2、讀書是人成長的一種需要
人的天賦、品格、能力確有差異，可粗分為天才、人才、庸才。但天才很少，多數(shù)是人才。不管什么才，都會離不開勤奮讀書。讀書是人成長的基石，是精彩人生的開始。一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史。人的心靈是怎么發(fā)育的？很多人沒有思考過，實際上人的精神的發(fā)育最重要的載體就是閱讀書籍。因為人最偉大的智慧、最偉大的思想也沒有辦法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳。閱讀不是一個民族可以解決的問題，而是每一個個體、每一個人都要重新面對的問題。沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神的發(fā)育。我國漢代王充在《論衡量知》中說：“人之不學，猶谷未成粟，米未成飯也?！币馑际钦f，人不學習，就像谷秧還沒長成粟米，粟米還沒有變成飯一樣，不能成才。我舉一個例子來說，《淮南子》中有一段話，其大意是：人之物質(zhì)生存是第一種需要，我們的生活離不開吃飯和穿衣，但是如果把一個人關(guān)到一間黑屋子里，吃得很好，穿得也很好，他并不能感到快樂。因為他看不見，也聽不見。眼睛和耳朵是人的主要感覺器官，也是主要的審美器官。若看不見聽不見，就不知道自己和別人的區(qū)別，也就不能超越自己。如果在墻上打一個洞，就能喘口氣，身心就舒展了很多；再開扇窗，陽光進來了，就會感到很高興；若再放出這間黑屋子，出了門，看到外面人來人往的熱鬧場景，就會感到更加高興；再進一步說，如果他登上泰山之顛，看到日月星辰、壯麗的山河，豈不大哉?豈不樂哉?從開窗走出房門到登上泰山，就是一個不斷超越的過程，這就是一種精神。有一幅攝于1940年倫敦大轟炸期間的照片，很感人。坍塌的圖書館，靠墻的書架并沒倒下，瓦礫堆中，三個男子還在怡然自得地閱讀。這固然是對抗厄運，堅信未來，但也不妨解讀為：“閱讀”已經(jīng)成為必要的日常生活，成為生命存在的標志。在我的故鄉(xiāng)，古時就有“華屋亦可不造，良田亦可不置，詩書不可不讀”的戒條；如今也流傳著“養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬”的口頭禪。所以，我認為，讀書不僅僅是一種單純的興趣與愛好，而是一種須叟不可舍棄的強烈渴求與本能需要。正如哲人們所說，書是陽光、面包；書是階梯、方向盤。比喻之精妙，堪為經(jīng)典。書之于人的確是生命的重要支撐。人們用“精神食糧”來比喻書籍重要作用，通俗而形象?！懊褚允碁樘臁?，書籍永遠是人類的終極需要之一?？锖忤彵诮韫?，車胤囊螢，孫康映雪，他們千方百計為自己創(chuàng)造讀書的條件，滿足的是自己知識成長的需要。這種需要所帶來的精神上的充實，是物質(zhì)生活不能提供的。比如說，諸葛亮這個人，上知天文，下知地理，中曉人和；明陰陽，懂八卦；曉奇門，知遁甲。運籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐自比管仲、樂毅之賢；笑傲風月，未出茅廬便知三分天下。諸葛孔明何以能練就這么一身“運籌帷幄，決勝千里”的本領(lǐng)呢？這其中最重要的一個原因就是讀書。諸葛亮讀書的方法很特殊，不像一般的學生那樣死記硬背，而是觀其大略，記其精粹，有過目不忘的能力。如要吟詩作賦，命題一出，諸葛亮便能即席而起，信口而出，并且文簡意明，高雅雋永，字字句句都能表明他是一個文思敏捷、才華橫溢的翩翩少年。更使黃承彥驚異的是，這個平日沉默寡言、喜怒從不外露的諸葛亮，竟不顧劉表獨尊儒術(shù)的三令五申，在夜深人靜之時，如饑似渴地攻讀諸子百家的著作。年考就要來臨。諸葛亮突然向黃承彥提出要參加最高年級考試的要求，黃承彥居然答應(yīng)了他。消息傳出后，立即轟動了整個學業(yè)堂。學生們七嘴八舌地議論，有人說他狂妄，有人挖苦他想出風頭，有人指責他目中無人，他們都等著要看諸葛亮的笑話。諸葛亮對這一切視而不見，充耳不聞。年考那天，他沉著冷靜地走進考場，接過考卷便一揮而就。他那旁若無人的神情、穩(wěn)操勝券的氣度，表明他早已成竹在胸。考試揭曉，諸葛亮竟以最優(yōu)異的成績名列前茅。可見，讀書是一種超越。讀書，撥亮的是人的心燈。無論你從事什么職業(yè)，超越的夢想都是從讀書開始醞釀的。讀書解疑釋惑，開啟智慧，增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書有助于人們培養(yǎng)正確的人生觀、道德觀和世界觀；讀書可以使人們更清晰地分辨什么是文明、什么是落后，什么是善良、什么是丑惡；讀書能陶冶性情，德潤人心沿著書籍構(gòu)成的階梯，學做人，學做事，攀上一個又一個科學的高峰，爭取不斷超越，走向卓越。善于讀書的人，不光停留在一種享受的快樂，他懂得在書中想象，在實際生活中找尋自己的蹤跡，于是他需要用語言表達去創(chuàng)作，由讀到寫，就是一個實質(zhì)性的偉大超越。比爾·蓋茨在九歲的時候，就已經(jīng)讀完了所有的百科全書。亞洲首富孫正義在23歲的時候，得了肝病，整整住了兩年醫(yī)院。在兩年當中，他閱讀了4000本書，平均一天閱讀5本書。書，不是五彩斑斕卻可望不可及的海市蜃樓，而是在茫茫戈壁迷失方向后抬頭望見的北斗星。所以，我認為，讀書，是獲取知識最為重要的來源，提高能力的重要途徑，讓自己耳聰目明的最好方式。
