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《壽山石記》的文化學(xué)術(shù)價(jià)值

若象牙,不辨為石。”“潤勝漢玉;”“蘭纏絲瑪瑙;”“白玉膚里,微有粟起,大似趙妃雪夜待人時(shí);”

在《后觀石錄》文中,有“上半如碧玉,下半如紅毛玻璃瓶,又如西洋玻璃瓶?!薄坝褓|(zhì)溫潤;瑩潔無頹,如搏酥割肪,膏方內(nèi)凝,而膩己外達(dá)?!薄叭绨姿疄V丹砂,水砂分明,粼粼可愛?!薄耙箪度R玉而白於蕨粉然,故明透曰:'晶玉’?!薄坝褓|(zhì)溫潤,”“身瑪瑙色?!?/p>

從前后《觀石錄》對(duì)石質(zhì)的評(píng)析方法來看,不難看出與《壽山石記》的品石方法大致相仿。因此,可以見得《壽山石記》對(duì)前后《觀石錄》的影響是客觀存在的。

(二)、《壽山石記》寫石色五彩繽紛和色像:“其為色不同,五色之中,深淺殊姿。別有緗者、纟原者、綺者、縹者、蔥者、艾者、黝者;如蜜、如醬,如鞠麈焉者:如鷹褐,如蝶粉,如魚鱗,如鷓鴣斑焉者。舊傳艾綠為上,今種種皆珍矣?!?/p>

在《觀石錄》里描述石色的文句較多引用;“甘黃無暇者;”“或妍如萱草;”“或倩比春柑。”“如郊原春色;”“桃李蔥籠;”“出青之藍(lán);”“黃如蒸栗;”“黃如枇杷;”“鵝兒黃者。”

《后觀石錄》中己形成以每一枚印石所具之色定位的

概念如:“艾葉綠、”“艾背葉、”“羊脂、”“鴿眼

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