中華民族歷史悠久，文化豐富多彩，幾千年間，古人琢磨出許多有趣的好玩意兒，很難在一篇短文里講清楚，這里就選擇一個朝代唐朝，概括地講一講。
為了敘述方便，分幾個類別來說。
第一類是球類。
馬球、驢鞠和步打
唐朝第一娛樂項目應(yīng)該是馬球，具體內(nèi)容可以看一看我最近頭條號上的文章。
與馬球相關(guān)的還有驢鞠和步打，玩法和玩具都和馬球差不多，所用的球大約有拳頭大小，用堅韌的木料制成，中間挖空，外面涂彩。球杖的杖頭是彎月狀的，上面包裹著牛皮一類的東西。球場的兩端各有一個球門，參加者分成兩隊進(jìn)行比賽，將球打入球門的一方，得一籌，累計得籌多者勝出。
它們與馬球惟一的差別是：馬球是騎在馬上玩，驢鞠是騎在驢上玩，步打就是徒步，有點像現(xiàn)代的曲棍球。
驢子比馬矮小一些，速度和爆發(fā)力也都比馬差了許多，所以驢鞠的激烈程度和危險性都大大減低，當(dāng)然，觀賞性和刺激性也都不能和馬球相比。另外，驢子的操控性也不如馬，如果在場上發(fā)起脾氣來，主人就很難辦。
唐代比較有名的驢鞠玩家是權(quán)臣李林甫，唐僖宗喜歡玩步打球。許多唐朝女子也喜歡玩驢鞠和步打球。
球類中另一個重要項目是蹴鞠，歷史悠久。唐朝的蹴鞠更趨成熟，出現(xiàn)兩個重要的變化：一是由實心的球變成充氣空心的球，二是球場上出現(xiàn)了球門。但蹴鞠要到宋朝才達(dá)到鼎盛，這里就不細(xì)說了。
第二類是球類之外的室外游戲，主要有下面這些。
拔河
拔河又名“牽鉤”、“拖鉤”等。拖鉤最早是一種水戰(zhàn)的兵器，一根長桿前安裝鉤子，用來拖拽或者推拒敵方的戰(zhàn)船，以后才漸漸演化為民間的一種戲樂。
唐代的拔河和今天沒有太大的差別：一根粗麻繩，玩者分成兩隊，各向自己這一方拖拽麻繩。
唐中宗、唐玄宗都曾經(jīng)在宮中組織宮女們拔河。景龍四年春天，唐中宗組織過一次拔河比賽，參與者都是三品以上的高官，東邊一組為七宰相二駙馬，西一組為三相五將軍，最后西朋輸了，而且隊中年邁的韋巨源、唐休璟二人還被麻縆拖倒在地，半天爬不起來，逗得唐中宗大笑不止。
唐朝拔河最大的特點是規(guī)模大，《封氏聞見記》中記載一次拔河所用的粗麻繩長達(dá)四五十丈，主繩之外還要分出許多旁枝，參加人數(shù)一次可以達(dá)到數(shù)百人。
河舟競渡
唐朝時從宮廷到民間都風(fēng)行競渡，主要在江南各地流行，一般是在端午節(jié)時進(jìn)行。
唐朝時，競渡的河舟裝飾描繪得非常漂亮，競渡時兩船齊發(fā)，在終點處設(shè)有“彩標(biāo)”，最先拿到彩標(biāo)的一船獲勝。當(dāng)時的龍舟形制已經(jīng)很大，每條船上有五十人。
早期皇宮中的競渡地點在興慶池，后期改為禁苑中的魚藻池。當(dāng)時打造一艘皇家龍舟的費用可以買一百萬斤米。
在宮廷之外，各地民間的競渡活動也非常熱鬧，大多由官方組織，款項自然由官方承擔(dān)。
淮南節(jié)度使杜亞為了讓競渡的河舟速度更快一些，想出奇妙的點子：讓人在船底涂抹上油，又為劃槳者特制一種衣服，上面也涂上一層油脂，穿在身上不沾水，以提高龍舟行進(jìn)的速度。
在揚州，每當(dāng)端午節(jié)時盛行水中競渡，岸上搭設(shè)起高大的彩樓和看棚，各地伎樂全都匯聚江邊，非常熱鬧。
百戲
百戲，也稱“雜戲”，形式與內(nèi)容與現(xiàn)代的“雜技”大致相當(dāng)，一部分源自古代，一部分從西域異邦傳來。
百戲的歷史悠久，有些表演詭怪百出，有些幻術(shù)的場面恐怖，所以唐朝曾經(jīng)屢次下令禁止，但屢禁不絕。
當(dāng)時比較常見的百戲有面戲（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的柔術(shù)。表演者蜷曲身體，可以把自己的雙腳伸上去夾到脖子上）、沖狹戲（也叫透劍門戲。類似于現(xiàn)代雜技中的鉆圈，但要驚險得多）、戲繩（相距幾丈遠(yuǎn)樹立起兩根木柱，柱頭上連接一根大絲繩子。兩個艷服女子站在繩上舞蹈，又相對而行，可以在繩上錯身而過，驚險異常）、竿木（表演者身輕如燕，擅于攀援，爬到一根豎立的高桿之上，用手或用腳將自己掛在桿頭，身體外展，上下翩翩，做出各種驚險駭人的動作）。其它還有弄槍伎、猿騎戲、雜旋伎、擎戴伎、踏球戲、戴竿伎、舞輪伎、藏挾伎、水嬉等等。
蕩秋千
