山川秀麗，物產(chǎn)豐富，甲于西蜀。
山不高而秀，水不深而清。
介岷（江）峨（眉）之間，為江山秀氣所聚。
其民以詩書為業(yè)，以故家文獻(xiàn)為重。
宋仁宗贊曰：天下好學(xué)之士，皆出眉山。
我從重慶抵達(dá)眉山的當(dāng)晚，女博友玉樹臨風(fēng)-63032（新浪微博），開車帶我在小城兜風(fēng)時(shí)，自豪地對我說：唐宋八大家，我們眉山出了3個！
她說得是蘇洵、蘇軾、蘇轍，一門三父子。三蘇是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、思想家、政治家。三蘇文學(xué)造詣極深，同出一源，又各具個人風(fēng)格，后人分而論之：凝練老泉、豪放東坡、沖雅穎濱。
在政治上，三蘇立身操守，光明磊落，清廉正直，關(guān)心國家命運(yùn)和民間疾苦，深受民眾愛戴和歌頌。
三蘇之中，成就最高、最流芳千古的，當(dāng)然是蘇軾蘇東坡。我在微博上專門對蘇軾生平，有過介紹。
6月19日 16:34 來自 iPad客戶端
眉山最引以為傲的是，宋代第一文豪蘇軾出生于此。
蘇軾的父親蘇洵，為其取名軾，軾為車前的扶手，默默無聞卻扶危救困。蘇軾生性放達(dá)、為人率真，好交游、美食、品茗，他在詩、詞、散文、書、畫等方面的創(chuàng)作，都代表了宋代文化的最高成就，是宋代最耀眼的文化巨星。
蘇軾生于1037年，21歲時(shí)隨父蘇洵、和19歲的弟弟蘇轍，進(jìn)京（開封）應(yīng)試，以《刑賞忠厚之至論》一文，使主考官歐陽修大為賞識。歐陽修以為是自己弟子所做，為了避嫌，讓蘇軾屈居第二。及至蘇軾謁謝，當(dāng)面交流后，歐陽修斷言：此人可謂善讀書、善用書，他日文章必獨(dú)步天下！
在歐陽修的大力推薦下，蘇軾一時(shí)名動京城，正準(zhǔn)備大顯身手之際，母親病逝，他回鄉(xiāng)奔喪。幾年后，父蘇洵病逝，他和弟弟蘇轍守孝3年。3年后，再返京城，震動朝野的王安石變法開始了，蘇軾的許多師友、包括恩師歐陽修，都被迫離京。朝野風(fēng)雨凋零，蘇軾此時(shí)所見，已不是他21歲時(shí)的平和世界。
蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋锥?，惹怒宰相王安石，于是蘇軾自請出京任職，先后到杭州、密州、徐州、湖州，所到之處，革新除弊，因法便民，政績昭著。
蘇軾43歲時(shí)任湖州知州，給皇上寫了《湖州謝表》，文中帶有文人的感情色彩，被新黨人士攻訐為對皇上不忠，一時(shí)間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。蘇軾被捕，押解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人，這就是北宋著名的烏臺詩案。
新黨們欲置蘇軾為死地，同時(shí)蘇軾師友的救援活動，也在朝野緊鑼密鼓地進(jìn)行，連退休金陵的王安石也上書：安有圣世而殺才士乎？蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧宋太祖趙匡胤定下不殺士大夫的國策，蘇軾撿回一命。
蘇軾釋放后被貶黃州（今黃岡），他多次游覽附近的赤壁，留下了傳頌千古的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》，以寄托、抒發(fā)謫居時(shí)的情感。他還帶領(lǐng)家人，開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)，所以后人亦稱其蘇東坡。
