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為人論

人字加一橫念大,人字加兩橫念天,做人是天大的事。人字好寫不好做,做人難,做個成功的人更難,做個當繁華褪盡依然有人尊重的人難上加難。

做人要低調,因為地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,方能孚眾成王。世間萬事萬物皆起之于低,成之于低。

寧做雞口,不做牛后。雞嘴雖小,但能獨立啄食飲水;牛尾雖大,只能依附牛身排屎。

人生的輝煌,不在于你事業(yè)處于巔峰那一刻,也不在于有無數(shù)的獻花、掌聲向你涌來的那一時;而在于當你繁華褪盡,你自己偶爾都感到卑微,但還有人對你表示敬意的那一瞬間。

人不要制造連自己都解決不了的麻煩,也不要許下自己兌現(xiàn)不了的諾言。

人們并不喜歡一個各方面都十分完美的人,而喜歡一個各方面都比較優(yōu)秀,而又有一些小小缺點的人。

為人之道:擇善而從,養(yǎng)浩然之氣,樹松柏節(jié)操,不可滅其廉恥,媚世隨俗。

人要有永遠活著的夢想,要像明天就是世界末日一樣的過好今天.

人:出門要走正路,出口要說好話,出手要做善事。

為人要有三俠五義:三俠:俠肝義膽、俠骨柔腸、俠氣沖天。五義:舍生取義,疏財仗義、深明大義、居利思義、重情重義。

為人要有三心三點:三心:孝心、善心、信心。三點:謙虛一點、低調一點、看開一點。

人要有五氣:人活著要有志氣,遇到困難時要有勇氣,做人要有骨氣,順境時不要有傲氣,逆境時不要泄氣。

人應做到五然:有事斷然,無事超然,得意淡然,失意泰然,一生坦然。

人不要血口噴人,血口噴人先臟的是自己的嘴,后臟別人的身,在埋汰別人的同時,先埋汰了自己。

砸人飯碗,刨人祖墳,殃及無辜,永遠都不要做。

過去的一頁,能不翻就不要翻,翻起書皮落在上面的灰塵會迷了你的雙眼。

人千萬不要往別人的傷口上撒鹽,也不要揭開快要好了的傷疤。

敬人不必卑微,太低三下四等于賤賣了自己;拒人不必太過,無情的拒絕,令人感到你非常冷血。

當你讓別人流眼淚時,要準備一個大手帕,別人肯定會讓你流的眼淚更多。

人不要挑戰(zhàn)別人的底線,否則會付出沉重的代價。

人千萬不要在異性寂寞時勾引其跟自己上床,一旦他(她)排除了寂寞以后,就會把你和錯誤永遠聯(lián)系在一起,合歡一次,恨你一輩子。

人的欲望如波濤洶涌的河水,如果讓其放任自流的話,很可能會泛濫成災。針對其放蕩的個性,要采取一些措施,給其一點約束。

響聲最大的輪子,不一定先被上油,很可能被先換掉。

人生旅途上有很多迷人的風景,你駐足觀看可以,但千萬不要忘了回家。

生氣好象別人把唾液吐到你的口中,你把它咽下去,既惡心又反胃。只有把它從自己的口中吐出來,你才會安然無恙。

生氣好比人下樓不走樓梯,抱頭往下滾一樣愚蠢,到頭來受到傷害的不是別人,而是你自己。

當別人不把你當回事時,自己一定要把自己當回事;當別人把你當回事時,你一定不要把自己當回事。

不要過分的相信自己的眼睛,有時眼睛所見到的是經(jīng)過別人精心偽造的假象,誤導你做出錯誤的判斷。

上當受騙不要怪騙子太狡猾,而是怪你貪蠅頭小利。

人不要羨慕第一的那個人,事實上第一的那個人并不可怕,可怕的是第二或者第三的那個人。第一并不代表你最優(yōu)秀,只能說明在某一刻發(fā)揮的最好,永遠保持第一實在是很困難。只所以說第一的那個人并不可怕的理由是:第一的那個人前面沒有了標靶,在心理上有些懈怠,而第二、第三的人,他們前面有標靶,在心理上有壓力。他們會全面的發(fā)揮自己的潛能,超越在他們前面的那個人。

完美是人們追求的目標,但真正完美卻不多,人追求完美可以,但千萬不能苛求。

如果你苛求完美,你就會活得很累、很不開心。在上帝如火炬一樣的眼睛里,誰也不敢大言不慚地說:自己是最完美的人。

鉆石最美的光澤從一個個傷口發(fā)出,人生最美的詩篇是在一次次磨難中寫成。登上王冠的鉆石遍體鱗傷,而活出精彩的人都經(jīng)歷過痛苦的磨難。
   
冰山上的雪蓮花不會因無人觀賞而不開放,滔滔江水不會因受阻而拒之東流。人不能因一時的不如意就喪失生活的信心,更不要因為偶遇陰雨而拒絕萬丈陽光地照入,也不能因為舊時的傷痛,而停止人生的跋涉。你要勇敢地敞開心靈之門,打開心扉之窗,接受溫暖陽光地照射。

