騎游蘇州路書、攻略
蘇州，簡稱“蘇”，古稱姑蘇，是江蘇省地級市。蘇州位于江蘇東南，東傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江，京杭大運河貫穿南北。這里氣候溫暖、景色秀麗、物產(chǎn)豐富，和杭州并稱人間天堂。
蘇州集中了江南園林之精華，有代表宋、元、明、清不同建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色的古典園林的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園等。蘇州園林是中國古典建筑的代表流派之一，它的園林建筑風(fēng)格，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，拙政園、留園、獅子林等古典園林更是列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州園林獨特的造園手法，為我們帶來“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”的藝術(shù)境地。
蘇州的古鎮(zhèn)很多，單是“江南六大古鎮(zhèn)”，蘇州就獨占其三。但無論它盛名在外，還是鮮為人知，只要你走在蘇州的古鎮(zhèn)里，那如煙的廊橋，悠然的風(fēng)景，愜意的時光……都會讓你迷失在一個叫做“江南”的夢里。
上有天堂，下有蘇杭。蘇杭的美是娟秀的美，她那馳名中外的名勝古跡，無不以流光溢彩的風(fēng)姿為游人所傾倒。而古城那“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”、“君到姑蘇見，人家盡枕河”的“小橋，流水，人家”的水域特色，更使人陶醉，可以說蘇州無處不景，處處使人恍若置身于一副優(yōu)美的畫卷之中。
騎游蘇州，游蘇州的中國歷史文化名鎮(zhèn)：昆山周莊、吳江同里、吳中甪直、吳中木瀆、昆山千燈、昆山錦溪等古鎮(zhèn)；游中國首批十大歷史文化名街的平江路、山塘街；游蘇州的古典園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、獅子林等。
騎行線路：上海-錦溪-周莊-同里-木瀆（宿）-光福-蘇州市區(qū)（宿）-陽澄湖-甪直-千燈-上海，騎行里程約320公里，時間安排3-4天。
D1.上海-木瀆，里程：121.4km，路書：3067124
1、線路及里程：上海市區(qū)-65.9km-錦溪古鎮(zhèn)-10.6km-周莊古鎮(zhèn)-15.4km-同里古鎮(zhèn)-29.5km-木瀆古鎮(zhèn)。
2、游周莊、錦溪、同里、木瀆。
3、午餐安排在錦溪，晚餐和住宿安排在木瀆。
4、旅游攻略：
錦溪古鎮(zhèn)，開放時間：8:00-17:00。免費進(jìn)入，內(nèi)部景點另收費，九景點聯(lián)票65元（60-69歲老年人半票）。
周莊古鎮(zhèn)，開放時間：7:00-21:00。門票100元（60-69歲老年人半票）。
同里景區(qū)，開放時間：8:00-17:15。聯(lián)票100元（60-69歲老年人半票）。早上7:30前，晚上17:00后進(jìn)入景區(qū)免票。
木瀆古鎮(zhèn)，開放時間：8:30-17:00。無需門票，小景點聯(lián)票78元（嚴(yán)家花園、虹飲山房、古松園、榜眼府第等四個景點）（60-69歲老年人半票）。
5、景點介紹：
（1）錦溪古鎮(zhèn)是一個擁有兩千多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“中國民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽，留存諸多人文景觀、古跡名勝和無數(shù)獨具明、清特色的建筑。著名的景點有通神御院，陳妃水冢，蓮池禪院等。
錦溪古鎮(zhèn)境內(nèi)湖蕩密布，河巷縱橫。南有五保湖，淀山湖，西北有陳湖。古鎮(zhèn)的內(nèi)河道長達(dá)6公里，形成了錦溪河湖相通、澤浸環(huán)鎮(zhèn)、街巷依水，橋巷相連的典型江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。錦溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居大部分是明清和民國時期建造的，大多數(shù)居民因水而筑，臨水而建，房屋多為一、二層的磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，臨水開門窗或建筑水埠碼頭。兩條沿河的街道形成了古鎮(zhèn)的主要商業(yè)街。
主要景點：
通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。
陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。
蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111㎡，建筑總面積1400㎡。
天水橋，俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂五年（1407年），由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。
普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋為花崗石質(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián) “兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。2005年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。
里和橋，又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地。
十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。九墩十孔。橋墩采用條石整齊疊砌，結(jié)構(gòu)堅固。建國后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。
文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。
（2）周莊古鎮(zhèn)四面環(huán)水，因河成鎮(zhèn)，依水成街，以街為市。主要景點有富安橋、雙橋、沈廳等。井字型河道上完好保存著14座建于元、明、清各代的古石橋。800多戶原住民枕河而居，60%以上的民居依舊保存著明清時期的建筑風(fēng)貌。
主要景點
雙橋，俗稱鑰匙橋，由一座石拱橋——世德橋和一座石梁橋——永安橋組成。世德橋長十六米，寬三米，跨度五點九米；永安橋長十三點三米，寬二點四米，跨度三點五米。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸入街巷；石梁橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過，橋欄由麻條石建成。
沈廳由沈萬三后裔沈本仁建于清乾隆七年（1742年）占地2900多平方米，坐東朝西，七進(jìn)五門樓，共有大小房屋100余間。
張廳是江南民居中比較典型的前廳后堂格局，是周莊保存比較完整的明代建筑，為江蘇省重點文物保護(hù)單位。整個張廳占地面積1800多平方米，大小房間60余間，前后分為六進(jìn)，還有一個私家后花園。
富安橋位于中市街東端，橫跨南北市河，通南北市街，相傳橋旁有總管廟，所以它原名總管橋。橋的四個角上都有一座樓房，而且樓房一、二樓之間是沒有樓梯的，必須走到外面橋階上繞上去，橋上有五塊江南一帶罕見的武康石。
全福寺分為三個部門，東西兩個為花園，分別是為了紀(jì)念唐朝著名詩人劉禹錫、陸龜蒙和西晉文學(xué)家張季鷹而建，中間即是全福講寺。
澄虛道院是周莊是一個道教圣地，道教始創(chuàng)于東漢，由張陵創(chuàng)立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，追求修身養(yǎng)性，長生不老。
財神居位于周莊鎮(zhèn)東垞，是周莊富貴園根據(jù)歷史資料和歷史原貌，在原址設(shè)計、修建、布置的仿明式建筑。
（3）同里鎮(zhèn)，江南六大古鎮(zhèn)之一，同里舊稱“富土”，唐初改為“銅里”。始建于宋代，截至2015年已有1000多年歷史，是中國水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。在護(hù)區(qū)域內(nèi)，明清建筑占十分之七，400多年來的文化遺址、遺物、遺跡、遺風(fēng)猶存，隨處可見深宅大院、園林小筑。現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。同里的特點在于明清建筑多，鎮(zhèn)內(nèi)有明清兩代園宅38處，寺觀祠宇47座，有士紳豪富住宅和名人故居數(shù)百處之多。古鎮(zhèn)原有“前八景”、“后八景”、“續(xù)四景”等二十多處自然景觀，后尚存“東溪望月”、“南市曉煙”、“北山春眺”、“水村漁笛”、“長山嵐翠”諸景。
主要景點：
