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凡事留余地,做人留退路

在人際交往中,我們常??梢园l(fā)現(xiàn),有的人能夠在交際圈內(nèi)游刃有余,而有的人卻常常被動、進退維谷。這其中的原因可能是多方面的,但無疑與他們不善于在待人處世中留有余地有一定的關(guān)系。在待人處世中,一個人不能把事做絕,要時時處處為自己退路,就像行車走馬一樣,你一下子走到山窮水盡的地方,調(diào)頭就不容易了。如果人沒有點“心機”,他就會陷入死胡同。

一、己所不欲,勿施于人

現(xiàn)實生活中,我們生活在一個紛繁復(fù)雜的社會中,人們被物資的奢華,強烈的物欲蒙蔽了雙眼,很多人的心中已被污穢的私語充實。在抱怨、痛恨別人帶給自己的困擾和痛苦的同時,卻狠心地將這種苦楚“一點不剩”地加在了別人的身上。人與人之間相處,由于雙方的個性、利益、觀念不同,就很難避免會發(fā)生一些沖突。在對沖突時,你會怎樣解決這些沖突?用武力,這不失是一種辦法。但幾千年的文明史表明,這種辦法只會引起失敗者對成功者的怨恨,導(dǎo)致社會動蕩不安。同時,成功者之強大,也是相對而言的,在成功者之外,有許多更為強大的人,他們同樣會使用武力、強權(quán)來對付成功者,使成功者的利益得不到保障。而最好的辦法就是“己所不欲,勿施于人”。它的意思就是說,自己不愿意承受的事情,也不要強加給別人。與這個原則相伴隨,孔子主張:自己想要達(dá)到的目標(biāo),也要幫助別人達(dá)到;不愿意別人以某種方式對待自己,自己就首先不要用這種方式對待別人。

想做一個成功的人,就應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人,這樣真誠才能換真心。做任何事我們都要設(shè)身處地去為他人著想。正如孔子所言:“己所不欲,勿施予人。”如果我們是一名盡責(zé)的推銷商,就應(yīng)要有商業(yè)道德,不要只為自己賺取更多的盈利,而硬將顧客不需要或品質(zhì)差劣的產(chǎn)品推給他,試想,若你也遭受這種待遇,感受又會是如何呢?

二、適可而止,給人留有余地

民諺有云:“養(yǎng)兒防老,囤谷防饑”、“晴帶雨傘,飽帶干糧”,說的都是要未雨綢繆,為明天留后路,留余地,有一句俗語:“人情留一線,日后好見面。”意思是說,與人相處,凡事不可做絕,不能做得太完美,要記得給對方留有余地。不管在什么場合見面,都不會難堪,不會尷尬,更讓他人有機會。

狡兔三窟,留有逃生的余地,得勢不忘失勢,強盛不忘衰敗,富有不忘破落,人情世故,恩怨是非都得留有余地。做人留有回旋的余地,才能進退從容,曲伸任意。做人做事不自己不能太追求完美了,要適可而止,給別人留點余地,并不說明自己能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業(yè)管理用人的最高境界。

在這個社會上,無論我們做人還是做事,都要做到達(dá)則兼濟他人,窮則獨善其身。話不可說滿,事不可做絕,留有余地,就才有足夠的回旋空間。所謂天無絕人之路,就是說連上天都會為每個人留有轉(zhuǎn)機,留有選擇的余地。俗話說:“彈琴唱歌,余音繞粱;贈人玫瑰,手留余香。”留有余地,才能做到均衡、對稱、和諧;留有余地,才能做到進退從容,曲伸任意。我們留下更多的空間給別人,同時也是給自己,這樣才能達(dá)到自己的成功。

三、做事要做好,給自己留條后路

一個人在憤怒的時候,總是說些盡可能傷害別人的話,這樣才顯得話的分量。但當(dāng)我們冷靜下來的時候,也許會后悔曾經(jīng)的沖動。但是,說出去的話是潑出去的水,俗話說“說者無心,聽者有意”一句話就很有可能傷到別人,有時做人做事說話不能太絕,這樣會讓別人記恨你,他也會找要會報復(fù)你,為人處事應(yīng)該學(xué)會做人做事,要給自己留條后路。所你,你要做的就是要在別人困難時拉人一把,給人一條路,這樣也會給自己多留一條后路。

