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北平解放之初 為什么會(huì)首先取締當(dāng)鋪?

在舊社會(huì),典當(dāng)業(yè)打著“緩急相通”、“便國(guó)利民”的幌子而行殘酷剝削人民之實(shí)。北平解放之初即革除弊政,首先宣布同時(shí)取締金店、當(dāng)鋪、妓院和漢口小煙兒。

當(dāng)時(shí)我在北京歷史博物館負(fù)責(zé)保管文物,為了解當(dāng)鋪保管什物的方法,與世業(yè)典當(dāng)業(yè)“當(dāng)常家”的常維均同學(xué),一起訪(fǎng)問(wèn)了住在西四小絨線(xiàn)胡同8號(hào)的某當(dāng)鋪掌柜劉振東,他介紹了北京當(dāng)鋪經(jīng)營(yíng)管理情況。

今將所述概要簡(jiǎn)介于下,以存北京掌故,對(duì)博物館保管文物工作,也許不無(wú)參考價(jià)值。

一、建制

當(dāng)鋪的建筑,與民居不同,與一般商店也有不同。它有大門(mén),有二門(mén),大門(mén)是木柵欄,掛著字號(hào)匾,左方豎立高大幌子。也有仿山西錢(qián)莊,懸掛“裕國(guó)便民”、“緩濟(jì)相通”等牌匾。兩門(mén)都是高臺(tái)階。

一家名為“義盛當(dāng)”當(dāng)鋪的幌子,圖源海達(dá)莫里遜。

二門(mén)內(nèi)為店堂,多系瓦房五大間,有高柜臺(tái)。

高高的柜臺(tái)

后院是深宅大院,便于晾曬衣物,有高敞的庫(kù)房,分金銀、珠玉、鐘表、銅器、皮貨、粗衣、木器、雜項(xiàng)等庫(kù)。

掌柜室為首飾房,白天也上鎖,懸“藏珍”橫匾。各庫(kù)砌以堅(jiān)厚大磚,有高大的架閣,備有高凳、梯子。各庫(kù)開(kāi)有天窗,明開(kāi)夜閉。窗子“后可通風(fēng),前可出氣”,以鐵皮為主。各庫(kù)都有大木栓,大鐵鎖。夜間上栓上鎖。大門(mén)置門(mén)環(huán),或安裝電鈴,夜間贖壽衣者可由值班人辦理。

二、典品登帳與寫(xiě)當(dāng)票、分類(lèi)與上架

掌柜到了柜房,才能開(kāi)始營(yíng)業(yè)。典當(dāng)之物須按“字譜”定名,用短管狼毫的“抓筆”(安徽特為當(dāng)鋪制作的短管狼毫筆)書(shū)寫(xiě),登記在東昌紙的總帳上,字體都是大草的半拉字,外行人不辨,當(dāng)鋪人一見(jiàn)即識(shí)是何物品。

物品總號(hào)按音同字不同編制《千字文》,按所用《千字文》代號(hào)編寫(xiě)號(hào)碼,名為“底帳”,底帳要長(zhǎng)期保存。登記后再按底帳分類(lèi)號(hào)碼,名為“小號(hào)”,另寫(xiě)三寸長(zhǎng)的紙簽三件,都寫(xiě)上物品名稱(chēng)、件數(shù)、收入日期,上端作小捻,拴在物品之上,另一件和東西包在一起。

衣服則分單衣、夾衣、棉衣,用包袱包起來(lái),被褥則打成行李卷。細(xì)軟珍貴物品則用紙包成扁平長(zhǎng)方小包。

白天將東西(估衣居多),分類(lèi)放在欄柜上,由能寫(xiě)會(huì)算的伙友(俗稱(chēng)“先生”)將號(hào)碼穿在東西上。晚上,“先生”在分庫(kù)簿上打印號(hào)碼。第二天再過(guò)數(shù),分庫(kù)上架。

如是瓷器則用墨寫(xiě)號(hào)碼,貼在容器內(nèi),不能貼在外面,一怕脫落,二怕落土。如是銅器必須把號(hào)碼放在器內(nèi),最忌在器上寫(xiě)號(hào)。

如系兩件相同的東西,則以?xún)蓚€(gè)相同的小號(hào),分別貼在器內(nèi)。若是一套東西,則以每件東西分別編寫(xiě)號(hào)碼。

底帳登成三件者,則當(dāng)寫(xiě)三個(gè)小號(hào),分別放入器內(nèi)。有附件者,如帶座之類(lèi),以及不完整的如缺蓋的茶壺或缺、傷之類(lèi),都要在底帳上注明。

大凡所收物品雖是完好的,也都注明“破”、“傷”,即便完好的皮貨,也都注明“蟲(chóng)吃、光板、無(wú)毛”等字。

《大宅門(mén)》中白景琦去當(dāng)鋪典當(dāng)皮袍

交典當(dāng)人的“當(dāng)票”上,寫(xiě)有當(dāng)本、名稱(chēng)、件數(shù)、年月日和某字某號(hào),票上寫(xiě)滿(mǎn)字跡,不留空隙,以防涂改或增添字跡。一般東西不寫(xiě)真名,外人難以辯識(shí),惟特別珍貴者,才寫(xiě)真實(shí)名稱(chēng)。但軍器不當(dāng)。