退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。以居住與園林相結(jié)合的江南居住建筑為特點。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。南園茶樓是同里的一大建筑特色，還用當(dāng)?shù)靥赜欣匣⒃顭Ｍ怂紙@，建于清光緒十一年至十三年（公元1885-1887年）。園主任蘭生。退思園的設(shè)計者袁龍，詩文書畫皆通。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點，因地制宜，精巧構(gòu)思，歷時兩年建成此園。
嘉蔭堂，位于竹行街尤家弄口，建于民國初年，有四進(jìn)，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先于蘆墟開設(shè)油坊，發(fā)跡后遷于同里營建宅第，共耗白銀貳萬兩。崇本堂位于富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。
珍珠塔陳家牌樓位于同里鎮(zhèn)北的富觀橋與永安橋之間，是明萬歷八年（1580年）南京道監(jiān)察御史陳王道死后，朝庭為表彰其為官清正、政績卓著而旌表之。牌樓三個門面大小，用四根直徑尺許的方形石柱拔地聳立。牌坊上方為楠木結(jié)構(gòu)，坊上飛檐翹角，正中額扁上刻著“清朝侍御”四個大字,下面額板上縷刻：“大明萬歷庚辰為南京道監(jiān)察御史陳王道立”。在許多木架上還雕刻了各種栩栩如生的飛禽走獸，牌樓后則是陳王道的故居，內(nèi)有陳氏家祠、孚寄堂和陳翠娥書樓等。
同里的古橋有：三橋——太平橋（1913年）、吉利橋（1987年重建）、長慶橋（1470年始建，1704年重建）；思本橋（1253年）、富觀橋（1353年）、普安橋（1369年）、泰來橋（1746年）、中元橋（1755年）、烏金橋（1811年）、永壽橋（1879年重建）、大興橋（1913年）、獨步橋、升平橋（1997年重建）。思本橋是古鎮(zhèn)橋齡最長的、也是最古老的橋，建于南宋，跨越的橋港上。普安橋又稱小東溪橋，初建于明正德元年（公元1506年），在其西側(cè)石壁上，刻著一副對聯(lián)，上聯(lián)是“一泓月色含規(guī)影”，下聯(lián)為“兩岸書聲接榜歌”。
同里民居大多建于明清時代，充滿了江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)古老文化的韻味。同里的建筑大都貼水而筑，臨水而建。因五湖環(huán)繞于外、一鎮(zhèn)包涵于中，因此鎮(zhèn)上的老百性幾乎擇水而居，為洗涮方便，鎮(zhèn)內(nèi)家家戶戶都在臨水的一面建成石階，作為水河橋，既簡單又實用。也有人家搭建了伸向和面的小閣樓，并專門備好吊捅，隨時可以取水。在四五十年代，同里鎮(zhèn)內(nèi)很多地方都有過街樓和過街棚。
磚雕是同里民宅的一大景觀，一般又分為繪畫與書發(fā)兩大類，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多種?，F(xiàn)存磚雕大部分在舊宅和園林的門樓、照墻、脊飾等處，尤以大量的磚雕門樓為多。其中，以朱宅五鶴門樓最為狀觀，五只雄鶴侍立盤旋，飄逸中顯露出一種仙風(fēng)道骨，此門樓堪稱江南磚雕藝術(shù)之精品。木雕則以“崇本堂”、“嘉蔭堂”為最。
（4）木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的漢族水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)，已有2500多年歷史。有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個風(fēng)景區(qū)之一，享有“秀絕冠江南”之譽。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，與靈巖山遙遙相對的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆古鎮(zhèn)明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時代鎮(zhèn)上有私家園林30余處，享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽。
主要景點：
嚴(yán)家花園，最初是清乾隆年間蘇州大名士沈德潛的寓所。清道光八年（公元1828年），沈氏后人將此院落讓給木瀆詩人錢端溪。錢氏疊石疏池，筑亭建樓，取名端園，有友于書屋、眺農(nóng)樓、延青閣諸勝。光緒二十八年（公元1902年），木瀆首富嚴(yán)國馨買下端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝朔Q“嚴(yán)家花園”。嚴(yán)家花園經(jīng)過三代主人的努力，前后歷時二百多年，無論是歲月滄桑，還是人文蘊積，都賦予嚴(yán)家花園一種文化氣息和名園風(fēng)范。
虹飲山房，是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為門對香溪，背靠靈巖，“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”遠(yuǎn)過于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茗、吟詩，直到夜色降臨，才依依不舍，順著門前的山塘御道，返回靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。
古松園，清末木瀆富翁蔡少漁所建。蔡少漁與嚴(yán)國馨（嚴(yán)家淦祖父）、鄭齡九、徐鳳樓三家合稱木瀆“四大富翁”，富甲一方。其建筑布局為前宅后園，典型的清代宅第園林風(fēng)格。宅內(nèi)各處建筑古樸雅致，雕刻十分精細(xì)，有一定的藝術(shù)和文化價值，為蘇州市文物保護(hù)單位。后園有一株明代羅漢松，蒼翠虬勁，姿態(tài)優(yōu)美，古松園即因此松而名。
靈巖山，位于木瀆古鎮(zhèn)西北，山高182米，方圓124公頃，山多奇石，尤以靈芝石為最，由此得名。又因遠(yuǎn)望靈巖如巨象伏地，故別稱象山。因為西麓產(chǎn)硯石，故又稱硯山。向有“靈巖秀絕冠江南”、“靈巖奇絕勝天臺”、“吳中第一峰”等美譽。
天平山，位于木瀆古鎮(zhèn)古西北，海拔201米，占地近百公頃。因其山頂平正而名天平山，又因范仲淹的高祖葬于山麓而名范墳山。蘇州天平山與北京香山、湖南岳麓山和南京棲霞山并稱為中國四大賞紅勝地。
D2.木瀆-蘇州市區(qū)，里程：50km，路書：3067654
1、線路及里程：木瀆古鎮(zhèn)-12.5km-光福古鎮(zhèn)-25km-蘇州城區(qū)。
2、游光福古鎮(zhèn)、七里山塘景區(qū)、平江歷史街區(qū)、蘇州園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、獅子林。
3、午餐、晚餐、住宿均安排在蘇州城區(qū)。
4、旅游攻略：
光福景區(qū)，全天開放。成人聯(lián)票：50元（含香雪海、司徒廟、銅觀音寺）。（60-69歲老年人半票）。
留園，開放時間：7:30-17:00。旺/淡季門票：55元/45元，老優(yōu)待票（60-69歲）27.5元。
拙政園，開放時間：7:30-17:30。旺/淡季門票：80元/70元，老優(yōu)待票（60-69歲）半票。
網(wǎng)師園，開放時間：7:30-17:30旺/淡季門票：40元/30元，老優(yōu)待票（60-69歲）半票。
滄浪亭，開放時間：8:00-17:00。門票：20元，老優(yōu)待票（60-69歲）10元。
獅子林，開放時間：7:30-17:30。旺/淡季門票：40元/30元，老優(yōu)待票（60-69歲）半票。
5、景點介紹：
（1）光福古鎮(zhèn)位于蘇州，是一個自然景區(qū)。
歷史上，光福曾有寺觀34座，散布在崇山峻嶺之中，現(xiàn)存有司徒廟、銅觀音寺、圣恩寺、永慧寺等。這里有“清、奇、古、怪”的千年古柏，有名甲天下的“香雪?！?，有香飄十里的窯上千畝桂花。這里山峰重疊，四季花香，山外有湖，湖中有山。相傳清康熙、乾隆皇帝及明代唐伯虎等文人墨客都曾到光福鄧尉探梅。鄧尉種梅始于2000年前的西漢，至清代已經(jīng)“望衡千余家，種梅如種谷”，故有“鄧尉梅花甲天下”的說法。稱這里梅花為“香雪海”，形象地概括了光福梅花的神韻、香味、色彩和數(shù)量。
光福既有“香雪?！?、“清奇古怪”等歷史名勝；又有萬畝花卉苗木、千畝古桂園、百畝木荷花等自然景觀；還有梅花節(jié)、開捕節(jié)、桂花節(jié)等節(jié)慶活動。古往今來，光福都是一個絕佳的旅游勝地。臨太湖，品船餐；蕩漁舟，做漁人。在光福的沖山、漁港兩村的船餐街和漁家樂久負(fù)盛名。光福還是傳統(tǒng)工藝之鄉(xiāng)，是蘇繡的發(fā)源地之一，精堪的核雕、玉雕、佛雕雕刻工藝巧奪天工
（2）山塘街因山塘河而命名。唐寶歷元年（825年），詩人白居易任蘇州刺史，對蘇州城外西北河道進(jìn)行疏浚，利用自然河浜開挖成直河（由閶門外護(hù)城河直達(dá)虎丘山麓），稱山塘河，便于行舟。又把挖出泥土填堆成長堤，長堤寬闊成路，也直通虎丘，當(dāng)時虎丘稱武丘，山上有武丘寺，故詩人筆下直稱為武丘寺路，后人稱“白公堤”，堤長七華里，又稱七里山塘。因介于閶門鬧市與名勝虎丘之間，逐漸成為繁華的旅游商業(yè)街。
山塘街上河道多，橋多的特征充分體現(xiàn)了蘇州這個水城的街巷特點。其河道逶迤平行，綿延至虎丘長達(dá)七里。山塘河的東段民居大多都是臨水構(gòu)筑，水榭和水閣都是由木樁支撐著的。河的西段水面則疏朗寬闊，兩岸種植花木綠樹。水面上橫跨的古橋或平或拱、或單孔或三孔。
