——以“畏懼/怕”等三則題目的解析為例
新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。
我們知道，世界上沒有兩片相同的樹葉，每一片葉子各有特點(diǎn)。但，每片樹葉又同時(shí)具有自己種類共同特點(diǎn)，又多有相似之處。辨別同異，言說同異，是學(xué)習(xí)的方式也是學(xué)習(xí)的任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外。具體到作文的審題，首先要學(xué)會(huì)異中求同，然后才有行文寫作中的同中求異。以下是三則作文題目。
題目一：
閱讀下面材料，近要求作文。
有人說：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。
有人說：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。
還有人說：應(yīng)該有所怕，有所不怕。
以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
題目二：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
常有人勉勵(lì)青年要無所畏懼，做一個(gè)頂天立地的人；也有人教誨青年：人生在世也當(dāng)有所畏懼。
對(duì)于這個(gè)問題，你有什么樣的經(jīng)歷、思考和感悟？請(qǐng)以“畏”為話題，
寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
題目三：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。人生最重要的才能，第一是無所畏懼，第二是無所畏懼，第三還是無所畏懼。――培根
生活就像海洋，只有不畏風(fēng)浪的人，才能達(dá)到彼岸。――馬克思
畏懼是害怕遭到羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。――斯賓諾莎
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。――周國(guó)平
讀了上述文字，你有何感想，請(qǐng)以“無所畏懼／有所畏懼”為話題寫一篇文章?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。
注意：1.所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，可任寫一個(gè)方面，也可兼寫兩個(gè)方面；2.立意自定，角度自選，題目自擬。3.除詩(shī)歌外，文體不限。4.不少于800字。5.不得抄襲。
說說異中求同。
如此歸納，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，三則材料的具體表述，恰如三片葉子，各不相同，若仔細(xì)分析，當(dāng)然會(huì)得出不同的旨趣，然他們卻又頗為相似。就高考作文審題來說，不必挖掘的過于深入，完全可以看做一道題目處理。
下文逐一分析驗(yàn)證：
材料一至少可以從三個(gè)不同的角度立意：
從“這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了”這句話出發(fā)，可以寫人應(yīng)有敬畏之心；
“應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕”則強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有勇敢無畏之心；
“應(yīng)該有所怕，有所不怕”則應(yīng)辯證地看待“怕”與“不怕”的關(guān)系。
材料二，即可著眼于“常有人勉勵(lì)青年要無所畏懼”，頌揚(yáng)一種排除萬(wàn)難、銳意進(jìn)取的精神，也可落筆“人生在世也當(dāng)有所畏懼”，闡明人應(yīng)當(dāng)畏懼什么（回答可以是“敬畏生命"、“敬畏責(zé)任”、“敬畏尊嚴(yán)”、“敬畏文化遺產(chǎn)”、“敬畏民意”、“敬畏法律”、“畏懼心中的道德律”、“畏懼規(guī)則”等）以及為什么要畏懼；當(dāng)然，還可辯證分析，提倡在做一個(gè)頂天立地的勇士的同時(shí)，存留一份敬畏之心。
材料三。字?jǐn)?shù)多了一些，指向也明確。下文對(duì)其分析也要詳細(xì)一點(diǎn)。同學(xué)們可以通過閱讀分析，來琢磨一下前兩則材料如何分析：
“畏懼”是常用詞，不生僻，也不太有詩(shī)情畫意，也不蘊(yùn)含深?yuàn)W的哲理，和曾經(jīng)的“必須跨過這道坎”、“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”、“懷想天空”等題目相比，顯得平實(shí)樸素，意蘊(yùn)完全讀得懂。從“無所畏懼／有所畏懼”題目所給信息看，是要求學(xué)生根據(jù)自己的生活感受，不僅僅是表述最原始的“害怕”心理，而是要上升到對(duì)人類生活態(tài)度的思考。題干中的名句蘊(yùn)含著深刻理念，考生應(yīng)該坦誠(chéng)地展示自己心靈深處的真實(shí)思想。