宋哲宗即位后，司馬光就任宰相，以王安石為首的新黨被打壓。但舊黨執(zhí)政后，暴露出極大的腐敗現(xiàn)象，蘇軾上書揭露。至此蘇軾的正義感，既不容于新黨，又不容于舊黨，京城沒法呆了，只能再度自求外調(diào)。
1097年，62歲的蘇軾被一葉扁舟，送到了當(dāng)時(shí)的荒涼之地海南儋州。他把儋州當(dāng)作第二故鄉(xiāng)，他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，成為儋州文化的開拓者、播種人。
宋徽宗即位后，大赦，蘇軾北歸途中，病逝于常州，后移葬于汝州郟城縣。
宋孝宗評價(jià)蘇軾：雄視百代，自作一家，渾涵光芒。蘇軾，堪稱千古第一文人！
有趣的是，我的這次旅行 旅居，多處與蘇軾有關(guān)。開封，北宋之都，蘇軾在此獲得歐陽修賞識，名震京師；寶雞鳳翔，蘇軾的初仕之地，他在鳳翔府任簽書判官，開啟了一生波瀾起伏的政治生涯，他在此修建東湖，20年后在杭州修建了西湖?，F(xiàn)在我又來到了眉山，蘇軾出生于此。
眉山所到之處，幾乎無處不東坡（或三蘇）的印跡，東坡區(qū)、東坡湖、東坡島、東坡論壇、赤壁路、杭州路、徐州路、黃州路------
今日之眉山，顯然不再是崇尚詩、書、畫的時(shí)代。當(dāng)雅致、靜心的琴、棋、書、畫，退隱于人們的生活，不再成為追求和時(shí)尚，那么世俗化的吃、喝、玩、樂，或必然成為市井生活的主流。
小城無處不休閑，在我居住的眉山老城區(qū)，尤其是通惠河兩岸，無非是小飯店、茶樓、麻將休閑廳、洗浴按摩房，價(jià)格平易近人。
在這些小飯店，你可以花5元錢吃份蛋炒飯，還會給你配上泡菜和湯；清炒一份蔬菜，6元；如果你口味重，來份燉牛肉或大腸，15元------至于味道，地道的川味家常菜，能差到哪里去？
我常常去附近的一家小飯店，第一次去吃早餐，老板娘問：帥哥（申明一下，不是因?yàn)槲規(guī)洶?，?jù)我觀察，凡男性皆稱帥哥，凡女性皆呼美女），吃點(diǎn)什么？
我說：豆?jié){、油條、雞蛋。不過，我說（隨嘴一說而已）：你這油條有點(diǎn)涼了，還是剛炸起鍋的又脆又香??！她說：那我?guī)湍阏?！其時(shí)油鍋已有些冷，她竟然重新加熱，為我炸一根熱油條。
另一次我吃飯時(shí)，問：有泡菜嗎（眉山號稱中國泡菜城）？她說：有，剛泡不久，我怕還不太好，我去向隔壁要點(diǎn)。老板娘拿著小蝶，專門去隔壁飯店，討來泡蘿卜和白菜。
油鍋已冷，已炸好的油條，你愛吃不吃？一份幾元錢的快餐，免費(fèi)提供泡菜，有就有，沒有就說沒有，何至于還要專門去為你討要？即便在收費(fèi)昂貴的高檔飯店，也沒有這么殷勤、周到的服務(wù)吧？
吃完飯，老板娘端過來一杯茶，店里不忙的時(shí)候，我就邊喝茶邊跟她聊。
四川女人總是一副熱情健談的樣子，她說原先在浙江寧波做羽絨服，自己開店幫人定制，但這兩年什么生意都不景氣，再加上雇傭人工的費(fèi)用猛漲，房租也漲，掙不到錢了，于是回到眉山，開個小飯店。
小飯店兩間門面，一天房租70元；24小時(shí)營業(yè)，因此招了3個雇工：廚師、燒烤師傅、服務(wù)員，一天工資共200多元；再加上水、電、氣消耗等等，每天硬性支出達(dá)400元。
我問：你一天總營業(yè)收入多少？她說：1000多！按照她這樣的低價(jià)經(jīng)營，我?guī)退浪?，大概是微利狀態(tài)，也就給自己掙個工資錢吧？
當(dāng)你在夜里12點(diǎn)吃宵夜，看到這個女人忙忙碌碌的身影；轉(zhuǎn)而早晨來吃早餐，又看到這個女人，不過換了件衣裙、依然忙前忙后時(shí)，你會想：這個女人，她有時(shí)間睡眠和休息嗎？
