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“四方不靜家難許 一藝能專國有光”等鐘鼎文書法 王樹山金文書法

金文是商周時(shí)代刻鑄在青銅器上的文字,古代稱銅為金,故名“金文”。

大篆的含義有兩個(gè),狹義的說大篆就是籀文。

廣義的說,大篆包括秦以前曾經(jīng)通行過的包括甲骨文、鐘鼎文、金文、籀文、鐵線篆、小篆、石鼓文,鳥蟲篆、漢篆、草篆、疊篆、繆篆以及戰(zhàn)國時(shí)代六國通行的字體等。

大篆是和小篆相對(duì)而言的.秦始皇統(tǒng)一六國,建立秦朝,制定小篆作為全國通行的文字。始將小篆以前的各種書體統(tǒng)稱為大篆。

青銅器名目繁多,大體上分禮樂器、度量衡、錢幣、符璽、服御器、古兵器等五類。

其中以禮樂器地位最高,數(shù)量也多,禮器古稱為尊彝,種類和名目相當(dāng)多。樂器以鐘為代表,禮器以鼎為代表。所以人們又把金文叫鐘鼎文。

金文通行于商、周(春秋、戰(zhàn)國)兩朝,尤以周最盛。商和西周早期的金文和甲骨文相近。商器數(shù)量及銘文字?jǐn)?shù)都很少。

西周早期的金文以《利簋》和《大豐簋》為代表,它們的銘文字體同甲骨文相似,象形性強(qiáng),書風(fēng)平易古樸,凝重之中有活潑氣。

西周晚期代表中原地區(qū)完全成熟的宗周風(fēng)格的有《毛公鼎》、《頌鼎》、《宗周鐘》等。

《毛公鼎》筆畫圓勁。氣機(jī)渾穆高遠(yuǎn),是金文的輝煌時(shí)期。

代表荊楚一帶寬博奔放書風(fēng)的是《散氏盤》,《散氏盤》的章法錯(cuò)落有致,與中原質(zhì)樸厚重、整齊典雅的宗周風(fēng)格明顯不同,近世習(xí)篆書的都喜歡寫它。

《虢子季白盤》、《秦公殷》、《秦公鐘》等在結(jié)體和筆法上,開啟了向小篆過渡的先河。

王樹山書法 請(qǐng)書友鑒評(píng)

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