《人文書(shū)簡(jiǎn)》
《人文書(shū)簡(jiǎn)》主要涉及對(duì)人文精神的討論和思考，兼及文學(xué)批評(píng)以及作者主編《上海文學(xué)》等。陳思和用這些“書(shū)簡(jiǎn)”，傳遞和交流信息，回應(yīng)爭(zhēng)論和批評(píng)，闡述立場(chǎng)和觀點(diǎn)，為中國(guó)當(dāng)代人文精神的發(fā)展留下一份珍貴的寫(xiě)真，其中蘊(yùn)含著陳思和先生作為知識(shí)分子的人文情懷和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。
《人文書(shū)簡(jiǎn)》 陳思和 著 上海文藝出版社2023年6月出版
《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》
《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》集中于人物傳記、小說(shuō)、散文、戲劇影視等多種文學(xué)形式的創(chuàng)作討論，涉及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的諸多重要人物(如蔡元培、郁達(dá)夫、巴金等）、重要作家（如王蒙、張煒、張承志等）和重要作品（《活動(dòng)變?nèi)诵巍贰督鹉翀?chǎng)》《古船》《圍城》等）。陳思和通過(guò)這些信，表達(dá)了其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的長(zhǎng)期關(guān)注，并試圖以更為深入和廣闊的視角探求其中所蘊(yùn)含的時(shí)代精神和文學(xué)理想。
《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》 陳思和 著 上海文藝出版社2023年6月出版
序
陳思和
一般來(lái)說(shuō)，書(shū)簡(jiǎn)文字可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是私人通信，不準(zhǔn)備發(fā)表給公眾看的（至于以后讓他人發(fā)掘出來(lái)公開(kāi)發(fā)表，又當(dāng)別論）；還有一類(lèi)借助書(shū)信體形式做文章，是為了公開(kāi)發(fā)表而寫(xiě)的。但后一類(lèi)書(shū)信還可以分兩種，一種是借助書(shū)信形式來(lái)進(jìn)行另一種文體的寫(xiě)作，如用書(shū)信體寫(xiě)文學(xué)批評(píng)，寫(xiě)散文，甚至通過(guò)書(shū)信來(lái)探討深?yuàn)W的理論問(wèn)題。在我早先的閱讀經(jīng)驗(yàn)里，最早接觸的這類(lèi)體裁的作品，是普列漢諾夫的《論藝術(shù)（沒(méi)有地址的信）》，這是討論馬克思主義藝術(shù)觀的經(jīng)典之作，還有就是里爾克的《給一個(gè)青年詩(shī)人的十封信》、朱光潛的《給青年的十二封信》《談美書(shū)簡(jiǎn)》等等，都給我留下了深刻的印象。周作人有一些當(dāng)作散文小品寫(xiě)的書(shū)信，也屬此類(lèi)。當(dāng)然，書(shū)簡(jiǎn)可以構(gòu)成虛構(gòu)作品，如書(shū)信體小說(shuō)，但這已經(jīng)超出了書(shū)信自身的界定，不屬于我這里所說(shuō)的范圍。我所指的“書(shū)信”，首先就是書(shū)信——借助書(shū)信形式來(lái)討論理論問(wèn)題或者批評(píng)某些作品，都還是書(shū)信所包含的功能之一，所以這些文章確實(shí)是書(shū)信。 這本小書(shū)收錄的書(shū)信體文章，不屬于私人通信，大部分都是公開(kāi)發(fā)表過(guò)的。其中有一部分還收入了我的編年體文集。之所以要編這樣一本小書(shū)，純粹出于好玩。起因是這樣一個(gè)故事：我的朋友張安慶先生想為學(xué)者策劃一套“邊角料書(shū)系”——不是學(xué)術(shù)論文集，更不是高頭講章，而是學(xué)問(wèn)中的“邊角料”，也是形式上比較活潑自由的學(xué)術(shù)研究副產(chǎn)品。他來(lái)向我約稿，我自然要支持他，于是答應(yīng)先編兩種“邊角料”：演講集、訪談集。在編輯過(guò)程中，又漸漸想到了可以再編一本書(shū)信集，這個(gè)念頭一旦有了，就一直盤(pán)旋在我的腦里揮之不去。 說(shuō)起來(lái)時(shí)間就長(zhǎng)了。從20世紀(jì)80年代我開(kāi)始寫(xiě)評(píng)論，即嘗試著用書(shū)信形式。那時(shí)我還在念大學(xué)，在《上海文學(xué)》發(fā)表第一篇評(píng)論，是評(píng)論陸星兒、陳可雄的中篇小說(shuō)《我的心也像大?！?，我用的是書(shū)信體，虛擬了一個(gè)讀信對(duì)象。為什么要采用這樣的寫(xiě)法？我現(xiàn)在也想不太清楚，不過(guò)深究起來(lái)，大約是因?yàn)樾≌f(shuō)的作者之一是我的同班同學(xué)，雖然平時(shí)也沒(méi)有什么交往，但讀認(rèn)識(shí)的人的作品，還是有一點(diǎn)親切感。所以準(zhǔn)備寫(xiě)評(píng)論的時(shí)候，眼前就似乎一直有個(gè)具體的“人”存在，他就是我的寫(xiě)作對(duì)象。