昨天收到敏姐的微信，她最近參加馮唐組織的《資治通鑒》學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要做相關(guān)的作業(yè)，里邊提到儒家和道家的兩段文字，問我有什么看法？看到這樣的大問題，我覺得挺難回答的，不過呢，越是困難的問題越能激發(fā)我回答的興趣，我思考一番給出了自己的回答，在回答過程中突然把平常思考的三個(gè)概念串了起來，覺得很有意思，因此記錄下來。
這三個(gè)概念是什么呢？一為中庸、二為禮、三為樂。對(duì)于現(xiàn)代人而言這三個(gè)概念是很模糊的、疏遠(yuǎn)的，甚至是封建落后的。真的是這樣嗎？我想用現(xiàn)代人可以理解的方式來解釋。
我們每個(gè)人都有喜怒哀樂的情緒，遇到不同的事情會(huì)觸發(fā)不同的情緒，這是很正常的，每一種情緒都有它的價(jià)值，沒有好壞之分，但是在很多人的頭腦中，他認(rèn)為喜悅是好情緒，憤怒是壞情緒。這種看法是有問題的，當(dāng)我們遇到不公正的事情就會(huì)發(fā)怒，比如最近的唐山打人事件，發(fā)怒是因?yàn)槲覀儍?nèi)心有良知，我們追求正義。
因此，我們首先要明白情緒本身沒有好壞之分，有好壞之分的是情緒的度，這是什么意思呢？還是以唐山打人事件為例，我們看到這樣的新聞會(huì)憤怒，這是正常的，但是憤怒有一個(gè)度，不能太低像個(gè)冷血?jiǎng)游?，也不能太高像個(gè)炸藥桶，在冷血?jiǎng)游锖驼ㄋ幫爸g的憤怒就是合適的，我們可以把這個(gè)區(qū)間理解為中庸。
中庸就是一個(gè)人遇到事情時(shí)產(chǎn)生的適度情緒，這個(gè)人會(huì)喜、會(huì)怒、會(huì)哀、會(huì)樂，就像孩子一樣，他產(chǎn)生的每個(gè)情緒都是自然而然引發(fā)的，是適度的，是一種合理的釋放，因此不會(huì)被情緒所傷害。
我們每個(gè)人生來就活在中庸之道里，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，有了私欲，懂了利弊，該喜的時(shí)候不喜，該怒的時(shí)候不怒，或者反過來，不該喜的時(shí)候去喜，不該怒的時(shí)候去怒，又或者喜的時(shí)候狂喜，怒的時(shí)候狂怒。久而久之，這種不正常的情緒表達(dá)系統(tǒng)開始對(duì)人造成傷害，該怎么辦呢？
這就輪到禮和樂出場(chǎng)了，我們的情緒要么偏高，要么偏低，常常得不到安寧，反映在個(gè)人身上就是喜怒無常、抑郁、狂躁，反映在家庭里就是爭(zhēng)吵不斷，反映在國家上就是混亂無序。所謂的禮就是讓偏高的情緒低一點(diǎn)，所謂的樂就是讓偏低的情緒高一點(diǎn)。當(dāng)我們看到禮的時(shí)候，往往伴隨著克制、規(guī)矩、程序；當(dāng)我們看到樂的時(shí)候，往往伴隨著舞蹈、音樂、自由。
中華民族是崇尚中庸之道的民族，中庸看起來簡(jiǎn)單，實(shí)際上很難很難保持，因此周公提出了禮樂來調(diào)節(jié)治理天下，由儒家繼承發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)造了延續(xù)三千多年的文明。
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