農(nóng)民戰(zhàn)爭怒潮,席卷了大半個(gè)中國。但是封建時(shí)代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)均勻分土地的一切理想,到頭來都不免流于空想而歸于失敗。

  

1894年,中國在中日甲午戰(zhàn)爭中失敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,列強(qiáng)瓜分之禍已迫在眉睫。先進(jìn)的知識(shí)分子受到空前的刺激格外強(qiáng)烈,這時(shí)出現(xiàn)了維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)??涤袨槭撬念I(lǐng)導(dǎo)人。他受過傳統(tǒng)的封建教育,后來又接觸過一些當(dāng)時(shí)的西學(xué)。1898年初,康有為向光緒皇帝進(jìn)呈《俄羅斯大彼得變政紀(jì)考》、《日本明治變政考》等文章,要求中國也能像俄國彼得大帝和日本明治天皇那樣,實(shí)行變法維新。接著,他在北京組織保國會(huì),提出“保國、保種、保教”的口號(hào),吸引了大批知識(shí)分子,形成了一個(gè)很有號(hào)召力的政治團(tuán)體。同年夏,光緒皇帝采納了康有為的主張,發(fā)布一系列變法命令,包括廢科舉,設(shè)學(xué)校,辦工業(yè)交通和任用新人等等。但是在慈禧太后為首的反動(dòng)勢力的阻撓下,這些命令僅僅停留在紙面上。同年秋,她逮捕殺害了譚嗣同等六人,實(shí)際上廢黜了光緒皇帝。維新運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)人康有為、梁啟超逃往國外?!鞍偃站S新”就這樣曇花一現(xiàn)地失敗了。

  

中國近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家嚴(yán)復(fù),1866年考入福建船政學(xué)堂,畢業(yè)后曾被派到軍艦實(shí)習(xí),到過南洋和日本等地。1876年,他被送往英國留學(xué),1879年以優(yōu)異成績畢業(yè)于格林尼茨海軍學(xué)院。當(dāng)時(shí)中國外患日重,國勢日衰,而英國已是個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國。他有感于此,在留英期間悉心研究英國的政治制度和歐洲資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué),認(rèn)為救中國之道,主要不在于船炮、工業(yè)等方面,而在于改革政制和發(fā)展科學(xué)文化。但是辛亥革命后,嚴(yán)復(fù)反對(duì)共和政體,主張復(fù)辟帝制;極力提倡尊孔復(fù)古,反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的科學(xué)和民主。這樣,他就走上了回頭路。

  

孫中山這位舊民主主義革命的杰出領(lǐng)袖,早年曾受到過系統(tǒng)的近代自然科學(xué)熏陶。甲午戰(zhàn)敗,使他認(rèn)識(shí)到封建王朝已經(jīng)根本腐朽,改良的道路是走不通的。他從西方搬來了進(jìn)化論和天賦人權(quán)作為自己的理論,并與民主革命的要求結(jié)合在一起。1895年,他在香港建立興中會(huì),1905年又成立同盟會(huì),領(lǐng)導(dǎo)和開展了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。他指出文明的進(jìn)步應(yīng)該是“后來居上”,中國經(jīng)過革命,就能在不長的歷史時(shí)期內(nèi),趕上和超過先進(jìn)的西方資本主義國家。這放映了當(dāng)時(shí)民主主義革命派的精神氣概。但是他的思想理論,不是徹底唯物主義的。辛亥革命雖然推翻了兩千多年的帝制,換上了民國的招牌,政權(quán)卻落到了袁世凱以及形形色色的大小軍閥手中,帝國主義和封建勢力的反動(dòng)同盟繼續(xù)統(tǒng)治著中國。

  

這就是當(dāng)時(shí)中國人學(xué)習(xí)西方的簡略情況。那么,中國人學(xué)習(xí)西方為什么不能成功呢?“先生”為什么老是侵略“學(xué)生”呢?

