悅 讀 YueDu
據(jù)說，阿爾卑斯山谷中有一條大路，兩旁景物極美，路邊插著一個標(biāo)語牌勸告游人：“慢慢走，欣賞啊！”許多人在車如流水馬如龍的世界里生活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇回首流連風(fēng)景。于是，這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢，這是一件多么惋惜的事啊。
——朱光潛《談美》
周凌穎
“慢慢走，欣賞啊！”朱光潛先生的《談美》，以此結(jié)尾。
于此書而言，我確是在“慢慢欣賞”，先生的文字熨帖精致，絲毫看不到美學(xué)家的高傲，也看不到理論家的冷峻。
徜徉于先生的文字，就是一次美的享受。
世間萬事萬物，每個人的審美標(biāo)準(zhǔn)不同，美在人們心中也多了具象和真切。在先生看來，一切的美都來源于生活，他聊家常般帶著讀者走進認知美、感受美、欣賞美的歷程，引領(lǐng)讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。
從人們對一棵古松的態(tài)度，先生談了“實用的、科學(xué)的、美感的”三種審美差異。同樣一棵古松屹立園中，許多人經(jīng)過、看過，不同心境、不同年齡、不同職業(yè)的人，所看到的形象一定不同。故先生言，“古松的形象一半是人為的，一半是天生的”，又引申到更廣闊的世界，“極平常的知覺帶有幾分創(chuàng)造性，極客觀的東西之間都有幾分主觀的成分”。
談“宇宙的人情化”，先生從“子非魚，安知魚之樂”入手；談“美感與快感”，先生對比了希臘女神雕像和英國姑娘的不同；談“美感與聯(lián)想”，先生則引用了“記得綠羅裙，處處憐芳草”——讀著這兩句詩，聯(lián)想便自然而然地產(chǎn)生了。
最后一個章節(jié)，先生從“慢慢走，欣賞啊”，談到了“人生的藝術(shù)化”——人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)，每個人的生命史就是他自己的作品。無疑，先生的一生是藝術(shù)的一生。那么，我的人生又是怎樣的呢？
我在想，是否每個人的一生都是藝術(shù)的一生，只是我們對藝術(shù)的追求有著諸多的迥然不同？既然“過一世生活好比做一篇文章”，我們每個人從出生那天起，就如同拿起手中的筆，開始了第一自然段的寫作。寫得如何，取決于你對生命、對光陰的態(tài)度，更取決于你對藝術(shù)、對欣賞的態(tài)度。
藝術(shù)是情趣的活動，藝術(shù)的生活就是情趣豐富的生活。我試圖尋找我的情趣——閱讀、寫字、旅游，乃至做家務(wù)，都是一種情趣。當(dāng)然還有欣賞，欣賞又何嘗不是一種情趣呢？
行色匆匆，我們是否時常忘記了欣賞？我想，這絕不是我一個人犯下的錯誤，正因如此，先生才說：“慢慢走，欣賞??！”
據(jù)說，阿爾卑斯山谷中有一條大路，兩旁景物極美，路邊插著一個標(biāo)語牌勸告游人：“慢慢走，欣賞?。 痹S多人在車如流水馬如龍的世界里生活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇回首流連風(fēng)景。于是，這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢，這是一件多么惋惜的事啊。
一部《談美》，不僅讓我認識了美的存在，更讓我懂得：人生之路，趣味橫生，真的要“慢慢走，欣賞啊”！
（作者單位系吉林省吉林市昌邑萬達實驗小學(xué)）
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