人不要把僥幸當能耐,也不要把魯莽當勇氣。

人不要沉浸在成績的喜慶之中,成績是過去的小結,它不代表未來。

人不要抖機靈耍聰明,否則你可能會四面樹敵。

人要做一個磁場,而不要做一條繩子,捆綁他(她)人,不如吸引他人。

不要做蠻不講理的人,蠻不講理的人,如同大鍋里翻騰的濁水,別人即使口干舌燥,也不想吸允一口。

打壓別人,凸顯自己,若私埋珍珠于地,劣石舉過頭。

人即使中槍,倒下時姿勢也要盡量優(yōu)美一點。

讓別人舒服,你就是經(jīng)營者;別人讓你舒服,你就是消費者;

為人可以圓通,懂得變通。但不能圓滑,刻意狡詐。

為人要抑欲遵道,誠實守信。

人不要千方百計地榨取別人的錢財,不擇手段地坑害別人。

人跌倒了要自己爬起來,如果自己不爬起來,別人想幫也幫不了。

人生如漂浮在海上的樹葉一旦被卷入漩渦里,沉浮由不得自己。

人一生不可能沒有敵人,最睿智的人能夠千方百計的化敵為友。

待客猶如雪天一盆火 ,莫似嚴冬一塊冰。

看一個人是否可交,關鍵要看他是否有老朋友。

支票只有兌現(xiàn)成現(xiàn)金才有價值,能力只有用在正事上才有意義。

過河拆橋、上房抽梯、拉完磨殺驢的做法都是小人之舉。

對待小人適當用一些卑劣的手段也屬于正常,可以理解為以欺人之道還欺人之身。

高明的棋手不在乎棋的開局如何,更在意的是如何收拾殘局。

有時在傷害別人的同時,也傷害了自己,蜂蟄了別人自己要付出生命的代價。

落架的鳳凰無論屁股撅多高,也無法恢復昔日的風采。

衡量一個人的價值,不是看他擁有多少資財,而是看他造福或解救了多少人。

千里馬即使不佩戴金轡銀鞍照樣不降身價,劣馬即使佩戴金轡銀鞍照樣身價不增。

吃人一粒米,還人一斗糧,穿人一尺布,還人一張綢,是做人的基本原則,

視金錢如糞土是世上最大的謊言,因為人都有七情六欲,物欲是六欲中之一。

滿腦子都是金錢的人永遠都賺不到錢,因為錢也有靈性,它會選擇主人。

珍貴的寶物上都有血腥味,因為了得到它有很多人進行過廝殺喪了性命。

財富是一種暫時的寄存,你擁有了財富,并不代表你一定就是個人人敬仰的人。

寧可清貧自樂,不愿濁富煩憂。

人因貪財而死,鳥因貪食而亡。

美酒紅人面,財帛動人心。

待到功成名就時,莫忘飲水思源。

成功需要100個條件,缺一不可。即使具備了有99個條件,哪怕只差一個你也要盡量補上。所以想要成功必須要補上欠缺的那一個,不要炫耀自己已具備的那99個條件。

做事只要有1%的希望,就要盡100%的努力,只要努力過,即使未達到目的也沒有留下遺憾。

人窮并不可恥,可恥的是貧而無志。

對于女人來說:美貌和幸運不會伴隨你一生。

對于女人來說:依靠父母的是公主,依靠男人的是王妃,依靠自己的才是女王。

交友原則:不敬父母的不交,遺棄家庭的不交,背信棄義的不交,利字當先的不交。

羊皮千張不如一領狐腋之裘,千個酒肉朋友不如只有一個知己。

交友如選衣服一樣,不要選最好的,要選最適合自己的。

交朋友要像選鞋子一樣,一定要選自己感覺最舒服的。

人這一生與你謀面的人很多,但可以做朋友的人卻不多,能夠成為朋友也是一種緣分。

兄弟的不一定能成為朋友,能成為朋友的一定是兄弟。

交友要擇良而交,與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所與處者焉。

交友一定要交比你強的,跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。

跟著好人學好人,跟著巫婆跳大神。

人應該放下沉重的包袱,不被金錢所誘惑,擇精而擔,量力而行。

在人之上,要把人當人;在人之下,要把自己當人。

做人不一定很有錢,但一定要有擔當。

得益于人,就要受制于人,誘惑的后面,一定有陷阱。

父母給你骨肉毛發(fā),養(yǎng)你長大成人,可謂含辛茹苦,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。