山塘沿街兩側(cè)的大多數(shù)古建筑，大多是晚清和民國時期的建筑，為幾落幾進(jìn)構(gòu)成的建筑群體，縱向為落，橫向為進(jìn)。其單門面種類有：石庫門、柵板門、遮堂門、矮撻門、雀宿檐門等。建筑入口有門廳、轎廳、花廳、樓廳等三到五進(jìn)，有些住宅則擁有七進(jìn)，其前后兩巷相通。在縱貫線上，明代的建筑幾乎都是一路的，但到了清代，隨著經(jīng)濟(jì)實力的提高，人們開始崇尚奢侈，所以就出現(xiàn)了三路、五路。備弄的設(shè)立在縱橫交錯的各路之間，往往是由備弄隔開的。弄不但是建筑的前后進(jìn)通道，又起到了各路間的消防作用。
（3）平江路是蘇州的一條歷史老街，平江路歷史街區(qū)是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個區(qū)域，堪稱古城縮影。平江路基本延續(xù)了唐宋以來的城坊格局，并至今保持著活力。
平江路是一條傍河的小路，北接拙政園，南眺雙塔，全長1606米，是蘇州一條歷史攸久的經(jīng)典水巷。早在南宋的蘇州地圖《平江圖》上，平江路即清晰可辨，是當(dāng)時蘇州東半城的主干道。800多年來，不但平江路的河流形態(tài)、街道建制與原先基本相仿，而且還分明地保留著“水路并行，河街相鄰”的水鄉(xiāng)格局。平江路算是蘇州保存得最完好的古街了，與觀前街一巷之隔，但其清靜古樸的生活氣息與咫尺外的鼎沸喧嘩迥然兩個世界。
漫步在平江路上，你會發(fā)現(xiàn)有很多的石橋，從北端的東北街開始至南邊的干將路，總共有17座橋，每一個橋都有著不同的特色，需要慢慢的去感受和發(fā)現(xiàn)：苑橋（平江路南端，跨平江河，“傳為闔閭苑囿游憩之地”見《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》）、思婆橋、壽安橋、雪糕橋、積慶橋、青石橋、眾安橋、新橋（與眾安橋成雙橋格局）、朱馬交橋（傳春秋時初建，宋岳飛貼身待衛(wèi)馬后王橫血濺于此）、通利橋、唐家橋、胡廂使橋（僅有的一座拱式古石橋，傳紀(jì)念胡姓廂使官所建）、保吉利橋、慶林橋、奚家橋、潘家橋、華陽橋。
與平江路垂直相接的是諸多狹小的街巷，懸橋巷﹑獅林寺巷、傳芳巷、東花橋巷、曹胡徐巷、丁香巷、大小新橋巷、衛(wèi)道觀前、中張家巷、大儒巷、蕭家巷、鈕家巷等等，每一個名字背后都可能有著長長的故事。巷子一徑是高高的垣墻夾著曲折的街巷，頗有些曲徑通幽的意境。不知高墻內(nèi)深藏了多少私家花園，園林講究市園相隔，俗者屏之，然而這也顯出了蘇州生活的另一面，市井生活與清修別院從來便是互為表里，共為蘇州文化空間的魂魄，清雅高遠(yuǎn)的文人趣味自然提煉了蘇州的精神氣蘊，而“大隱于市”的美學(xué)體味卻也需要人間煙火來成全。
（4）拙政園，始建于明正德初年（16世紀(jì)初），是江南古典園林的代表作品。與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽為中國四大名園。
拙政園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。園南為住宅區(qū)，體現(xiàn)典型江南地區(qū)傳統(tǒng)民居多進(jìn)的格局。園南還建有蘇州園林博物館，是一座園林專題博物館。
主要景點：
東花園
秫香館，秫香，指稻谷飄香。此處以前墻外皆為農(nóng)田，豐收季節(jié)，秋風(fēng)送來一陣陣稻谷的清香，令人心醉，館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑，面水隔山，室內(nèi)寬敞明 亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，雕鏤精細(xì)，層次豐富，栩栩如生。落地長窗加上精致的裙板木雕，把秫香館妝點得古樸雅致，別有情趣。
涵青亭居于一隅，空間范圍比較逼仄。整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐，天光云影，水 間錦鯉遨游，荷蓮輕蕩。
天泉亭是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻。四周草坪環(huán)繞，花木扶疏。亭北平崗小坡，林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個名字，是因為亭內(nèi)有口古井，相傳為元代大宏寺遺物。此井終年不涸，水質(zhì)甘甜，因而被稱為“天泉”。
芙蓉榭一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架于水波上，佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池，是夏日賞荷的好地方。
綴云峰，蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰并立，取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸壯大，其巔尤偉，如云狀，巋然獨立，旁無支撐，此峰苔蘚斑駁，藤蔓紛披，不乏古意。
中花園
香洲，為“舫”式結(jié)構(gòu)，有兩層樓艙，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。
雪香云蔚亭 雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅，亭旁植梅，暗香浮動。又稱冬亭。
梧竹幽居，建筑風(fēng)格獨特，構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭，為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長廊，面對廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門，洞環(huán)洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。 “梧竹幽居”匾額為文徵明題。
松風(fēng)水閣，松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中被稱作“歲寒三友”。松樹經(jīng)寒不凋，四季常青，古人將之喻有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫入圖中，是中國園林的主要樹種之一。松風(fēng)水閣又名“聽松風(fēng)處”，是看松聽濤之處。
小飛虹，是蘇州園林中極為少見的廊橋。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構(gòu)成了以橋為中心的獨特景觀，是拙政園的經(jīng)典景觀。
遠(yuǎn)香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上。堂北平臺寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田，荷風(fēng)撲面，清香遠(yuǎn)送，是賞荷的佳處。
海棠春塢 玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠兩株。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應(yīng)。
聽雨軒 在嘉實亭之東，與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花；池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。雨點落在不同的植物上，加上聽雨人的心態(tài)各異，就能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙。
玉蘭堂，是一處獨立封閉的幽靜庭院，玉蘭堂高大寬敞，院落小巧精致。南墻高聳，好似畫紙，墻上藤草作畫，墻下筑有花壇，植天竺和竹叢，配湖石數(shù)峰，玉蘭和桂花，色、香宜人。
西花園
笠亭 在扇亭后的土山上還有一小亭，稱“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映于枝繁葉茂的草樹中。
卅六鴛鴦館
宜兩亭 在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。
卅六鴛鴦館（十八曼陀羅花館），為西花園的主體建筑，南部稱“十八曼陀羅花館”，北部名“卅六鴛鴦館”，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式。 南廳是十八曼陀羅花館，曼陀羅花即山茶花。北廳因臨池曾養(yǎng)三十六對鴛鴦而得名。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。
倒影樓（夜景），倒影樓以觀賞水中倒影為主。樓分兩層，樓下是“拜文揖沈之齋”，文是指文徵明，沈是指沈周，這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。當(dāng)年，西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情，于光緒二十年（1894）特建此樓以資紀(jì)念。倒影如畫景色絕佳。
留聽閣，為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平臺，是賞秋荷聽雨的絕佳處。閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，刀法嫻熟，技藝高超，構(gòu)思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，是園林飛罩中不可多得的精品.