他或者是小說(shuō)作者本人，或者是讀者，因?yàn)楣餐喿x這篇小說(shuō)，就變得彼此熟悉起來(lái)，似乎有了對(duì)話的欲望。這種感覺(jué)，不大可能出現(xiàn)在閱讀一個(gè)陌生作者的作品過(guò)程中。而且，這里還不僅僅涉及一種文體的選擇，我覺(jué)得更多的是批評(píng)者立場(chǎng)的選擇。文學(xué)批評(píng)，無(wú)論如何總是有一種居高臨下的姿態(tài)，但用書(shū)信體則可以避免這種令人尷尬的關(guān)系，使批評(píng)成為一種對(duì)話，無(wú)論對(duì)作品贊揚(yáng)還是批評(píng)，都是處于平等的對(duì)話的立場(chǎng)。這樣，寫(xiě)批評(píng)的心情就輕松下來(lái)了。 學(xué)習(xí)寫(xiě)作，選擇什么樣的起步方式，往往對(duì)自己一生的寫(xiě)作都有決定性的意義。我從學(xué)習(xí)寫(xiě)文學(xué)評(píng)論開(kāi)始，就主動(dòng)采用了寫(xiě)信的形式——后來(lái)又主動(dòng)嘗試過(guò)用對(duì)話的形式、序跋的形式、隨筆的形式，總之是想盡可能地?cái)[脫學(xué)術(shù)論文模式，盡可能言之有物，面對(duì)作品寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，絕不販賣(mài)那些連自己也不怎么相信的花拳繡腿。在這樣一條自我設(shè)定的學(xué)習(xí)道路上，書(shū)信形式漸漸成為我得心應(yīng)手的表述形式。本書(shū)第二輯“與文學(xué)評(píng)論有關(guān)的書(shū)簡(jiǎn)選”和第四輯“避疫期間的書(shū)簡(jiǎn)選”主要選自這一類(lèi)文章。雖然這些批評(píng)文字不符合一般書(shū)信的私密性特征，但是它暗暗契合了書(shū)信的對(duì)話性特征。書(shū)信是有特定對(duì)象的，文學(xué)批評(píng)也有特定的閱讀對(duì)象，一篇小說(shuō)或者散文的發(fā)表，讀者是泛在的，而文學(xué)評(píng)論的讀者不會(huì)泛到漫無(wú)選擇，所議作品的作者是批評(píng)家明確的對(duì)話者，閱讀作品的讀者是批評(píng)家潛在的對(duì)話者，所以書(shū)信體的批評(píng)特別具有針對(duì)性和說(shuō)服力。書(shū)信體文學(xué)批評(píng)，不在于采用了書(shū)信的形式，更重要的是悄悄地改變了文學(xué)評(píng)論的傳統(tǒng)言說(shuō)立場(chǎng)，進(jìn)而也改變了文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)功能和性質(zhì)。 除了這一種以書(shū)信體來(lái)承載文學(xué)批評(píng)（或其他文體）功能的形式外，還有一種公開(kāi)發(fā)表的書(shū)信形式的文體，主要用于互相交流和傳遞信息。書(shū)信還是書(shū)信，但由于傳遞的信息含有某種特殊意義，它的公開(kāi)發(fā)表就使文本超出了書(shū)信的一般意義。中國(guó)古代政治家或文人常常利用這類(lèi)書(shū)信的公開(kāi)發(fā)表，達(dá)到某種告白天下的作用?，F(xiàn)代人也常使用這類(lèi)書(shū)信形式，完成某種寫(xiě)信人公開(kāi)表白的意圖。像陳獨(dú)秀主編《新青年》時(shí)發(fā)表許多膾炙人口的答讀者來(lái)信，闡述發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn)，正是屬于這一類(lèi)。我在這本《書(shū)簡(jiǎn)》里也收錄了部分這類(lèi)書(shū)信，那就是第一輯“與'人文精神討論’有關(guān)的書(shū)簡(jiǎn)選”和第三輯“與主編《上海文學(xué)》有關(guān)的書(shū)簡(jiǎn)選”。這些書(shū)信都是作為交流和傳遞信息而寫(xiě)的，因?yàn)閷に肌叭宋木裼懻摗迸c主編《上海文學(xué)》雜志都引起過(guò)爭(zhēng)議，我用這些書(shū)信來(lái)回應(yīng)各類(lèi)爭(zhēng)論和批評(píng)，闡述了自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。尤其是主編《上海文學(xué)》的三年期間（2003年第7期到2006年第8期），我在每期刊物設(shè)立“太白”欄目，作為編者、作者和讀者交流信息的平臺(tái)，在上面我一共發(fā)表了四十多封通信，闡釋主編刊物的意圖、理念和具體的編輯方案，從主編開(kāi)張的第一期到宣告卸任的最后一期，保留了相對(duì)完整的編刊記錄。這些信件與來(lái)信都曾經(jīng)收入編年體文集《海藻集》，一晃十多年過(guò)去了，沒(méi)有再版過(guò)。我這次特意挑選其中一部分信件收入本書(shū)，還特意加了兩封當(dāng)初沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的書(shū)信，為的是讓那一段歷史留下的痕跡，呈現(xiàn)得更加清晰一些。
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