道德天尊，也就是太上老君，道教三清之一。他是公認(rèn)的道教始祖，有開(kāi)天創(chuàng)世與救贖教化的能力。接下來(lái)，要介紹的是關(guān)于道德天尊的師傅，了解道德天尊的師傅是誰(shuí)，有什么樣的能力，會(huì)是混錕老祖嗎？具體內(nèi)容請(qǐng)看下文。
在小說(shuō)《封神演義》中，鴻鈞道人為道德天尊的師傅，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是盤古（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古）。
混錕老祖的弟子是接引道人和準(zhǔn)提道人。（混錕老祖是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的人物，在中國(guó)神話中并無(wú)此人物）
因此，道德天尊師傅不是混錕老祖。除去神話小說(shuō)，在正統(tǒng)道教中，道德天尊沒(méi)有師傅。
道德天尊簡(jiǎn)介：
道德天尊是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爺?shù)牡谑舜问阑?。度人無(wú)數(shù)，因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開(kāi)山祖師。老子，道家創(chuàng)始人，被尊為道教的教祖。據(jù)《史記》記載老君，又稱老子，姓“李”，名“耳”，字“伯陽(yáng)”，謚號(hào)“聃”。
老君也，此即道之身也。元?dú)庵孀冢斓刂疽?。夫大道元妙出于自然，生于無(wú)生，先于無(wú)先，挺于空洞，陶育干坤。號(hào)曰無(wú)上正真之道，神奇微遠(yuǎn)不可得名。夫老君者，乃元?dú)獾勒?，造化自然者也。天地未開(kāi)之際，太上老君創(chuàng)世創(chuàng)神開(kāi)創(chuàng)諸天，這也是被歷代皇帝推崇與說(shuō)的最多的，也壓倒了元始度老君說(shuō)。
老君乃一切無(wú)有有無(wú)之祖，大道化身，居于太清天之上（道教的居天與佛教不同），在千年中國(guó)道教的演變史中，一直擔(dān)任著極為重要的特殊角色，是真正意義上的道教開(kāi)山教祖。
老子生活在先秦的春秋末期，孔子曾向他請(qǐng)教過(guò)問(wèn)題，他著有五千字的《老子》，此書(shū)被視為道家的開(kāi)創(chuàng)之作及道教的經(jīng)典。西漢伊始，道家學(xué)派黃老學(xué)派大興，老子和黃帝受到了先前未有的祭祀，漢人對(duì)老子和黃帝的個(gè)人崇拜也逐漸達(dá)到頂峰，漢代宮廷開(kāi)始出現(xiàn)祭祀黃老場(chǎng)面。
漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，黃老學(xué)派開(kāi)始走入漢族民間，形成黃老道。老子本身的哲學(xué)理論加上漢朝子民的敬仰使得老子此時(shí)已為共識(shí)的神仙，東漢皇帝大張旗鼓去往老子廟祭祀，而老子之母的墓志銘亦說(shuō)太上老君是道的化身。
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