浮翠閣，為八角形雙層建筑，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建筑好像浮動于一片翠綠濃蔭之上，因而得名“浮翠閣”。
塔影亭，在留聽閣，回頭望塔影亭，頓覺美妙致至。攢尖的八角亭映入水中，宛如寶塔，端莊怡然，不失為西部花園中一個別致的景觀。
與誰同坐軒，小亭非常別致，修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰同坐？明月、清風(fēng)、我”，故名“與誰同坐軒”。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、半欄均成扇面狀，故又稱作“扇亭”。
波形廊，在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構(gòu)。從平面上看，水廊呈“L”形環(huán)池布局，分成兩段，臨水而筑，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止；北段止于倒影樓，懸空于水上。
（5）留園為中國大型古典私家園林，占地面積23300平方米，代表清代風(fēng)格，園以建筑藝術(shù)精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。其建筑空間處理精湛，造園家運用各種藝術(shù)手法，構(gòu)成了有節(jié)奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建筑空間藝術(shù)處理的范例。全園大致分為中、東、西、北四部分，中部為原留園所在?，F(xiàn)園分四部分，東部以建筑為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風(fēng)光。
主要景點：
綠蔭，明高啟葵花詩：“艷發(fā)朱光里，叢依綠蔭邊?！苯ㄖ鱾?cè)原有一株古楓，小軒籠罩在樹蔭下，故名。建筑似軒，硬山造，臨水而筑，劉氏寒碧莊時已有。軒南庭院墻上有石匾嵌于其上，錢大昕書“花步小筑”。
恰杭，明瑟樓下方室稱“恰杭”，杭：《唐韻》與航同，《說文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭處看來有如一艘航船，取杜甫“野航恰受兩三人”之句。故名恰杭。此名盛氏時已有。
可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，當(dāng)其可斯可耳之意，指此處有景可以停留觀賞。亭為六角，飛檐攢尖，結(jié)頂為一花瓶倒扣（為1953年整修時應(yīng)急之作）。劉氏時稱“個中亭”，盛氏時稱“可亭”。解放后整修，亭頂比昔時略尖一些。
西樓，位置在五峰仙館之西，劉氏時曾名西爽，今俗稱西樓。建筑為單檐歇山造，和曲溪樓相通。
冠云峰 留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年，雖然北面戰(zhàn)事吃緊，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木，建造“延福宮”、“萬壽山”。他下令在全國范圍內(nèi)征集奇花異石，夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中?；兆谒顚幩哪晏氐卦谔K州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局，專門負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。冠云峰就是未來得及運的花石綱的遺物。
濟(jì)仙亭，此亭為廊亭，盛氏時此亭無名，后因亭北青楓樹邊有一石形如濟(jì)顛，而俗稱濟(jì)仙亭。
明瑟樓，水經(jīng)注：“目對魚鳥，水木明瑟?！贝颂幁h(huán)境雅潔清新，有水木明瑟之感，故借以為名。樓為二層半間，卷棚單面歇山造，樓上三面置有明瓦和合窗，樓梯在外，用太湖石堆砌而成，梯邊一峰屹立，上鐫“一梯云”三字。樓梯面東墻上，有董其昌書“飽云”二字磚匾一塊。此樓劉氏時已有。
小蓬萊，《史記》：“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之?！贝颂幵谒禺?dāng)中，故借以為名。二面曲橋相連，上面架以亭式紫藤棚架。此處有黃石，刻有“小蓬萊”三字，系解放后新題。盛氏時園中亦有小蓬萊者，據(jù)考證系指今西部土山。
濠濮亭，《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人?！卞?，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處借以為名。亭為方形四角，單檐歇山造，其北挑出水面而筑。劉氏時稱此亭為“掬月亭”。亭側(cè)池畔立有一石，倒影池中如圓月，名印月。盛氏時名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。
亦不二，不二：《維摩經(jīng)》曰：“文殊問維摩詰，何等是不二法門。維摩詰默然不應(yīng)。文殊曰：善哉善哉，乃無有文字語言，是真人不二法門?！币鉃橹苯尤氲?，不需文字語言。建筑為半亭形式，后倚走廊，亭后廊墻上開有圓洞門，貫通東園一角。小亭正北，面對待云庵。
待云庵，盛康，別號待云庵主，此處是盛氏家庵，是園主參禪禮佛的一方凈土，故名待云庵。建筑為單檐歇山造?！按啤倍衷瓰槌鞔u細(xì)門宕上的磚匾。據(jù)楊一村講，1953 年整修時，他是工地負(fù)責(zé)人，其時磚匾已破碎，只剩下面半段，當(dāng)時缺乏有關(guān)資料，疑為佇云（見留園1982年前所有說明書）。后經(jīng)園林有關(guān)專家考證，認(rèn)為應(yīng)作貯，孟郊詩“開亭擬貯云，鑿石先得泉”。庭院中有峰有泉，故名（1988年南京工學(xué)院出版的蘇州旅游叢書《留園》，即稱貯云庵）。今已根據(jù)史料，恢復(fù)原名。
冠云樓，冠云，峰名，此樓為觀冠云峰而設(shè)，盛氏時樓曾名“云滿峰頭月滿天樓”。樓下名“仙苑停云”。建筑為三開間五架屋，東西兩面又各接一間四架屋。樓下正中壁上嵌有古代魚化石一方。
冠云亭，為觀峰而設(shè)。亭為六角攢尖，頂部飾有如意桔子。
冠云臺，此臺實質(zhì)系亭，為觀峰而設(shè)，建筑呈正方形，單檐歇山造。
揖峰軒 宋朱熹《游百丈山記》“前揖廬山，一峰獨秀”。此建筑西有一湖石名“獨秀峰”，軒前庭院稱“石林小院”，庭院內(nèi)有晚翠、迎暉、段錦、競爽等太湖石峰，園主癡石，借用米芾拜石典故，稱其軒為揖峰軒。建筑為硬山造，外觀二間半，實質(zhì)只有一間半，劉氏時就有此名，沿用此今。
