經(jīng)常有人說：歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘，這話的確不假，因?yàn)楹芏喽紵o法證明的事情，因此很多人都可以信口開河，之前就有人說現(xiàn)在的匈牙利人是被漢朝打敗的匈奴人，最后被狠狠打臉。
而中國(guó)算是世界歷史上文字記載最全面的了，很多國(guó)家連文字記載都沒有，通過壁畫、神話等描述自己的歷史，也正是由于中國(guó)歷史的傳承，也使得中國(guó)的歷史學(xué)者非常嚴(yán)謹(jǐn)，在民國(guó)時(shí)候由于一直沒有挖出商朝遺址的證據(jù)，國(guó)外遺址不承認(rèn)商朝的存在，直到甲骨文的出土讓外國(guó)專家閉了嘴。但他們又開始對(duì)中國(guó)夏朝提出質(zhì)疑，而雖然中國(guó)挖出了很多商超以前的遺址，但由于沒有文字記載，所以無法證明是夏朝遺址。
由于遲遲無法證明夏朝的存在，再加上商朝的甲骨文上沒有任何關(guān)于夏朝的記載，國(guó)內(nèi)有些專家也開始對(duì)夏朝提出質(zhì)疑：中國(guó)科技大學(xué)的孫衛(wèi)東教授就曾經(jīng)提出：夏朝是存在的，但夏朝不在中國(guó)，所以在中國(guó)找不到夏朝的遺址。
孫教授認(rèn)為夏朝就是古埃及，還提出了三個(gè)證據(jù)：
1、古埃及壁畫上的人物大多都是黃皮膚黑頭發(fā)，而不是非洲的黑人和歐洲的白人，因此可以說明當(dāng)時(shí)的埃及人士黃種人。
2、古埃及文字是象形文字，甲骨文也是象形文字，而在甲骨文之前其他地方再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)象形文字，古埃及文字比甲骨文早近千年，因此甲骨文很可能是埃及人來到中國(guó)后留下的文字。
3、最早關(guān)于夏朝的記載是在周朝，而在商朝沒有任何記載，在史記中記載夏朝有一條自南向北的大河，世界上唯一自南向北的大河就是尼羅河，因此夏朝很可能在古埃及。
因此，夏朝很可能就是古埃及，古埃及人東渡來到中國(guó)建立了夏朝，因此在中國(guó)找不到夏朝的遺址。
然而，對(duì)于孫教授的證據(jù)很是值得探討：
1、雖然古埃及人壁畫上大多是黃皮膚黑頭發(fā)的人，但古埃及處于歐洲和非洲之間，很可能有大部分是白人和黑人的結(jié)合，皮膚看起來介于黑白之間，但并不一定是黃種人。
2、古埃及文字雖然是象形文字，但是古埃及人的文字記載在石壁上和一種草上，也就是古埃及人很早就知道了文字記載，那么如果真的是古埃及人建立了商朝，肯定會(huì)留下記載古埃及歷史的事情，但這在甲骨文中還沒有出現(xiàn)過。
3、第三條就更可笑了，世界上自南向北的河流可不止只有尼羅河，以當(dāng)時(shí)人的居住區(qū)域，很可能只有現(xiàn)在中國(guó)一個(gè)省的大小，而黃河就有很多段都是自南向北流的，湘江更是自南向北流入長(zhǎng)江，這一論點(diǎn)更加站不住腳，只能說專家的見識(shí)太少。
由此可見，對(duì)于歷史我們還是要嚴(yán)謹(jǐn)一些比較好，雖然我們沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的遺址，但我們發(fā)現(xiàn)了很多同時(shí)期的遺址，只是無法證明就是夏朝，而且夏朝在當(dāng)時(shí)很可能就是一個(gè)大的部落，很可能還沒有文字，因此沒有記載，但這并不證明夏朝就不在中國(guó)。
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