韓非子曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)寓言——智子疑鄰。
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宋國(guó)有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。
富人的兒子說(shuō)：“要是不修墻，一定會(huì)有盜賊來(lái)偷東西。”鄰居也這樣說(shuō)：“要是不修墻，一定會(huì)有盜賊來(lái)偷東西?！?div style="height:15px;">
富人沒(méi)有當(dāng)回事兒。晚上富人家果然丟失了很多東西。
結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居偷了他家的東西。
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很多朋友覺(jué)得好笑，小學(xué)級(jí)別的寓言怎么都提出來(lái)了，誰(shuí)不明白啊？
老孫并不覺(jué)得可笑，也并不覺(jué)得簡(jiǎn)單。因?yàn)?，這個(gè)寓言遠(yuǎn)比我們想象的更深刻地影響著我們的生活。
這個(gè)故事，給老孫的感悟是這樣的：
①一個(gè)人所做的判斷，不是基于事實(shí)的，而是基于他的主觀感情的！
②說(shuō)（做）的是什么并不重要，重要的是誰(shuí)說(shuō)（做）的??！
③歷史總是在不斷地重復(fù)著！??！
宋人的思考方法是這樣的：
①思考基礎(chǔ)：世上只有兩種人，一種人是自己人，一種人是外人。
②判斷前提：自己人？還是外人？
③判斷方法：要么自己人掌握著真理，要么不存在真理！
宋人的這種樸素的思考方法，老孫稱之為【宋人辯證法】。
作為中華文化中廣為國(guó)人所接受的一枝，宋人辯證法在中國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代延續(xù)不絕，一直影響到今天的生活。
甚至可以說(shuō)，每個(gè)中國(guó)人身上都帶有這種基因，或?yàn)轱@性或?yàn)殡[性。
就比如說(shuō)，曾經(jīng)有過(guò)這樣一些影響深遠(yuǎn)的論斷：
①凡是敵人反對(duì)的我們就要擁護(hù)；凡是敵人擁護(hù)的我們就要反對(duì)！
②凡是主席的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是主席的指示，我們都始終不渝地遵循！……
很顯然，這就是宋人辯證法的現(xiàn)代版。是的。在中國(guó)，不認(rèn)真對(duì)待宋人辯證法的話，你很可能寸步難行！
【項(xiàng)目可能是成功的，我們必將會(huì)失敗的】
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讓我們回到項(xiàng)目管理的話題。
同樣，作為項(xiàng)目經(jīng)理，我們也必須有這樣的覺(jué)悟：如果不能被別人接納為自己人，那么，項(xiàng)目是可能成功的，而我們必將會(huì)失敗的。
面對(duì)這么嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，我們項(xiàng)目經(jīng)理該怎么辦呢？
——不要做任務(wù)優(yōu)先的項(xiàng)目管理，要做人際關(guān)系優(yōu)先的項(xiàng)目管理！
項(xiàng)目很重要，老孫不否認(rèn)，然而，人際關(guān)系卻更重要。那是因?yàn)?，?xiàng)目的失敗其實(shí)并不能影響一個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人職業(yè)生涯的成敗。
真正決定一個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人職業(yè)生涯成敗的從來(lái)都是人際關(guān)系修煉的成敗!
【有中國(guó)特色的項(xiàng)目管理】
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其實(shí)，一直以來(lái)就存在著兩種項(xiàng)目管理流派。①西方式項(xiàng)目管理；②有中國(guó)特色的項(xiàng)目管理。
所謂“西方式項(xiàng)目管理”就是符合西方哲學(xué)傳統(tǒng)的、教科書式的、目前大家耳熟能詳?shù)捻?xiàng)目管理。老孫稱之為【任務(wù)優(yōu)先的項(xiàng)目管理】。
所謂“有中國(guó)特色的項(xiàng)目管理”就是符合中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的、國(guó)人在不知不覺(jué)中實(shí)踐著的、卻被學(xué)術(shù)界所忽視的項(xiàng)目管理。老孫稱之為【人際關(guān)系優(yōu)先的項(xiàng)目管理】。
兩種流派的項(xiàng)目管理究竟有什么不同呢？我們先看看下面這張表。
任務(wù)優(yōu)先項(xiàng)目管理
人際關(guān)系優(yōu)先項(xiàng)目管理
工作目標(biāo)
完成任務(wù)
人際關(guān)系
溝通目標(biāo)
任務(wù)內(nèi)容完整并正確地傳遞
人際關(guān)系獲得改善和提升
溝通層次
局限于任務(wù)的溝通
超越了任務(wù)的溝通
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
任務(wù)的完成結(jié)果
融入人際圈子并博得人氣
項(xiàng)目觀
項(xiàng)目是人們?cè)谝黄饏f(xié)作的理由和意義
項(xiàng)目是人際交往的載體之一
成功標(biāo)準(zhǔn)
按時(shí)間-質(zhì)量-數(shù)量-范圍要求完成項(xiàng)目
融入領(lǐng)導(dǎo)圈子，融入項(xiàng)目組圈子，融入項(xiàng)目經(jīng)理圈子
乍眼一看，兩種項(xiàng)目管理是那么的不同，讓我們都有些無(wú)所適從了。大家不禁要問(wèn)：到底哪一個(gè)更好些呢？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，老孫的回答是：尺有所長(zhǎng)，寸有所短。如果你想進(jìn)行普通意義上的項(xiàng)目管理，請(qǐng)選擇任務(wù)優(yōu)先的項(xiàng)目管理，也就是西方式項(xiàng)目管理；如果你不想局限于項(xiàng)目本身，有著更高的要求和期待，也許有中國(guó)特色的項(xiàng)目管理才是你想要的。
對(duì)富翁而言，當(dāng)錢賺到一定數(shù)目后，錢就不在重要了。這句話我相信。同樣，對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理而言，項(xiàng)目管理能力達(dá)到一定水平后，項(xiàng)目管理能力就并不重要了。因?yàn)檫@種能力只能證明你有實(shí)力坐在項(xiàng)目經(jīng)理這個(gè)位置上。
而作為一個(gè)真正有發(fā)展前途的項(xiàng)目經(jīng)理，你的能力不是體現(xiàn)在你從不失敗，而是體現(xiàn)在你能讓周圍的人認(rèn)同你的價(jià)值取向；你的能力不是體現(xiàn)在你有多大本事上，而是體現(xiàn)在你能讓周圍的人為你使出多大本事來(lái)；你的能力不是體現(xiàn)在你能創(chuàng)造多大價(jià)值上，而是體現(xiàn)在你能讓周圍的人為你承擔(dān)多大風(fēng)險(xiǎn)上！
那么，如何才能做到這些？老孫的回答是：讓你周圍的人相信你是自己人！
那么，具體該怎么來(lái)做呢？老孫的回答是：進(jìn)行人際關(guān)系優(yōu)先的項(xiàng)目管理??！
因?yàn)椋穗H關(guān)系優(yōu)先的項(xiàng)目管理是構(gòu)建在宋人辯證法基礎(chǔ)之上的管理智慧?。。?div style="height:15px;">