從這個中年眉山女人身上，我們看到了以勤勞、努力、堅(jiān)韌追求幸福生活的信念。而年輕的眉山小妹，可能就更愿意活得輕松一些。
我的住處附近有一家美容理發(fā)店，我去洗頭洗面，見門上貼著：每周日下午休息。我問：周日不是生意正好的時(shí)候嗎？開這家店的眉山小妹笑著說：錢哪里掙得完呢？周日下午，我要陪我女兒！
我跟飯店老板娘聊天時(shí)，店里的服務(wù)員也是個中年女人，她聽到了我說來自云南，頗有興致地湊過來問：聽說你們云南能買到媳婦，是真的嗎？
我笑著說：我不是人販子，也不清楚行情，但知道這事犯法，搞不好人財(cái)兩空！她說：兒子大了，現(xiàn)在找媳婦找不起呀！女孩要房要車、彩禮多少萬，我們普通老百姓家，哪有那么多錢哪！
其實(shí)眉山非核心區(qū)的普通住宅，還真不貴，岷江邊的江景房，二三千一平也可以買到。但普通的打工，薪資也很微薄呀！
我想：男女比例失調(diào)，疊加上一代人價(jià)值觀的拜金思潮，導(dǎo)致低收入階層找媳婦難，可能是中國社會的長期化趨勢。除非戰(zhàn)爭、疾病、向外輸出或其它因素，減少部分男性；抑或是實(shí)行一妻多夫、放開性服務(wù)-------
我生于草根，對于辛勤勞作的底層社會，充滿著理解和同情、以至心理上的親近，總是以和藹的、尊敬的口吻跟他們相處。但有人顯然不是這樣。
這天我正吃飯間，一小伙騎摩托車帶來一女孩，下車后坐在我的鄰桌。老板娘迎上去問：美女、帥哥，吃點(diǎn)什么呀？帥哥說：我吃過了，你給她炒一份尖椒肉絲！
女孩（若稱她美女，實(shí)在名不副實(shí)，不論外貌還是心靈）說：要小炒肉！男的進(jìn)屋付錢，說：尖椒肉絲！然后丟下10塊錢，騎上摩托，先離開了。
不一會，老板娘（這時(shí)，服務(wù)員還沒到上班時(shí)間，老板娘一人服務(wù)）端上來一份熱騰騰的尖椒肉絲。那女孩眉毛一豎，斥責(zé)道：我不是說要小炒肉嗎？
老板娘仿佛自己做錯了事似的、賠著小心說：那位帥哥說要尖椒肉絲！姑娘一聽這話，似乎更怒了，將筷子往桌上一拍說：是他吃還是我吃呀？
老板娘笑容可掬的臉上，頓時(shí)尷尬而窘迫，大概女孩的突然震怒，讓她有些不知所措。這時(shí)廚師趕忙從廚房走出來，說：美女，對不起??！你喜歡吃小炒肉，下次來，我給你做小炒肉！實(shí)在對不起??！
姑娘不理會廚師的道歉，拿起筷子，挑了挑盤中的菜，說：這么多肥的（其實(shí)并不多），怎么吃呀？我心想：尖椒肉絲應(yīng)當(dāng)用純廋肉，而小炒肉，就應(yīng)當(dāng)帶點(diǎn)肥肉才香?。∧銗鄢孕〕慈?，怎么又嫌棄有點(diǎn)肥肉呢？
以我的觀察，姑娘的打扮、妝容、神情，估摸是附近某家洗浴按摩店的。對人態(tài)度如此粗暴、無禮，想必她為男人服務(wù)時(shí)，也不會讓男人有很好的體驗(yàn)。
但這種事也難說，有些小姐對待窮人，頤指氣使；如果你給她足夠多的錢，她也可以柔情似水呀。就像某些官員，對老百姓兇巴巴的，但接待上級領(lǐng)導(dǎo)，不也謙和恭敬得判若兩人？
飯店附近的洗浴按摩店，隔三差五就有一家，招搖地打著燈箱。一問，基本沒有正規(guī)按摩，而是色情或準(zhǔn)色情服務(wù)。坐在店里的小姐們，見男人走過，有起身召喚，有搔首弄姿。
在一家麻將館門口，一個老者，正在手工編織竹座墊。那是上午，隔壁的按摩店還大門緊閉，夜里勞作的小姐們大概還在酣睡，我跟老者聊：這些按摩店，沒人管嗎？他說：誰管呀？沒舉報(bào)，沒人管的！
我問：那她們要給警察送錢嗎？老人說：店開得大的，肯定要送??！像這種小店，送不送就不知道了！
老人說話時(shí)，笑瞇瞇的，談起這些事情，透露著習(xí)以為常的淡然。我說：你的麻將館生意怎樣？他說：馬馬虎虎唄！到處都是！
