年輕藝術(shù)家張飛超寫(xiě)實(shí)人體油畫(huà)中的美女，清純美麗，細(xì)膩逼真！或許在有些人看來(lái)，油畫(huà)的最大魅力就在于可以極端寫(xiě)實(shí)。當(dāng)代畫(huà)壇有個(gè)趨勢(shì)，就是許多油畫(huà)家開(kāi)始著迷于中國(guó)傳統(tǒng)水墨，在畫(huà)風(fēng)上向模糊的、朦朧的畫(huà)面趣味靠攏，同時(shí)也故意保留水墨的筆觸。在早期中國(guó)水墨畫(huà)借鑒西方的明暗素描之后，油畫(huà)家們也開(kāi)始向傳統(tǒng)水墨靠攏了，這種語(yǔ)言上的轉(zhuǎn)換堪稱(chēng)很“學(xué)術(shù)”了。何多苓在最近的一次訪(fǎng)談中講：還是多畫(huà)寫(xiě)生有意思，光畫(huà)美女太不學(xué)術(shù)了。
張飛，1980年出生，現(xiàn)工作生活于杭州。2006年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系?，F(xiàn)為職業(yè)畫(huà)家。
在一幅油畫(huà)作品未完成之前，更多的是創(chuàng)作者對(duì)畫(huà)作以藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)加以把握；在一幅油畫(huà)作品問(wèn)世后，更多是選擇權(quán)利就交給了所有的欣賞者。其中，在品味一些優(yōu)秀的油畫(huà)人物作品時(shí)，我們更容易被畫(huà)家作品描繪的人物形象所感染。即使只有三言?xún)烧Z(yǔ)注解的畫(huà)作，也能讓人在藝術(shù)作品前產(chǎn)生深深的思考。這些都是細(xì)細(xì)品味畫(huà)家張飛的作品所給人的感悟，也是畫(huà)作給人傳遞的信息。
寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格算“學(xué)術(shù)”嗎?在當(dāng)今藝術(shù)界，這似乎是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題。因?yàn)樵谟行┊?huà)家看來(lái)，寫(xiě)實(shí)主義代表了深厚的基本功與專(zhuān)業(yè)的學(xué)院背景，只有畫(huà)寫(xiě)實(shí)的畫(huà)家才算是“會(huì)畫(huà)畫(huà)”，至于那些看不出來(lái)繪畫(huà)基礎(chǔ)的“當(dāng)代藝術(shù)”“裝置”“抽象畫(huà)”，則通通是“蒙事”的，在他們看來(lái)，一個(gè)有良好繪畫(huà)功底的畫(huà)家，是不會(huì)做那樣的藝術(shù)的——也就是說(shuō)，他們的標(biāo)準(zhǔn)是，只有寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)，才是有學(xué)術(shù)意義的繪畫(huà)。
有意思的是，另一些藝術(shù)家的看法恰恰相反。在他們看來(lái)，寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)是應(yīng)該被淘汰的藝術(shù)，因?yàn)閺臍W美的藝術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，從照相術(shù)誕生的那一天起，寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的命運(yùn)就已經(jīng)終結(jié)了，因?yàn)槔L畫(huà)已經(jīng)不再是人們留下形象的唯一手段了，從那個(gè)時(shí)期起，西方的繪畫(huà)開(kāi)始從具象向抽象發(fā)展，它有兩個(gè)靈感源頭與切入點(diǎn)，一個(gè)是非洲的藝術(shù)，一個(gè)是東方的藝術(shù)，包括日本繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)。在這個(gè)階段，有兩個(gè)最典型的藝術(shù)大師，一個(gè)是凡·高，一個(gè)是畢加索。所以持此論據(jù)者談起寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，總是不屑一顧，認(rèn)為我們現(xiàn)在還把西方早已淘汰的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)拿來(lái)，顯得太落后了。
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