上架時(shí)分類(lèi)分庫(kù)進(jìn)行。贖當(dāng)后架上留有空隙,名日“架眼”,不可以新收之物填補(bǔ)架眼,必依次由后向前推擠,名為“擠架眼”。

三、計(jì)息

當(dāng)鋪重利盤(pán)剝,利息特大,殘酷剝削當(dāng)戶(hù)。

官僚地主、富商大賈為了保護(hù)自己貴重物品,往往將珍藏送當(dāng)鋪保存,利息另行商議。

至于一般當(dāng)戶(hù),其月息高,當(dāng)期短,利息普通按其物時(shí)價(jià)的三分之一或四分之一折算當(dāng)銀。如昔日當(dāng)期三年,后改為十八個(gè)月,以35天為一個(gè)月,過(guò)期即為“死當(dāng)”,不得贖回。典當(dāng)人往往無(wú)力贖回,面當(dāng)票即行作廢。所以當(dāng)鋪利潤(rùn)翻番,當(dāng)戶(hù)則叫苦連天。

當(dāng)票

四、死當(dāng)

當(dāng)期18個(gè)月,當(dāng)鋪以35天算一個(gè)月,36 天就算兩個(gè)月了。期內(nèi)可贖,逾期不贖就算“死當(dāng)”,不能贖回。惟有人情關(guān)系者可展期五天,名為“過(guò)五”。

贖去的當(dāng)票,謂之“廢票”。底帳長(zhǎng)期保存,廢票則一個(gè)月一捆,封存起來(lái)。當(dāng)死的當(dāng)票要保存二、 三個(gè)月。

當(dāng)票

當(dāng)死的東西,憑號(hào)查貨。折賣(mài)“封貨”,“賒行”的貨,當(dāng)鋪可以自留,伙友可以購(gòu)買(mǎi)自用,但不可倒手轉(zhuǎn)賣(mài)。凡當(dāng)鋪認(rèn)為不需要存留者,就要估價(jià)拍賣(mài)了,名曰“打當(dāng)”。

五、除夕連市

每年除夕之夜,開(kāi)門(mén)遲,閉門(mén)早,以防典當(dāng)“賊贓”。營(yíng)業(yè)通宵,名曰“連市”。當(dāng)戶(hù)可用舊當(dāng)票換發(fā)新當(dāng)票,無(wú)須交費(fèi),作為贖出后,立即再當(dāng),名曰“倒票”。同時(shí)也辦理當(dāng)鋪及掛貨鋪“失單”手續(xù),惟須“三頭對(duì)案”。

有些當(dāng)鋪每當(dāng)夏歷臘月十五日到除夕,讓利五厘至一分;除夕之日則讓利一分。這種小恩小惠,假仁假義好像當(dāng)鋪的“恩賜”,實(shí)際是用以抬高當(dāng)鋪的名譽(yù),以加強(qiáng)它在當(dāng)業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)能力,作為加速資金周轉(zhuǎn)的一種手段。

一般當(dāng)鋪農(nóng)歷除夕之夜?fàn)I業(yè)通宵達(dá)旦,正月初一至初五,才停業(yè)休息。元旦在門(mén)前設(shè)香案,掌柜焚香點(diǎn)燭,燃放爆竹迎接財(cái)神,到初六日又開(kāi)張營(yíng)業(yè)。

六、鋪規(guī)

一般當(dāng)鋪都有明文或非明文的鋪規(guī),主要是:互相勸勉共同負(fù)責(zé)辦好業(yè)務(wù)。首飾房和各庫(kù)房都有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。首飾房重地,非主管人同意,外人絕不得進(jìn)入。更夫值勤,工人打掃、晾曬,都由學(xué)徒監(jiān)視。注意安全,嚴(yán)禁煙火。清倉(cāng)點(diǎn)庫(kù)時(shí),上自掌柜,下至學(xué)徒都不得任意行走,亂跑亂竄。個(gè)人應(yīng)受的優(yōu)遇不得轉(zhuǎn)讓別人。個(gè)人衣物包袱出門(mén),自當(dāng)家以下都要受到檢查。學(xué)徒不得穿長(zhǎng)衣、蓄發(fā)。上下人等,崇尚儉樸,不得奢華,平日不得串門(mén),人來(lái)人往不得妨礙工作,社會(huì)交際要互相監(jiān)督。

典當(dāng)本是剝削人民的行當(dāng),但它經(jīng)營(yíng)管理的基本方法,尤其是當(dāng)品的登帳、分類(lèi)、編號(hào)、上架、保護(hù)等方法簡(jiǎn)單易行,多少也可供當(dāng)代文物工作者借鑒。

關(guān)于北京的當(dāng)鋪,您又有哪些故事?

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