這時(shí)，一位帶著粗金項(xiàng)鏈的小伙走過來，關(guān)切地問老者：你熱不熱啊？這兒有太陽了，我把桌子搬到陰涼地吧！
老者沒說話，小伙子在老者旁邊站了約2分鐘，感嘆地說：天天編這個，真有耐心！老人笑笑。
小伙說：你這襯衫穿著肯定熱，我去給你買件汗衫吧！你穿多大，跟我一樣大的行嗎？你要什么顏色？老人笑著說：怎么都行??！
我問小伙：他是你爸？他說：是??！今天是父親節(jié)，給他買件汗衫去！
小伙子轉(zhuǎn)身離去，老者繼續(xù)跟我閑聊：你們外地人，只曉得掙錢，不像我們四川人，總是要把日子過得巴適！
老者說得對，巴蜀文化的誕生和發(fā)展，由于地處天府之國，物產(chǎn)豐富，民間生活中，有著無可救藥的對于安逸的追求。換句話說，川人具備將尋常日子過得安逸、巴適的能力，一個耍字，道盡了他們?nèi)松恼嬷B。耍啥子嘛？順著人性的欲望，吃、喝、玩、樂、賭、色------
你比如說，眉山隨處可見的洗浴按摩、風(fēng)月場所，我也不認(rèn)為每家都要給警察上供（眾所周知，在某些大城市，倘若不上供，這些場所開不了3天，就會被掃掉；相當(dāng)于警察給發(fā)了許可證，才能開的）；在巴蜀的市井文化中，耍，是深入人心的。
在這里，警察掃黃，雖然職責(zé)所在，但在他們心目中，或許并不認(rèn)為耍一耍小姐，是多么的惡或者罪不可恕，因此睜只眼閉只眼，心知肚明。而在巴蜀以外的好多地方，性產(chǎn)業(yè)似乎被更嚴(yán)肅、鄭重地看待，至少不像川人那么超然和平常心，一耍了之。
某種程度上，這也反映了巴蜀文化的開放性、包容性。再舉個例子，在黨紀(jì)如此森嚴(yán)的當(dāng)下，我在眉山，親眼見到公務(wù)員、官員、法官，并不避諱、大搖大擺地坐在飯店飲酒、吃飯。
而我前不久在山東某地，一公安局長跟我聊得興起，說要請我吃飯。但即便是他私人請客，中午他也不敢請，晚上還去了某個偏僻的小飯店。
我還注意到，公安局長不是按照山東人一向看重的待客禮數(shù)、坐在正對門口的主人位，而是坐在了背對門口；顯然那個位置，不容易被看到、拍到。
在眉山，我提及此事，他們反駁說：難道，公務(wù)員就不能有人際交往嗎？
盡管時(shí)代在變化，人們的追求在變化，政策紀(jì)律在變化，但最終文化制約著人類，地域文化主宰著地域生活。
如果你嫁給了四川男人，可是又抱怨他不夠上進(jìn)，那問題出在你自己。安逸是川人骨子里的東西，你怎能指望四川男人，像溫州男人、潮汕男人那樣，為錢而拼搏、甚至搏命呢？
一個地方的文化傾向，涵蓋了大部分人的生活，但不可能、也不應(yīng)當(dāng)是全部，共性之外，還有每一個人鮮活的個性。這種個性，由遺傳、經(jīng)歷、思考、見識、行動力、環(huán)境等等造就。
提供我住處的女博友玉樹臨風(fēng)-63032，她的老公小徐（他說他沒微博，我只能在此稱呼他，女博友的老公小徐），其實(shí)是一個蠻有進(jìn)取心的四川男人。
當(dāng)然他并非一味進(jìn)取，他也在尋找奮斗跟安逸生活之間的平衡，我對此建議說：聽從自己內(nèi)心的聲音吧！
小徐以賣魚飼料起家，多年來專注于此，從開始騎著摩托車到處推銷，現(xiàn)在坐在店里、客戶不斷、收入穩(wěn)定，算是較成功的私營業(yè)主了。
但小徐并不滿足，他正在琢磨適時(shí)進(jìn)入新的行業(yè)，拓展自己的生意版圖，他在考慮考察酒代理、甚至旅游業(yè)。
人很難擺脫路徑依賴，思維亦如此。小徐白手起家，做到現(xiàn)在小有所成，靠得是勤勞致富。因此他總是在琢磨，再做點(diǎn)什么事。