靜中觀 唐劉禹錫詩“眾音徒起滅，心在靜中觀”。語意超塵出世。建筑為亭，由于二面借廊，只有一角，頗為罕見。此名劉氏時就有。
又一村，陸游詩：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！蓖檎叫?，單檐歇山造，解放后新建。“又一村”三字盛氏時即有，開始系指東面一片，即“花好月圓人壽軒”，“少風(fēng)波處便為家”，“亦吾廬”這一范圍，后開辟西部，通常指西面一帶。因廣植梅林，并有綠楊、桃杏、菜畦、豆架，富有田園風(fēng)味，故名。
小桃塢，此處多桃杏，故名。建筑五開間，其前附有二個耳室，解放后修建留園時增設(shè)，原為草頂，后改瓦。現(xiàn)為外賓接待室。
至樂亭 《陰符經(jīng)》“至樂性馀，至靜則廉”。昔王右軍生平篤嗜種果，謂此中有至樂存焉。盛氏時亭外皆植果樹，園主取名“至樂”，即襲此意，主人能兼永叔右軍之樂，主人之樂至矣。今果樹雖無，但此處景物疏朗，使人胸懷寬暢，心情快樂。亭為六合舍頂，系仿天平山范祠御碑亭略變形而成，解放后重建。
舒嘯亭，陶潛《歸去來辭》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。亭為圓形攢尖式。建筑在西部土山上，下臨清流，借以為名。盛氏時此處為“月榭星臺”，解放后重建，改名“舒嘯”。
八角亭，此亭原在城內(nèi)修仙巷，為宋氏園內(nèi)之物，解放初修建留園時從宋宅內(nèi)移入留園。因此亭為八柱八角，沒有新的題名，故通常稱為八角亭。地址在東園一角內(nèi)。
曲溪樓，《爾雅》：“山瀆無所通者曰溪，又注川曰溪?！鼻?，亦即曲水，此處為借用。建筑臨水，二層，單檐歇山造，樓只有前半爿，下為過道，狹長，進(jìn)深僅 三米 左右，南北長十余米。其下劉氏曾名“攸寧堂”，樓名曲溪，曲溪之名沿用至今。
清風(fēng)池館，《詩經(jīng)》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。”又宋蘇東坡《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”。水榭向西敞開，平臨近水，環(huán)境舒適，借以為名。建筑為水軒形式，單檐歇山造。劉氏時稱垂楊池館，盛氏時改名為清風(fēng)池館，昔署匾曰“清風(fēng)起兮池館涼”。
自在處，宋陸游詩：“高高下下天成景，密密疏疏自在花?！贝颂幘吧c詩意相同，借以為名。前側(cè)一峰名“朵云”，對面置有青石牡丹花臺，雕刻精美，為明代園林遺物。
遠(yuǎn)翠閣，方干詩：“前山含遠(yuǎn)翠，羅列在窗中?！痹娕c景符，借以為名。其下即自在處，劉氏時曾名“空翠”，后改名含青樓，盛氏時名“遠(yuǎn)翠閣”。閣實質(zhì)為樓，其上三面都置有明瓦和合窗，二層，單檐歇山造。
五峰仙館，此館為園內(nèi)最大的廳堂，五開間，九架屋，硬山造。由于梁柱均為楠木，故又稱楠木廳。此處舊為徐氏“后樂堂”，劉氏時擴(kuò)建為“傳經(jīng)堂”。盛氏時因得文征明停云館藏石，屬吳大澄書 其額，更名“五峰仙館”。
涵碧山房，宋朱熹詩“一水方涵碧，千林已變紅”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不僅指池水，同時也指周圍山巒林木在池中的倒影，故借以為名。建筑三間，卷棚硬山造，東面緊靠明瑟樓，劉氏時稱“卷石山房”，盛氏時名“涵碧山房”，因建筑前臨荷池，故通常又稱荷花廳，俞樾《留園記》中“涼臺燠館”即是指此。
君子所履，君子，為德者之稱；履，《說文》，足所依也。指此處為有德的君子涉足場所。建筑為盛氏時所建，后毀。2000年在原址上重建。建筑為方亭，單檐歇山造，亭西一片草地即“射圃”。
洞天一碧為小屋一間，因三面置有空窗，亦可稱亭。因此地在石林小院內(nèi)，有如洞天福地中的一塊碧玉，故名。劉氏時此建筑就有，盛氏時稱“洞天一碧”，解放后曾稱“石林小屋”，今已恢復(fù)原名。
活潑潑地，殷邁自勵詩“窗外鳶魚活潑，床頭經(jīng)典交加”。此處鳶飛魚躍，天機(jī)活潑，借以為名。建筑為水閣形式，或稱水榭。單檐歇山造，四面環(huán)有走廊。盛氏時即有。
盛家祠堂，盛康在得留園后，于光緒十八年（公元1892年）建立義莊，額為“龍溪盛氏義莊”，祠堂為義莊的一個重要組成部分，坐落在留園大門西側(cè)。祠堂共分四進(jìn)，前二進(jìn)今辟為賣品部，后二進(jìn)為樓，樓兩側(cè)建有烽火墻，樓下大廳今辟為留園展示館，展示介紹留園歷史和文化藝術(shù)。
還讀我書齋，晉陶潛《讀山海經(jīng)》詩：“既耕亦已種，時還讀我書”。此處從前是書齋，建筑為樓，二重，硬山造，劉氏時稱“還讀館”，盛氏時稱“還讀我書齋”，解放后曾稱“還我讀書處”，現(xiàn)已恢復(fù)原名。
聞木樨香軒，木樨，即巖桂。軒為方形，后倚云墻，單檐歇山造，徐氏時稱“桂馨閣“，劉氏時曾名“餐秀軒”，盛氏時改為今名。
汲古得修綆，唐韓愈詩：“汲古得修綆?！薄墩f苑》：“管仲曰短綆不可以汲深井”。綆 ，井索也。修綆，即長索。意思是，鉆研古人學(xué)說，必須有恒心，下功夫找到一根線索，才能學(xué)到手，和汲深井水必須用長繩一樣。這里從前是書房。盛氏時稱汲古得修綆。建筑在五峰仙館西，硬山卷棚造。
雨過天晴圖，留園的五峰仙館內(nèi)保存有一件號稱“留園三寶”之一的大理石天然畫“雨過天晴圖”。只見一面大理石立屏立于墻邊，石表面中間部分隱隱約約群山環(huán)抱，懸壁重疊，下部流水潺潺，瀑布飛懸，上部流云婀娜，正中上方，一輪白白的圓斑，就像一輪太陽或者一輪明月，這是自然形成的一幅山水畫，這塊直徑一米左右的大理石出產(chǎn)于云南點蒼山山中，厚度也僅有15毫米，這塊大理石是從相距千里之外的云南運到這個江南蘇州的。
林泉耆碩之館，林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；碩，有名望的人。這里是指老人和名流的游憩之所。館為一屋兩翻軒，南北裝修不同。北為方梁，有雕花；南為圓梁，無雕花。窗及地坪方磚也有所不同，故又稱鴛鴦廳。廳為四面廳形式，單檐歇山造，其北兩角飛檐上塑有鳳穿牡丹圖案。建筑三開間九架屋，并環(huán)有走廊。館為盛氏時所建。館內(nèi)有兩匾，南“奇石壽太古”，北“林泉耆碩之館”?！肮谠品遒澬颉逼灵T對著冠云峰。
佳晴喜雨快雪之亭，佳晴，宋范成大詩“佳晴有新課”。喜雨，春秋谷梁傳，“喜雨者有志于民者也?！笨煅?，王羲之帖“快雪時睛”。都是指對農(nóng)田有利之意。這里指四時景物，不論晴雨都好。亭為單檐歇山造，解放后在原盛氏亦吾廬的基礎(chǔ)上改建而成。原來“佳晴喜雨快雪之亭”在五峰仙館后院西北方向（今為一排花墻）。劉氏時即有，盛氏時稱此名。