我們常說一個人不僅要會做事,還要會做人,我想這話用在領(lǐng)導(dǎo)身上應(yīng)無欠缺。一個真正能干的領(lǐng)導(dǎo)不僅是會做事,更應(yīng)是會做人。

在我們的工作中,利益總是建立在并存的位置上才可長存,任何有損一方利益的事情都不可能會長久。踏著損害他人利益往上爬的人,最終損害的也是自己利益,害人終害已。相反,一個為他人著想,給他人路走的人,反而會讓自己也有一條路。

曾經(jīng)有兩兄弟各自帶著自己的行李箱出遠(yuǎn)門。一路上,一路上重重的行李箱將兄弟倆壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手,就這樣,兩人人艱難地走著。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔(dān),將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑著兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。

生活中,該出手時就要出手,這樣才能在你幫別人的同時也救了自己,凡事不能太自私,這樣只會讓別人遠(yuǎn)離你,只會讓自己陷入困境。對別人,你就要學(xué)會出手,不要對別人“不仁”,如果不是你“不仁”在先,又怎會有別人“不義”在后?可見要想人不為,除非已先律。為別人推開一扇門就是給自己留下一條路。在前進的道路上,搬開別人

在人際交往中,我們常??梢园l(fā)現(xiàn),有的人能夠在交際圈內(nèi)游刃有余,而有的人卻常常被動、進退維谷。這其中的原因可能是多方面的,但無疑與他們不善于在待人處世中留有余地有一定的關(guān)系。在待人處世中,一個人不能把事做絕,要時時處處為自己退路,就像行車走馬一樣,你一下子走到山窮水盡的地方,調(diào)頭就不容易了。如果人沒有點“心機”,他就會陷入死胡同。

一、己所不欲,勿施于人

現(xiàn)實生活中,我們生活在一個紛繁復(fù)雜的社會中,人們被物資的奢華,強烈的物欲蒙蔽了雙眼,很多人的心中已被污穢的私語充實。在抱怨、痛恨別人帶給自己的困擾和痛苦的同時,卻狠心地將這種苦楚“一點不剩”地加在了別人的身上。人與人之間相處,由于雙方的個性、利益、觀念不同,就很難避免會發(fā)生一些沖突。在對沖突時,你會怎樣解決這些沖突?用武力,這不失是一種辦法。但幾千年的文明史表明,這種辦法只會引起失敗者對成功者的怨恨,導(dǎo)致社會動蕩不安。同時,成功者之強大,也是相對而言的,在成功者之外,有許多更為強大的人,他們同樣會使用武力、強權(quán)來對付成功者,使成功者的利益得不到保障。而最好的辦法就是“己所不欲,勿施于人”。它的意思就是說,自己不愿意承受的事情,也不要強加給別人。與這個原則相伴隨,孔子主張:自己想要達(dá)到的目標(biāo),也要幫助別人達(dá)到;不愿意別人以某種方式對待自己,自己就首先不要用這種方式對待別人。

想做一個成功的人,就應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人,這樣真誠才能換真心。做任何事我們都要設(shè)身處地去為他人著想。正如孔子所言:“己所不欲,勿施予人。”如果我們是一名盡責(zé)的推銷商,就應(yīng)要有商業(yè)道德,不要只為自己賺取更多的盈利,而硬將顧客不需要或品質(zhì)差劣的產(chǎn)品推給他,試想,若你也遭受這種待遇,感受又會是如何呢?