蕩秋千和蹴鞠一樣，都是暮春季節(jié)必要進(jìn)行的一種游戲。這時候，嚴(yán)冬早已經(jīng)過去，萬物勃發(fā)春花爛漫，又有三春節(jié)（清明、寒食和上巳）接連而至，少年男女們聚集在一起，踏春遠(yuǎn)行，水畔祓禊，或者蹴鞠、蕩秋千，嘻笑游戲，情趣盎然。
每年到了寒食節(jié)，宮中也會把秋千架豎立起來，給妃嬪和宮女們玩。和風(fēng)麗日之下，秋千的彩繩結(jié)在高高的樹枝之上。站在秋千上的女孩子們身輕裙薄，互相比賽著哪一個的膽子更大，哪一個蕩得更高，膽子大些的會一直把秋千蕩得與樹梢齊平。
角抵，也就是相撲。
唐朝時的角抵可以分為兩種，一種是包含在雜戲范圍之內(nèi)，帶有很強(qiáng)的娛樂性，還有角色扮演的成分在其中，動作之外也有對白，多少帶有一點戲劇的成分。角抵者隨機(jī)應(yīng)變，為的是活躍氣氛，增加表演的趣味性，隨后進(jìn)行的角抵才是重頭戲。
另一種是軍隊中兵士之間進(jìn)行的角抵，除去自娛之外，還有練兵的功能。
唐代民間喜好角抵的也大有人在，流行于市井之間的摔跤角力的習(xí)俗歷史悠久，分布的范圍極廣。
斗雞
唐代不少皇帝都喜歡斗雞，比如唐中宗李顯、唐睿宗李旦，但都不如唐玄宗李隆基。唐玄宗時代，滿朝皇親權(quán)貴們爭相玩起斗雞，這種風(fēng)氣迅速漫延到民間，到天寶年間達(dá)到高潮。
當(dāng)時斗雞已經(jīng)成為整個社會的一種時尚，舉國上下都像發(fā)了瘋一樣，無論尊卑貴賤都要給自己弄一只斗雞玩玩。稍稍像點樣的雄雞都被人收去養(yǎng)起來，斗雞的價錢自然不斷高漲。普通百姓買不起斗雞，就有人用木頭雕成一只斗雞，抱在懷里四處走，聊以自慰。
第三類是室內(nèi)進(jìn)行的棋牌類游戲
雙陸
雙陸，又有“長行棋”、“波羅塞戲”、“握槊”等名稱，是一種擲骰行棋的游戲。
雙陸在漢魏之際已經(jīng)開始流行，隋唐時期則是雙陸最盛行的時代。
雙陸的組成，有一副棋盤，黑黃棋子各十五枚，兩只骰子，游戲者為二人，擲骰行棋，許多地方有些類似于今天網(wǎng)上流行的飛行棋。
雙陸的棋子也叫“馬”，分兩色，各有十五枚，尖頂平底，形狀類似于搗衣杵狀，高約四、五厘米。骰子為六面體，刻有一到六的數(shù)值，對局中使用兩枚或三枚骰子。棋盤為長方形的木制盤，盤面上刻線，從左到右分出十二道格。
樗蒲
樗蒲是古代博戲的一種，一局樗蒲中可以有五人同時來玩。
在一塊木制的棋盤上畫有棋道，棋道上設(shè)有一些“關(guān)”，“坑”等名目。棋子稱為“馬”，一共設(shè)有二十馬，分為五種顏色，每色四馬。
其中用到的骰子和現(xiàn)在不一樣，每枚骰子的形狀是兩頭尖，中間寬平，呈銀杏狀，一共五枚。
每枚骰子一面涂成黑色，相對的另一面涂成白色。再在其中的兩枚骰子的黑色那面上雕刻出牛形，稱之為“犢”；同時在這兩枚骰子的白色一面，雕刻出山雞的形狀，稱為“雉”。其余三枚骰子上只有黑白兩色，不雕刻任何形狀。
如此一來，五枚骰子一齊投下去，便會產(chǎn)生復(fù)雜的組合，對應(yīng)不同的彩值，根據(jù)彩值來行棋。
樗蒲是唐朝很流行的賭博工具，唐朝兩個玩樗蒲的名家，一個是張易之，一個是楊國忠。
藏鉤
藏鉤，又名“藏彄”、“行鉤”、“行彄”等。彄，指的是環(huán)子、戒指一類的東西，是古人戴在手上的一種飾物?！般^”與“彄”相通。
藏鉤大概都是漢朝時興起的一種游戲，到唐朝時逐漸興盛，唐代時的玩法大致這樣：參與游戲的人數(shù)如果是偶數(shù)，便平分為兩隊；如果是奇數(shù)，則多出來的那一個人就被稱為“飛烏”，可以屬于這一隊，也可以屬于另一隊。
玩的時候，先由一隊將戒指、圓環(huán)之類的小玩意藏在某一個人的手中，然后大家一齊攥緊雙手，伸出拳頭去讓對方猜測那枚戒指到底在哪個人的手中，也就是所謂的“眾人分曹，手藏物，探取之?！?/p>
要想不被猜中，藏鉤的一隊必定要有些小手段，比如大家盡量要表情一致，手中攥著戒指的那個人一定要表情平靜，千萬不能被對方看出破綻，而同伴們則可以虛張聲勢，如此真真假假虛虛實實，妙趣無窮。
唐朝其它的游戲還有不少，比如圍棋、彈棋、投壺、酒令、葉子戲、打獵、俗講、潑寒胡戲等等，這里就不細(xì)說了。
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