我跟小徐坐下來聊，我說：我們觀察這些年來人們的財(cái)富積累（正當(dāng)性的），一是你這種，勤勞致富；二是持有礦產(chǎn)、房地產(chǎn)、玉石、名家書畫等等，靠它們的升值或出租，創(chuàng)造財(cái)富；三是投資入股經(jīng)營好、有前景的公司，分享它的成長，讓別人為你創(chuàng)造財(cái)富。
所以在這個世界上，有人掙辛苦錢，有人掙輕松錢，或許取決于你的性格、行為偏好；但思維必須是打開的、開放的，而不是封閉的、坐井觀天的。
當(dāng)一個人沒錢時(shí)，他需要靠勞動積累財(cái)富；當(dāng)他有了一定的財(cái)富，勞動的同時(shí)，還要思考如何讓財(cái)富保值增值。前者是勞動創(chuàng)造價(jià)值，后者是資本創(chuàng)造價(jià)值，并行不悖。
以小徐的個人特質(zhì)，在傳統(tǒng)行業(yè)，游刃有余。他待人熱情，重視商譽(yù)，為客戶排憂解難。商業(yè)上的責(zé)任心和進(jìn)取心，在小徐身上一目了然。
小徐性格開朗，而事業(yè)小成，受到有些女士青睞，恐怕也不足為奇。在一場小聚會上，女博友剛離開，一位中學(xué)女教師端起酒杯，滿面春風(fēng)地對小徐說：你真帥！
女教師的話，仿佛發(fā)自肺腑。如果逢場作戲，那她對在座的其他男士，也會信口奉承吧？她沒有，甚至不正眼瞧一下坐在小徐身邊的男士比如我；眼神中的溫柔和風(fēng)情，直直撲向小徐。
我注意觀察小徐當(dāng)時(shí)的反應(yīng)，他是很低調(diào)地、不動聲色地敷衍過去。小徐是對那個女教師不感興趣？對自己妻子用情專一?抑或眾人在場不好意思？不得而知。
有一次，小徐打完籃球、先回家洗澡，女博友開車來接我，晚上去跟小徐籃球隊(duì)的隊(duì)友、家屬聚餐。
車上只有我們兩人，我跟她閑聊：富易妻，貴易友，世間常態(tài)。男人事業(yè)有成之后，面臨著更多的誘惑；婚變或者情變的可能性，就像高懸著的達(dá)摩克里斯之劍，威脅隨時(shí)存在；你怎么看待或應(yīng)對？
女博友說：我把家搞得很溫馨，讓老公感受到家庭生活的美好！我也積極參與生意和業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)，不做甩手掌柜；如果啥也不管，天天只是美容購物，完全放任男人，婚姻很容易失控！
她舉例說，公司的一個客戶，老婆完全不管老公?，F(xiàn)在老公包了小三，老婆既無能力、也無財(cái)權(quán)，又舍不得離婚，只能委曲求全。
我說：你是個靈秀、聰慧的女人，除了你已經(jīng)做的，你或許還要花些時(shí)間、精力，讀讀書、彈彈鋼琴、做做瑜伽，讓自己更加秀外慧中，持續(xù)提升女性魅力！
我解釋說：已婚女性隨著年歲的增長，對老公的吸引力，一般呈下降趨勢。在愛與婚姻中，與其寄希望于男人的道德感與責(zé)任心，不如自信、自立、自強(qiáng)，方能不被動、擔(dān)憂和恐慌！
我相信，我鼓勵女博友更積極地豐富、提升自我，不在場的小徐，也會樂見其成吧！除了性格狹隘的人，誰不希望自己的妻子充滿魅力呢？
女博友和小徐大學(xué)同窗，聊起戀愛經(jīng)歷，小徐說，決定性的、最終攻下堡壘的戰(zhàn)役是，有一天，他對女博友說：昨天晚上我做了個夢，夢見一個白胡子老人，他言之鑿鑿地對我說：你來到這個世界上的使命，是來拯救一個人！而那個人，就是你！
小徐是真的做了這么個夢，或者只是戀愛策略，咱不知道。據(jù)說女博友當(dāng)時(shí)感動得流淚，大學(xué)畢業(yè)后，便跟著物質(zhì)上一貧如洗的小徐，來到眉山。小徐敘說的這個戀愛故事，反映了那個年代的純真，也映射出女博友的心底純善。