二、適可而止,給人留有余地

民諺有云:“養(yǎng)兒防老,囤谷防饑”、“晴帶雨傘,飽帶干糧”,說的都是要未雨綢繆,為明天留后路,留余地,有一句俗語:“人情留一線,日后好見面。”意思是說,與人相處,凡事不可做絕,不能做得太完美,要記得給對方留有余地。不管在什么場合見面,都不會難堪,不會尷尬,更讓他人有機會。

狡兔三窟,留有逃生的余地,得勢不忘失勢,強盛不忘衰敗,富有不忘破落,人情世故,恩怨是非都得留有余地。做人留有回旋的余地,才能進退從容,曲伸任意。做人做事不自己不能太追求完美了,要適可而止,給別人留點余地,并不說明自己能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業(yè)管理用人的最高境界。

在這個社會上,無論我們做人還是做事,都要做到達(dá)則兼濟他人,窮則獨善其身。話不可說滿,事不可做絕,留有余地,就才有足夠的回旋空間。所謂天無絕人之路,就是說連上天都會為每個人留有轉(zhuǎn)機,留有選擇的余地。俗話說:“彈琴唱歌,余音繞粱;贈人玫瑰,手留余香。”留有余地,才能做到均衡、對稱、和諧;留有余地,才能做到進退從容,曲伸任意。我們留下更多的空間給別人,同時也是給自己,這樣才能達(dá)到自己的成功。

三、做事要做好,給自己留條后路

一個人在憤怒的時候,總是說些盡可能傷害別人的話,這樣才顯得話的分量。但當(dāng)我們冷靜下來的時候,也許會后悔曾經(jīng)的沖動。但是,說出去的話是潑出去的水,俗話說“說者無心,聽者有意”一句話就很有可能傷到別人,有時做人做事說話不能太絕,這樣會讓別人記恨你,他也會找要會報復(fù)你,為人處事應(yīng)該學(xué)會做人做事,要給自己留條后路。所你,你要做的就是要在別人困難時拉人一把,給人一條路,這樣也會給自己多留一條后路。

我們常說一個人不僅要會做事,還要會做人,我想這話用在領(lǐng)導(dǎo)身上應(yīng)無欠缺。一個真正能干的領(lǐng)導(dǎo)不僅是會做事,更應(yīng)是會做人。

在我們的工作中,利益總是建立在并存的位置上才可長存,任何有損一方利益的事情都不可能會長久。踏著損害他人利益往上爬的人,最終損害的也是自己利益,害人終害已。相反,一個為他人著想,給他人路走的人,反而會讓自己也有一條路。

曾經(jīng)有兩兄弟各自帶著自己的行李箱出遠(yuǎn)門。一路上,一路上重重的行李箱將兄弟倆壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手,就這樣,兩人人艱難地走著。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔(dān),將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑著兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。

生活中,該出手時就要出手,這樣才能在你幫別人的同時也救了自己,凡事不能太自私,這樣只會讓別人遠(yuǎn)離你,只會讓自己陷入困境。對別人,你就要學(xué)會出手,不要對別人“不仁”,如果不是你“不仁”在先,又怎會有別人“不義”在后?可見要想人不為,除非已先律。為別人推開一扇門就是給自己留下一條路。在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰就是為自己鋪路。

常言道:與人方便,自己方便。在我們生活中,你給別人活路,別人也會適當(dāng)?shù)亟o你留一條后路,人多少都會有一點仁義感恩之心;而當(dāng)你都要把別人逼上死路的時候,橫豎都是死,別人還會給你后路可走嗎?大不了同歸于盡,一命抵一命,實是把你自己也逼上了絕路。工作如此,生活亦是如此。凡事退一步海闊天空,該出手時就要出手相助。

 

腳下的絆腳石,有時恰恰就是為自己鋪路。

常言道:與人方便,自己方便。在我們生活中,你給別人活路,別人也會適當(dāng)?shù)亟o你留一條后路,人多少都會有一點仁義感恩之心;而當(dāng)你都要把別人逼上死路的時候,橫豎都是死,別人還會給你后路可走嗎?大不了同歸于盡,一命抵一命,實是把你自己也逼上了絕路。工作如此,生活亦是如此。凡事退一步海闊天空,該出手時就要出手相助。

 

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