私宅，留園內(nèi)私宅共有三處，一為留園路400號（原86號，今園林檔案館位置），盛康得園后購得，是老宅，光緒十三年（公元1887年）宅中主廳翻修，結(jié)構(gòu)一新，取名“永善堂”（參見香禪日記）。其地解放后為民居，宅地低于門前馬路 2—3尺，曾見宅中井臺邊半塊殘碑，已為居民用作洗衣之板，字跡模糊，內(nèi)容為誥封某氏為一品夫人。二為東宅，即劉恕住宅（筆者曾在其遺址見到一個明代鼓磴，黃石中空，疑此片住宅前身有可能是徐泰時舊居）。
同治十三年（公元1874年）售于程氏，旋改建為二程夫子祠，清末為盛氏所有（參見姚承祖《營造法原》），抗戰(zhàn)時期，日寇強拆朱家莊一帶民居，擴(kuò)充兵營，導(dǎo)致大批難民涌入，至解放初，建筑已破壞殆盡，而宅中備弄變成通道，后稱之為五福弄。2000年，留園整治周邊環(huán)境，動遷所有民居，今售票處、停車場、辦公大樓，就是在其遺址上所建。三為正宅，盛家祠堂西側(cè)有南北二座樓，即是其正宅，按香禪日記，其宅與祠堂都是在光緒十四年（公元1888年）八月起造，盛氏在留園的三處住宅，如今獨剩這處。
（6）網(wǎng)師園占地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園內(nèi)主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網(wǎng)師園的亭臺樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當(dāng)，布局緊湊，以精巧見長。
網(wǎng)師園是典型的宅園合一的私家園林。住宅部分共四進(jìn)，自轎廳、大客廳、擷秀樓、五峰書屋，沿中軸線依次展開，主廳“萬卷堂”屋宇高敞，裝飾雅致。
主要景點：
殿春簃，“殿春”，即春末。樓閣邊小屋稱簃，舊為書齋庭院。此處為春末景點，庭中遍植芍藥，故名。
琴室，為主人操琴之所，是一處全封閉空間。庭中南面墻壁是氣勢崢嶸的嵌壁山，相傳為清代著名疊山家戈裕良之手筆。室為歇山式半亭，面對青峰，焚一爐香，彈一曲“高山流水”，實為操琴之佳處。
五峰書屋，該屋前后均有庭院，疊以峰巒。門前庭院山有峰，為廬山五老峰之寫意。亦是主人藏書、讀書之所在。
集虛齋，取《莊子·人間世》“惟道集虛，虛者，心齋也?！币饧辞宄枷肷系碾s念，讓心頭澄澈明朗，為修身養(yǎng)性之所，是園主之讀書處。
竹外一枝軒，為園中春景景點，取宋代蘇軾“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”詩意而名。
看松讀畫軒，此主室為冬景所在。軒南庭中有相傳為萬卷堂時遺留下的一株古柏，為園中最古、最高的大樹，樹梢已枯，中側(cè)枝垂掛干上，依然蒼翠。另有羅漢松、黑松、白皮松等，多是百年之物。子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也?！眹?yán)冬萬木凋零，惟松柏長青，此時觀賞，更見精神。用“讀畫”一語，意即深入體味其神韻。
月到風(fēng)來亭，亭在園內(nèi)彩霞池西，六角攢尖型，三面環(huán)水，亭心直徑3.5米，高5米余，戧角高翹，黛瓦覆蓋，青磚寶頂，線條流暢。取宋人邵雍詩句“月到天心處，風(fēng)來水面時” 之意，故名。內(nèi)設(shè)“鵝頸靠”，供人坐憩，是臨風(fēng)賞月之佳處。
濯纓水閣，此處為夏日景點。水閣是歇山卷棚式，纖巧空靈，坐南朝北，高架水上，涼爽宜人，可憑欄觀荷賞魚。取名“濯纓水閣”，源于《孟子·離婁》：“……有孺子歌曰:'滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！保ɡt，指官帽帽帶。）意為達(dá)則濯纓，隱則濯足。
云崗，黃石疊砌的云崗，環(huán)山有石徑，后山有蹬道可供登高，山上有青楓、玉蘭。
引靜橋，小橋在彩霞池東南水灣處，呈弓形，石欄、石級、拱洞一應(yīng)俱全。體態(tài)小巧，長2.4米，寬不足1米，三步而逾，故又稱之為“三步橋”。橋頂刻有圓形牡丹浮雕，橋身藤蘿纏身，是一座地道的袖珍小橋，不愧為佳構(gòu)之作。
梯云室，梯云之意，取自唐張讀《宣室志》中載周生八月中秋以繩為梯，云中取月的故事。此屋前庭院假山，均用云頭皴手法堆疊而成。主峰在五峰書屋東山頭，倚樓疊成樓房山，可攀登山道而進(jìn)入樓中。
蹈和館，蹈和館名出自“履貞蹈和”一語，取其“和平安吉”之意。室內(nèi)雅致、幽靜，原為園主宴客場所。
擷秀樓，“擷秀”，即收取秀色之意，為住宅的后廳，也稱女廳。主要供園主生活起居兼會客之用。
大門，網(wǎng)師園正門前設(shè)照墻，大門兩旁置抱鼓石，抱鼓石上飾獅子滾繡球浮雕，額枋上裝有閥閱，大門格局足以顯示園主門第高貴。
轎廳 轎廳是舊時賓客、主人停放轎子的地方。上匾“清能早達(dá)”，是封建王朝標(biāo)榜官吏品德、清廉能干、早年發(fā)達(dá)之意。
萬卷堂，大廳是園林建筑的主題，過去為園主辦事與接待賓客之處，裝修陳設(shè)華麗。萬卷堂，藏書萬卷之堂。
小山叢桂軒，此為秋日景點，取“桂樹叢生山之阿”（《楚辭·小山招隱》）之境界。軒南為太湖石庭院山，軒北有黃石主峰云崗，一玲瓏，一渾拙，勢成幽谷，匝種桂花，秋日競放，香氣蘊郁谷間，久聚不散，“小山則叢桂留人”(庾信《枯樹賦》)。
（7）滄浪亭，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世紀(jì)初）曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。
主要景點：
滄浪亭，宋、慶歷四年文人蘇舜欽所創(chuàng)，原亭置北埼，清康熙三十四年巡撫宋犖移此山嶺。亭立山嶺，高曠軒敞，石柱飛檐，古雅壯麗，山上古木森郁，青翠欲滴，左右石徑斜廊皆出于叢竹、蕉、蔭之間，山旁曲廊隨波，可憑可憩。遁級至亭心，可憑陵全園景色，舊時可眺南園田野村光，周望極目可數(shù)里，園外漣漪一碧與山亭相映，亭柱石刻聯(lián)珠獨點其妙，相傳亭中石棋枰為子美遺物。
看山樓，位于明道堂南側(cè)山石之上，同治十二年巡撫張樹聲創(chuàng)建，取盧集詩：“有客歸謀酒，無言臥看山”之意，故名。樓筑于洞曲之上，共三層居園之西南隅，近俯南園，平疇村舍，遠(yuǎn)眺楞伽、七子和靈巖、天平諸山，隱現(xiàn)檻前。而今已被周圍的高樓所圍，視野近乎咫尺，舊景已不復(fù)見。
面水軒，原為“觀魚處”，同治十二年巡撫張樹聲重修后改為“面水軒”，襲唐杜甫詩“層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜”之意，故名。此軒面北臨流，庭前古木參差交映，軒左復(fù)廊一條蜿蜒而東，兩面可行，內(nèi)外借景，隔水迎人。相傳，臨河一帶舊有湖石玲瓏，形有五百羅漢像之說。