大家知道,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段。為了爭奪,帝國主義列強(qiáng)競相用武力瓜分世界,中國就成了它們覬覦的獵物。繼1840年中英鴉片戰(zhàn)爭之后,幾十年內(nèi),世界上幾乎所有資本帝國主義國家都對(duì)我國發(fā)動(dòng)過侵略戰(zhàn)爭。它們通過武力征服,強(qiáng)迫中國與之訂立不平等條約一千個(gè)以上。根據(jù)這些不平等條約,它們?cè)谖覈〉昧苏?、?jīng)濟(jì)的種種特權(quán):它們搶去或“租借”去了中國大片領(lǐng)土,如英國侵占了香港,日本占領(lǐng)了臺(tái)灣和澎湖列島,法國“租借”了廣州灣,德國“租借”了膠州灣,葡萄牙強(qiáng)占了澳門,沙皇俄國搶去和吞并了我國東北和西北邊境一百多萬平方公里的大片土地;它們?nèi)〉昧嗽谥袊鸟v軍權(quán)、領(lǐng)事裁判權(quán)和在重要都市的“租界”權(quán);它們打開了中國的商埠,控制了中國的海關(guān)權(quán)、郵政權(quán)、外貿(mào)權(quán)、內(nèi)河航運(yùn)權(quán)、內(nèi)陸通商權(quán),以及修筑鐵路、開采礦山、自由辦廠權(quán),還壟斷了中國的金融和財(cái)政,在中國開銀行,發(fā)行鈔票,操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈,并用鴉片毒害中國人民;它們趁機(jī)加緊對(duì)中國的文化侵略,在中國傳教,辦醫(yī)院,辦學(xué)校,辦報(bào)紙和吸引留學(xué)生等,傳播所謂“西方文明”,灌輸奴化思想,培植他們的走狗及代理人,來奴役和愚弄中國人民。

  

以上事實(shí)說明,列強(qiáng)侵略中國,目的并不是想要在中國建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,發(fā)展中國的資本主義,而是要使中國變成、半社會(huì)。這種侵略,從根本上打破了中國人學(xué)習(xí)西方的迷夢。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。俄國十月社會(huì)主義革命的成功,使中國人民在政治上受到了極大鼓舞,給長期向西方尋找救國救民真理的中國人,指明了一條正確的道路。

  

十月革命后,1919年,中國爆發(fā)了震驚世界的五四運(yùn)動(dòng)。由于當(dāng)時(shí)新的社會(huì)力量的生長和發(fā)展,使中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,出現(xiàn)了一個(gè)壯大的陣營,這就是中國工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)所組成的陣營。而五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的知識(shí)分子,則比辛亥革命時(shí)期的知識(shí)分子更廣大和更覺悟。但是,正如毛澤東指出的,“知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合,則將一事無成?!?/p>

  

1921年,中國共產(chǎn)黨成立了。領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命和社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大革命的任務(wù),就歷史地落在它的肩上。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,經(jīng)過20多年艱苦卓絕的奮斗,終于在1949年取得了新民主主義革命的勝利,建立了偉大的中華任命共和國,接著又領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命,建立了社會(huì)主義制度,使中國擺脫了內(nèi)憂外患,走上了欣欣向榮、獨(dú)立發(fā)展之路,以嶄新的面貌屹立于世界的東方。

  

總之,歷史雄辯地證明,中國人曾經(jīng)向西方學(xué)得很多,曾經(jīng)想以西方國家為標(biāo)本在中國建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,建設(shè)一個(gè)資本主義社會(huì),但是根本行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn)。多次奮斗,包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了。只是選擇了十月革命的道路,才使中華民族出現(xiàn)了生機(jī),使中國人民獲得真正的解放。所以,“只有社會(huì)主義能夠救中國”,這是中國人民從一百多年來特別是從五四運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在70多年來的切身體驗(yàn)中,得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論。中國離開社會(huì)主義就必然退回到半封建、半。中國絕大多數(shù)人絕不允許歷史倒退。

這絕不是危言聳聽。  

中國正由于底子薄,人口多,經(jīng)濟(jì)落后,一旦放棄社會(huì)主義制度,發(fā)達(dá)的外國資本主義經(jīng)濟(jì)很快就會(huì)打進(jìn)中國市場,中國的民族經(jīng)濟(jì)很快就會(huì)被摧毀。只要中國被納入資本主義體系,在經(jīng)濟(jì)上受制于人,在政治上也就必然受控于它,外交也不可能獨(dú)立自主。這也是歷史的經(jīng)驗(yàn)。中國如果受控于發(fā)達(dá)的資本主義國家,內(nèi)部必然發(fā)生混亂。中國國家大,哪一個(gè)資本主義國家也不能獨(dú)占,都要向中國插手,各自在中國尋找代理人,劃分不同的勢力范圍?,F(xiàn)在就有人蓄意想讓外國人把他們的言論行動(dòng)在世界上廣為宣傳,讓外國勢力來“關(guān)懷”中國的“民主、自由”,如果他們真正得了勢,就會(huì)同企圖控制我們國家的外國勢力沆瀣一氣,就會(huì)形成不同的外國勢力集團(tuán)。中國就將再來一次大的分裂,這種歷史教訓(xùn),在中國不是沒有發(fā)生過,我們?cè)趺茨芡洠?/p>

總之,資本主義道路在中國走不通,蘇聯(lián)的模式也不能照搬,也不能回到十一屆三中全會(huì)以前的老路上去。中國只能走具有中國特色的社會(huì)主義道路。

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