設(shè)想對著現(xiàn)代女孩說這個，可能會被鄙夷、嘲笑。偶遇有點(diǎn)浪漫情懷的，談?wù)剳賽劭梢?，真要跟男孩走之前，仍然要反?fù)確認(rèn)：房呢？車呢？（此時(shí)耳畔響起崔健的嘶喊：我曾經(jīng)問個不休，你何時(shí)跟我走？可你卻總是笑我，一無所有------）
我在眉山旅居十天，小徐帶我、他的女兒，去游玩了柳江古鎮(zhèn)（四川四大古鎮(zhèn)之一）、彭祖山（彭祖為中國古代養(yǎng)生之父，他創(chuàng)造了膳食、導(dǎo)引、房中三大養(yǎng)生術(shù)）、黑龍灘（川西第一海）、仁壽天梯。
小徐還帶我品嘗了不少眉山川菜，包括號稱世界名菜的東坡肘子，相傳為蘇軾之妻——聰明沉靜、知書達(dá)理的王弗，所發(fā)明。蘇軾反復(fù)炮制，并留下記錄，得以傳世。東坡肘子的特點(diǎn)：肥而不膩、粑而不爛，色香味形俱佳（圖片發(fā)在新浪微博：心恒安?。?。
在我離開眉山的那天中午，聽說我還沒吃過翹腳牛肉，女博友又專門開車來圖書館接上我，一起去品嘗。
他們的女兒，眉清目秀，乖巧懂禮，今年初三畢業(yè)，已考上了當(dāng)?shù)刈詈玫拿忌街袑W(xué)。我們多次在一起吃飯，他們沒有專門為女兒點(diǎn)過任何菜，女兒有什么吃什么，很隨和。她還跟我們一起爬山、游逛，雖是獨(dú)生女，少有嬌驕之氣。
女博友一家人（包括見過兩面的女博友的媽媽），熱情、友善、誠懇，已經(jīng)深深地烙在，我眉山之行的記憶之中！
眉山，是我旅居的第四站，前三站是寶雞、漢中、開封。至此我今年（2016）開啟的旅居實(shí)驗(yàn)，框架已初成雛形（開放型框架，可以修正、變化）：
一、必須居住在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、住宅，而不是酒店、賓館。住在酒店、賓館，更像是游客，不論形態(tài)還是心態(tài)。
二、起點(diǎn)是10天，沒有上限。我以為，時(shí)間少于10天，在當(dāng)?shù)氐纳罘諊?，浸泡的大約是不夠的。我這次在微山湖、重慶，也是當(dāng)?shù)厝税才诺淖√帲蛔?0天，故不算入旅居。
三、對旅居地點(diǎn)、環(huán)境，不預(yù)設(shè)條件。或奢或簡，或大或小，或獨(dú)居或合住，無不可（既然是生活在別處、過他人的日子）。有吃有睡，夠了！
再次感謝提供旅居地的博友們，你們擁有開放、友善的心胸和情懷，愿意向陌生人敞開你們的家，這在人心冷漠、戒備的時(shí)代，彌足珍貴。
（當(dāng)我用冷漠、戒備來描述當(dāng)下社會時(shí)，想起挪威劇作家易卜生所說：每個人對于他所屬的社會都負(fù)有責(zé)任，那個社會的弊病他也有一份。）
（當(dāng)我說彌足珍貴，我回憶起我的父輩，他們自身溫飽都成問題，但來了客人、也有時(shí)是陌生人，都拿出最好的吃住相待；現(xiàn)在，我們招待人的物質(zhì)能力毫無問題了，但我們的內(nèi)心，已不再熱情和敞開。）
也歡迎你們隨時(shí)來大理，你們來到我在洱海邊的心恒安住小院，吃住也是免費(fèi)的（交換居?。?！未來，我們或許就像親戚一樣地，來來往往。
也歡迎博友們提供更多的旅居地，我將繼續(xù)旅居中國，一邊用雜記的形式，記錄當(dāng)下中國。
為什么是雜記？我記錄旅居大江南北的所聞、所見、所想，希望像我的人生一樣，隨心所欲，雜亂無章，而又悲欣交集。
許多年后，當(dāng)回望過去，那時(shí)中國人的生活、情感、對幸福的追求，是什么樣子？才村老李的非虛構(gòu)寫作——旅居中國雜記系列，或許提供了一種個人化的觀察維度。
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