翠玲瓏，又叫做“竹亭”，有三間房，另外連貫幾間大小不一的旁室，南宋紹興初韓世忠時就有其名，取蘇子美詩“秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏”之意為名。此處前后，萬竿搖空，修竹如林，粉墻竹影，滴翠勻碧，歷來為文人墨客雅游、靜觀、觴詠、作畫之地。
觀魚處，又名“靜吟”，莊子語“莊子與惠子觀魚于濠梁之上”故取名“觀魚處”，此處舊為“自勝軒”，康熙巡撫宋犖重修滄浪亭記曰“循北麓稍折而東，小軒曰'自勝’，迤西十余步為屋三楹曰'觀魚處’”可見今之觀魚處為舊之“自勝軒”，而今之面水軒實為舊觀魚處，其皆為同治重修時所改，將軒改筑亭，是因康熙時移亭于山之嶺，故在北碕處筑亭以為彌補。
仰止亭，襲詩經(jīng)“高山仰止，景行行止”之意而名。此為半亭，始筑于同治年間，其名與五百名賢祠有關(guān)，亭內(nèi)嵌有御題文徵明小像石刻，是珍貴的歷史文物。新亭建在遺址上，原亭為六棱六柱、六角形屋蓋式?jīng)鐾?，石木結(jié)構(gòu)，高6米，周長20米，頂蓋小青瓦、柱為紅色、頂內(nèi)蓋板與花額窗為綠色，亭西一米靠山處立有“講經(jīng)臺”石碑一塊。
五百名賢祠，此祠道光七年陶澍所創(chuàng)，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像，為清代名家顧汀舟所刻。咸豐間毀于兵火，同治十二年恩錫重建，當(dāng)時搜求刻像，存者大半，覓得拓本，補刻自晉散騎常侍顧公榮至清初尚書彭齡一百四十人，皆舊記所有，共自林文忠公則徐至吳學(xué)士信中十二人，則舊記無之當(dāng)為丁亥以后所增。
明道堂，位于園內(nèi)假山東南部，面闊三間，為清同治十二年巡撫張樹聲所創(chuàng)，龔蘇舜欽《滄浪亭》中語“觀聽無邪，則道以明”之意而名。舊為會文講學(xué)之所，此堂開敞四舍，宏偉莊嚴(yán)，是為園中主廳。其北峰巒若屏，喬木郁然蒼翠。該堂的主體建筑為磚木結(jié)構(gòu)，門廳三層，禮拜廳二層，建筑面積約600平方米。該堂的建筑物至今猶存，作為福州天安堂的附屬宗教活動場所開放。
清香館，又名“木犀亭”，南宋紹興初韓世忠時所題。襲唐李商隱詩“殷勤莫使清香透，牢合金魚鎖桂叢”之意，故名。館前一道漏窗粉墻，自成院落，院內(nèi)植有桂花數(shù)枝。
瑤華境界，南宋紹興初滄浪亭為抗金名將韓世忠時就有其名。明盧熊府志“梅之亭”曰“瑤華境界”?，幦A，本為傳說中的仙花，色白似玉，花香，服食可致長壽，為仙界之人所食。此為借稱，景色已經(jīng)改變。此屋北對明道堂，南有叢竹掩映，原為園主會客之所。題額美麗脫俗，催發(fā)人們的浪漫情思，雖與景點不甚相合，但于質(zhì)樸素雅的院落之外，仿佛又另辟仙苑幻境，倒也別有情味。
（8）獅子林始建于元代至正二年（1342年），是中國古典私家園林建筑的代表之一。屬于蘇州四大名園之一。獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。
主要景點：
燕譽堂堂名出自《詩經(jīng)·小雅·車舝》“式燕且譽，好而無射”，意為燕而娛樂、始終不已之意。燕譽堂為全園主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中較為有名的鴛鴦廳。梁上站三位神仙一位小童，有吉星高照的意思。
花籃廳面水而筑，前有平臺。廳南14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳內(nèi)步柱不落地，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設(shè)屏門4扇，南刻松壽圖，北雕王同愈撰漢代仲長統(tǒng)《樂志論》。
石舫，又稱旱船，人稱“不系舟”。位于獅子林水池西北，建于民國初年，系二十世紀(jì)最后一位園主所建。石舫中、后艙均為兩層，四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。舫身四面皆在水中，船首有小石板橋與池岸相通，猶如跳板。船身、梁柱、屋頂為石構(gòu)，門窗、掛落、裝修為木制。前艙聳起，屋頂呈弧形曲面，中船低平，屋頂為平臺，屋艙上下二屋，有樓梯相通。其制作精巧，造型逼真，細(xì)部花飾已帶有一些西洋風(fēng)味。
臥云室為僧人休居的禪房。它呈凸字形，兩層，上、下各6只戧角飛翹，造型奇特，蘇州園林中獨此一“室”。樓閣周圍空間極狹，似在石壁重重的山坳中。“臥云”出自元好問詩句“何時臥云身，因節(jié)遂疏懶”。
問梅閣名字出自禪宗公案，是西部園景的主體建筑。筑于土山之上，閣前遍植梅樹，問梅閣周邊種有一小片紅梅、綠梅，林中鋪地也以梅花點綴。重檐巍峨的問梅閣中，懸掛“綺窗春訊”匾額，取自唐代王維《雜詩》“來日綺窗前，寒梅著花未”詩意。閣內(nèi)的桌椅都以梅花造型，桌下有精美的梅花雕刻，窗紋、地面都有梅花圖案，八扇屏風(fēng)上的書畫也以梅為主題，體現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。
指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”，出處：一是獅子林為現(xiàn)存的唯一一座“禪意”園林，其建筑名稱大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來自“趙州指柏”的典故。另一說源于宋代朱熹的詩句“前揖廬山，一峰獨秀”；明代高啟的詩句“人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”。指柏軒體態(tài)高大，四周圍廊，有欄桿圍合。軒前古柏數(shù)株，為獅子林主景之一。
古五松園，清康熙時獅子林內(nèi)有五棵參天古松，故獅子林又名五松園。古五松園現(xiàn)為東西向廳堂，“古五松園”匾由蘇局仙題。匾額下，吳致木先生作絹質(zhì)五松聯(lián)屏一幅。
黃石假山“小赤壁”，修竹閣南有一處黃石假山，因其石色黃而偏紅，號稱“小赤壁”。小赤壁矗立于山澗深潭邊，山體下有一拱形的涵洞?！靶〕啾凇北倍酥聊隙碎L廊矮墻，南北長約8.6米，東西寬約5米，面積約為43平方米。
南區(qū)水假山東起“小赤壁”西端，即御碑亭西側(cè)矮墻至扇亭東墻，沿花園南面走廊，東西約長32米，南北寬約（長廊北面矮墻至池岸邊）5.3米，面積約為169.6平方米。南區(qū)水假山，峰石有十二生肖之說，但尚能形似的有兔、豬、猴、馬等幾處。
