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學習者在學習過程中捕捉大量的信息，這是學習的基本前提，也是學習的初級階段。知識一般都是以信息的方式出現(xiàn)的，你在同樣的時間能夠捕捉到更多的信息，或者說能夠根據(jù)自己的學習目的收集到大量的有關(guān)信息，才能有條件系統(tǒng)地深化學習，沒有對信息的占有就不可能有真正的學習。因此，收集和捕捉信息是學習的第一層次，或者說學習是從掌握信息開始的。

在學習過程中，學習者會捕捉到大量的信息，但這些信息不一定都是自己需要的和有用的，不同的學習者，因為基礎(chǔ)和認知水平不同，對信息的需求也不同，所以在掌握大量信息的前提下，必須能夠分辨出信息是不是自己需要的。對信息過濾與分辨的過程，就是選擇有價值信息的過程，學生聽課，聽報告，或者研究一個問題，都要對大量信息進行去粗取精，去偽存真，占有對自己有意義的信息。

信息本身沒有實際價值，只有變成知識才有意義，通過去粗取精、去偽存真獲得了信息，然后要用自己的邏輯方法和思想方法，把新信息放在自己已經(jīng)形成的系統(tǒng)中，成為個人知識體系的一部分，如果掌握的新信息與已經(jīng)形成的框架有沖突，學習者就要重新調(diào)整已有體系，這樣就會對自己的框架有一個大的突破。

法國哲學家帕斯卡說過：“智慧勝于知識?！比绻f知識回答的是“是什么”，則智慧回答的是“如何”和“為什么”。知識是授予“魚”，智慧則是授予“漁”。牛頓見到蘋果落到地面，便產(chǎn)生“為什么蘋果從樹上落到地面？為什么它不斜著下落或飛到天上？”的疑問，于是開始了對萬有引力的研究，這就是智慧。愛迪生說過：“智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡?！痹陲w速發(fā)展的網(wǎng)絡時代，獲取知識的途徑多種多樣，所以知識本身變得廉價了；而如何獲取知識，如何進行創(chuàng)造性思維，則顯得尤其重要。知識講的是定律、原理、學說等，智慧則告訴我們原理、定律是如何提出來的。

知識內(nèi)化成智慧，就是不僅要知其然，還要知其所以然。到這個階段，還僅限于在本學科本領(lǐng)域之內(nèi)，如果把這些智慧再進一步升華，就要上升到世界觀和方法論的層面，即哲學層面。唯物主義告訴我們，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，我們要按照規(guī)律去認識世界和改造世界，如果能夠把智慧上升到哲學的境界，就會對天、人、物、我有一個科學的認識，就會達到真善美和大道至簡的境界。

學習過程是利用信息進行自我構(gòu)建的過程。因此，學習就是對信息進行捕捉、篩選、構(gòu)建、內(nèi)化、升華的過程，在這個由低級到高級的過程中，就是構(gòu)建自己的知識體系、能力體系和道德體系的過程。

（作者系遼寧省葫蘆島市南票區(qū)教育局局長）