禽獸只知其母,而不知道父親是誰,虐待父親是禽獸之類的人干的,虐待母親連禽獸都不如。

父母之恩,水不能溺,火不能滅。

猜忌之門墻易筑,相信之門難啟。

能贏而不贏,常人不能及。

結婚是一道必選題,跟誰結婚是一道選擇題。

人在窮時給一口,勝過富時給一斗。

聰明的人看得懂,精明的人看得準,智慧的人看得透。

在只有一塊餅的前提下,給你一半的是兄弟,給你三分之二的是愛人,全部給你的是父母。

成功是優(yōu)點的變現(xiàn),失敗是缺點的積累。

水濺花流淚,踏草草揪心。

生意人談的是項目,賺的是利潤,想的是少投入多賺錢。

家中沒病人,獄中沒家人,世上沒仇人就是幸福。

包治百病的藥不能買,啥都能辦的人不能信,處處想著自己的人不能交。

人要盡量減少敵人的存量,遏制敵人的增量,控制化友為敵的變量。

天上掉下來的餡餅有多大,地上的陷阱就有多深。

能回頭看多遠的過去,就能看多遠的未來。

老子(李耳曾用名李聃)合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土,千里之行,始于足下。

孟子說:窮則獨善其身,達則兼濟天下

諸葛亮說:食其祿殺其主是不忠,居其土獻其地是不義。

諸葛亮說:名不可沽譽,位不可攫獲,權不可陰奪,利不可竊取。

成吉思汗說:不要想有人保護你,不要乞求有人替你主持公道,只有學會了靠自己的力量活下來!

三國魏人李康說:木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之。

顏回說:不要夸自己的長處,不要把勞苦的事推給別人。

子路說:楚蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不以窮困而變節(jié)。

王符說:積善多者,雖有一惡,是為過失,未足以亡。

葛洪:小善雖無大益,而不可不為。

吳兢說:小善不足以掩眾惡,小疵不足以妨大美。

劉晝說:丹可磨,而不可磨其色,蘭可播,而不可滅奇馨,玉可碎,而不可改其白,金可銷,而不可易其剛。

古人云:日行一善,增一分,行善如春草,雖不見其長,但日日再增。

古人云小云:善不為者,安能有大善之舉。小惡常為者,安能不成大惡。

古人云:不登峻嶺不知天高,不臨深淵不知地厚。穿行在浩瀚大漠,才知什么叫天地之寬廣。

九陽真經(jīng):他強任他強,清風撫山崗,他橫由他橫,明月照大江。他自狠來他自惡,我自一口真氣足。

培根說:人只有在這樣一種形式下宣揚自己,才能不招致反感。就是以贊揚別人優(yōu)點的形式來襯托自己的優(yōu)點。

恩格斯說過:人來源于動物這一事實,已經(jīng)決定了人永遠不能擺脫獸性。

呂坤說:貧不足羞,可羞是貧而無志;賤不可惡,可惡是賤而無能。

里根說:偉大人物都飽嘗過失敗,但是只有偉大人物中那些最偉大者利用了失敗。

達芬奇說:微少的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜,所以空心的禾穗高傲的舉頭向上天,而充實的何穗則低頭向著大地,向著它們的母親。

清奕譞:家也大,產業(yè)大,后代子孫禍也大,若問此理是若何?子孫錢多膽也大,天大的事都不怕,不喪自家不肯罷。
財也少,產也少,后代子孫禍也少,若問此理是若何?子孫錢少膽也小,家產微薄知自保,省吃儉用過到老。
林則徐:子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,則增其過。

胡雪巖:人以役物,不可為物所役,人若為物所役,倒不如無此一物。

夏朝許由:鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

淮南子人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。

申紀蘭:錢如水沒有會渴死你,多了會淹死你。

李敖:當你獲獎的時候,妻子要的是你的獎狀,情人要的是你的獎金。當你落魄的時候,妻子遞給你是一塊手帕,情人給你的是一個耳光。

易卜生說:倘若你把整個世界的錢財弄到手,卻丟了性命,就等于把鑲嵌珍珠王冠扣在了苦笑的髏骨上。

巴爾扎克:對于浪費的人,金錢是圓的永遠攢不起來??墒菍τ诠?jié)儉的人,金錢是扁平的,是可以一塊塊堆積起來。

俄國大文學家普希金金錢萬能同時又非萬能,它遺禍于人,破壞家庭,最終毀滅了擁有者自己。

佛語說:財色之于人,譬如兒貪刀刃之蜜,甜雖一時之美,然有割舌之患。

托爾斯泰說:沒有錢是悲哀的事,但是金錢過剩則倍過悲哀。

比才說:財富不應當是生命的目的,它只是生活的工具。

諾貝爾說:金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行;若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。

左宗棠說:好便宜者,不可與之交財,多狐疑者,不可與之謀事。

英國諺語:為朋友而死不難,難在找一個值得為之而死的朋友。

淮南子說:行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不通。

圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢解》

善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

蕭伯納說:“有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平凡為神圣?!?/span>

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