D3.蘇州城區(qū)-上海城區(qū)，里程：143.2km，路書：3067666
1、線路及里程：蘇州城區(qū)-17.7km-陽澄湖-25.8km-甪直古鎮(zhèn)-14.2km-千燈古鎮(zhèn)-85.5km-上海城區(qū)
2、游陽澄湖、甪直、千燈。
3、午餐安排在千燈古鎮(zhèn)。
4、旅游攻略：
千燈古鎮(zhèn)：全天開放。無需門票，小景點聯(lián)票60元（含余氏典當(dāng)、延福禪寺、顧堅紀(jì)念館、古戲臺、千燈燈館、顧炎武故居）。（60-69歲老年人半票）。
甪直古鎮(zhèn)：開放時間：8:00-17:00。無需門票，小景點聯(lián)票78元/張（含沈宅、保圣寺、葉圣陶紀(jì)念館、蕭宅、王韜紀(jì)念館、萬盛米行、水鄉(xiāng)婦女服飾博物館、歷史文物館）。（60-69歲老年人半票）。
5、景點介紹：
（1）陽澄湖
（2）甪（lù），是中國古代的神話中的獨角神獸，頭頂上長一只沖天的犄角，專門負(fù)責(zé)巡視大江南北。當(dāng)它來到這里后，發(fā)現(xiàn)這是一塊風(fēng)水寶地，便留了下來，當(dāng)?shù)氐玫搅诉@只神獸的庇護(hù)，從此再也沒有發(fā)生過任何災(zāi)難，因而這座古鎮(zhèn)，也被命名為甪直。現(xiàn)今在古鎮(zhèn)的入口處，還能見到這只神獸雕像。
甪直（lùzhí）鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)，是一座與蘇州古城同齡，具有2500多年歷史的中國水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。這座江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，以水多、橋多、巷多、古宅多、名人多著稱。古鎮(zhèn)現(xiàn)存最完好的清代蕭宅，是香港著名演員蕭芳芳的祖宅。古鎮(zhèn)享有江南“橋都”美稱，大大小小的石橋、拱形橋、平橋，它們造型各異，各具特色，古色古香，到了甪直，實際就等于參觀了一個古代橋樑博物館。
古鎮(zhèn)街道兩旁店鋪林立，商業(yè)興旺，不過較周莊、同里安靜多了，這里沒有喧嘩。領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光，觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，情趣無窮。
主要景點：
保圣寺，創(chuàng)建于梁天監(jiān)二年（公元503年）。梁武帝蕭衍篤信佛教，一做皇帝就大興寺廟。唐會昌五年（公元845年）遭毀滅，至北宋大中祥符六年（公元1013年）再次重建，但到了元末又再衰頹。明成化二十三年（公元1487年）重新振興，當(dāng)時規(guī)模有200多間建筑，時稱江南四大寺院之一。今保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來的，走進(jìn)二山門所見的天王殿是按明代原貌所重建，殿內(nèi)可看到有明代建筑特點的昂嘴門拱結(jié)構(gòu)。
陸龜蒙遺址位于白蓮寺遺址西。宅園原有清風(fēng)亭、光明閣、杞菊畦、雙竹堤、桂子軒、斗鴨池、垂虹橋、斗鴨欄等小八景。宋代時，改稱陸龜蒙祠（亦稱陸公祠，甫里先生祠）。元末，陸龜蒙裔生陸德原，在祠內(nèi)創(chuàng)辦甫里書院。2010年，遺址內(nèi)有斗鴨池、清風(fēng)亭、東、西垂虹橋、兩只武康石飼鴨槽（唐朝原物）。陸龜蒙衣冠冢占地約1畝，封土高1.2米，墓前有石碑，題“唐賢甫里先生之墓”，還有一塊碑是清康熙五十一年（1712）立，題為“唐賢甫里先生魯望公之墓”。
沈宅位于香花橋東側(cè)，西匯上塘街23號，建于清同治九年（1870），是甪直古鎮(zhèn)保存較完好的豪華宅第，同盟會會員沈柏寒的老宅故居。 宅院建筑布局具有亦仕亦商、前店后宅、左坊右鋪的特點，共五進(jìn)，建筑面積 1000平方米。
蕭宅位于甪直鎮(zhèn)中美橋南堍，中市街6號。建于清光緒十五年（1889），是典型的江南水鄉(xiāng)民居建筑，坐西朝東，背園面街，宅側(cè)有條約150米長的備弄，稱蕭家弄。該宅占地1000多平方米，是甪直古鎮(zhèn)現(xiàn)存最完好的清代民宅。宅院原為鎮(zhèn)上楊姓武舉人所建， 后來售與里中望族蕭冰黎，故稱蕭宅。
萬盛米行是葉圣陶小說名篇《多收了三五斗》里描述的一家米行，該文被選進(jìn)中學(xué)語文教科書，萬盛米行也隨之聞名。其原型是甪直鎮(zhèn)南市上塘的萬成恒米行。1998年，甪直鎮(zhèn)人民政府在南市下塘62號糧站籌建萬盛米行，再現(xiàn)民國年間江南米市風(fēng)貌，并向游人開放。
張陵公園，張陵遺址被列為市級文物保護(hù)單位，1990年起，創(chuàng)建張陵公園，2000年，已初具規(guī)模，占地達(dá)3.47萬平方米，園內(nèi)綠樹成蔭，道路縱橫。東山山頂建有張陵禪寺，塑有觀音、四大金剛、彌勒等佛像，園西建了城隍廟，塑有城隍、關(guān)帝、猛將等佛像，便于香客朝拜，也具有一定的民俗觀賞價值。公園北部是二十四孝宮。
（3）千燈原名“千墩”，名出吳越爭霸，距今已有二千五百年的歷史。千燈古鎮(zhèn)上有七座建于明清時期的拱形環(huán)龍石橋橫跨與鎮(zhèn)中河道千燈浦之上。重要景點有顧炎武故居、顧炎武墓地、千年古塔-秦峰塔、顧堅紀(jì)念館。
主要景點：
三橋邀月，三橋連袂而筑，分別呈現(xiàn)宋、明、清三代的不同特色。
秦峰塔，又稱釋迦佛塔，位于千燈鎮(zhèn)尚書浦西岸，始建于南朝梁天監(jiān)二年（503年）。宋大中祥符元年（1008年），般若寺改為延福禪院，秦峰塔亦進(jìn)行重建。
釋迦牟尼涅槃，由名貴的緬甸白玉精雕細(xì)琢而成。玉料為一塊完整一體的純天然玉料。佛像長8.9米，高2.45米，總寬1.35米，體型比例均確。玉佛全身鑲嵌有1500多粒紅、藍(lán)、紫晶寶石和翡翠，衣紋和蓮花臺由24K黃金鎦金而成，彩繪部分采用天然石色彩畫而成。
顧炎武故居——顧氏南宅“貽安堂”，現(xiàn)存五進(jìn)明清建筑，雕梁畫棟。故居原來占地6畝，已擴(kuò)至60畝，其中顧炎武墓地和顧園相連，形成墓、祠、廳一體的園林布局，在千燈由大戶名宅構(gòu)成的古建筑群中最值得稱道，為千燈諸景之首。
石板街，明清石板街為“江南一絕”，是江蘇省內(nèi)保存最長、最完整的石板街，綿延長達(dá)2公里，“足踩青石板，頭頂一線天”。
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