“無”與“有”并舉。這個(gè)話題乍看似乎是矛盾的，其實(shí)不然。要寫好這個(gè)選擇型作文，關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)清楚“無所畏懼”和“有所畏懼”的抉擇標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)缺點(diǎn)的解剖，對(duì)正義的捍衛(wèi)，向邪惡挑戰(zhàn)，向權(quán)威叫板，這時(shí)候應(yīng)當(dāng)有一種“初生牛犢不怕虎”的大無畏精神。當(dāng)然，這一切應(yīng)當(dāng)站在真理和時(shí)代的高峰上。我們不畏困難。但應(yīng)當(dāng)畏懼自身的狂妄；我們不畏強(qiáng)權(quán)，但應(yīng)當(dāng)畏懼弱勢(shì)者的呼聲；我們不畏暴力，但應(yīng)當(dāng)畏懼自己濫用暴力。
從解題層面來看，可以有兩個(gè)方面的內(nèi)容可寫，即“無所畏懼”和“有所畏懼”。也可任選一個(gè)方面的內(nèi)容來寫。當(dāng)然，最好是兩個(gè)方面兼寫，且有所側(cè)重。
寫“無所畏懼”。①每個(gè)人的生活中都會(huì)有荊棘、暗礁和急流。每一次戰(zhàn)勝的過程都是走向“無所畏懼”的精神洗禮。小到一次上山的索道、一段漆黑不見五指的夜路，這些最細(xì)微的生活片段，可以成為整個(gè)人生態(tài)度――“無所畏懼”的象征和隱喻?！拔窇帧笔莾?nèi)心的感受，“無所畏懼”更是內(nèi)心的提升，在敘事的時(shí)候，如果把內(nèi)心最微妙的感覺、把周圍最生動(dòng)的細(xì)節(jié)表述到位，這種“以小見大”的寫法，極有可能取得“四兩撥千斤”的效果，勝過一切豪言壯語(yǔ)，豐功偉績(jī)。但是，如果語(yǔ)言平平，言之無物，未能寫出自己獨(dú)特的感受，也極有可能流于平庸。②“無所畏懼”也應(yīng)該是國(guó)家與民族的精神。舉抗擊災(zāi)難例子的“無所畏懼”。無所畏懼，才是我們的國(guó)家我們的民族屢遭不幸但愈發(fā)頑強(qiáng)愈發(fā)青春的原因。
寫“有所畏懼”。“有所畏懼”的對(duì)象可以是誘惑性的事物，比如金錢、權(quán)力、美色；也可以是大自然、生命等抽象概念。①前者的“畏懼”，可以理解為一種“警戒”，社會(huì)上因貪戀于金錢、權(quán)利、美色最后深陷靈魂的泥潭者比比皆是，學(xué)生的寫作也應(yīng)該具有這種關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的懷抱，直指社會(huì)不良現(xiàn)象，以文揚(yáng)道，以前車之鑒告誡世上庸昧之徒。如果能寫出雜文的犀利來，那自是不可多得的佳作了。②后者的“畏懼”可以說是一種“敬畏”，就是“又敬重又畏懼”的意思?？梢哉f，敬畏在某種程度上，就是人類生存的底線。無法想象人如果沒有了敬畏，世界將會(huì)怎樣?這就要求我們?cè)谧分鹞镔|(zhì)利益的間隙，作一短暫的歇息，平心靜氣，反觀自身輕聲詢問自己：我們是否還心存敬畏?如果有，它們是什么?而人類作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，世界的主宰，又為什么會(huì)敬畏它們呢?明乎此，其中省略的成分可以補(bǔ)寫出來，構(gòu)成作文的標(biāo)題，像敬畏――自然、土地、生命、法律、生活、師長(zhǎng)，等等。
“無所畏懼”和“有所畏懼”都涉及。我們說，“無所畏懼”和“有所畏懼”會(huì)因時(shí)因地、因勢(shì)因人而變。面對(duì)人格遭受侮辱，韓信深信“大丈夫能屈能伸”而選擇“有所畏懼”，文天祥寧可殺頭也絕不下跪選擇了“無所畏懼”；荊軻與人論劍逃之夭夭，顯示的是“有所畏懼”，深入龍虎之潭刺殺秦王。則顯示的是“無所畏懼”――其實(shí)，都是民族的大義和責(zé)任在主導(dǎo)著他們“無畏”的選擇。只有全面、客觀、辯證地思考了“無所畏懼”和“有所畏懼”的關(guān)系后，才能寫出立意深刻的文章來。
仔細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)沒有？
對(duì)材料三的分析，其實(shí)也看做是對(duì)材料一和材料二的分析。
好的，如果您有耐心讀到文末，作為獎(jiǎng)勵(lì)，提供給您常用的二元關(guān)系型作文的擬題公式：
除了選擇一個(gè)角度A或B（不提倡），你還有以下選擇——
因果關(guān)系：因?yàn)锳，所以B
條件關(guān)系：只有A，才能B ，A之后B
遞進(jìn)關(guān)系：不僅A，而且B
轉(zhuǎn)折關(guān)系：雖然A，但是B
……
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