在一本《人才學》書中講，人才成功有五要素：德，指道德品質(zhì)。包括世界觀、人生觀、事業(yè)心、理想、情操等。識，指見識。包括認清時代的潮流，把握歷史方向，適應(yīng)各種各樣的環(huán)境，抓準要研究的課題等。才，指才能。包括觀察能力、分析綜合能力、科學研究能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等。學，指各種學問和知識。體，指健康的體魄。我認為，五者之中，體是基礎(chǔ)，學是根本，德是統(tǒng)帥，才是戰(zhàn)斗力，它們辯證統(tǒng)一，相輔相成。人們常說，身體是革命的本錢?？墒牵粋€人光有健壯的身軀是不能夠自如的立足于社會的，必須還要有足夠的知識來充實身姿自己的頭腦。人離開了書，就像離開空氣一樣不能生活。人若缺乏知識，就猶如鳥無雙翅，花缺養(yǎng)料，戰(zhàn)士手中沒有武器一樣，縱然有愛國之心，也難酬報國之志。中國古代有人之初性惡性善之爭，并有先人歸納出：“無善無惡是圣人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛?！倍覅s認為，人之初性本愚，只是后來靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟智慧，分為不同資質(zhì)的人。在沒有讀書的時候，人獨自占著一個生命，吃喝玩樂，要不就是睡。以生命為載體，揮霍著時光，最后什么也沒有得到，甚至連回憶都沒有，這種人生有何意義？印度詩人泰戈爾說：“最好的東西不是獨來的。他伴了所有的東西同來?！?英國著名歷史學家，政治家麥考萊曾給一個小女孩寫信說，如果有人要我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，那么我決不當國王。我寧愿做一個窮人，住在藏書很多的閣樓里，也不愿當一個不能讀書的國王。學習是一種精神，也一種境界。不注重讀書，腦袋空空如也，思想就必然會喪失先進性。許多事實證明，學習上的滑坡，往往也是思想道德滑坡的開始。比如說，作為一個領(lǐng)導干部，如果一天到晚都想坐好車、跑好路，下基層晚上總想著喝茶玩牌卡拉OK，不注重學習，不注意修養(yǎng)，思想就容易蛻化，就會渾渾噩噩，無所事事，分不清是非界限。少數(shù)貪腐分子的滑落，追溯原因，概源于此?？鬃诱f，“仕而優(yōu)則學”，意思是做官有了余力就要學習。這句話用在領(lǐng)導干部身上，可以把這個“仕”改為干事的“事”字。就是說，在做事之余要加強學習和修養(yǎng)。這對于我們個人的成長進步、事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展大有裨益。然而，現(xiàn)在一些黨員干部并沒有充分認識到學習的重要性和不學習的危害性。有的把學習不好當作是“光榮的缺點”，總感到自己學歷不低，水平不錯，現(xiàn)有知識和能力已經(jīng)足夠了，用不著再學什么東西；有的從思想深處就沒有想學習，以為憑借自己的權(quán)力、交往和聰明就可以左右一切；有的心浮氣躁，一邊喊時間緊、工作忙，一邊把寶貴的時間用于迎來送往、交際應(yīng)酬之中。如此這般，“能干成事嗎？能干成大事嗎？”學習是重要的，對待學習的不同態(tài)度，反映出不同的人生追求，代表著不同的發(fā)展趨勢，也必然產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。重視讀書，重視思想改造，是成就事業(yè)的關(guān)鍵。不讀書，“玩風過盛”，就會導致加快發(fā)展的緊迫感、危機感不強；創(chuàng)新意識不強，思想僵化保守、因循守舊、安于現(xiàn)狀，保部門利益小局不顧發(fā)展大局，認條條框框不認發(fā)展需要，求個人平安不管群眾利益……甚至思想蛻化變質(zhì)，正如鄧小平說的，這是一個“危險的起點”，這個起點是我們必須要堅決防止的。否則，就會于事無補。我也認為，書本是人類精神上的營養(yǎng)劑。缺少了它，生活必有缺陷。一個人只有當借助書籍進入精神世界，洞察萬物時，才算跳出現(xiàn)實的局限，才有了時代和歷史的意義。選擇讀書更是風帆得以起航的動力，物質(zhì)追求只是一種暫時的滿足，而精神上的揚帆才是一個永恒，無價的旅程。物質(zhì)上的富裕只是過眼云煙。霓虹之下，便是一種空洞，一種無聊，一種虛脫，最終是滅亡。無論到任何時候，而讀書對于我心靈的撫慰作用都是無法泯滅的，它給予我的溫馨和美感以及善感和敏感，將會讓我們一生受用。人是禮儀化的存在，一個人的個體情感，一個國家的集體情感，常常必須依靠禮儀來表達，通過特定的、共同的禮節(jié)，表達共同的感情。我堅信，人生的精彩，是厚積薄發(fā)的過程。破繭成蝶，人生的精彩由自己主持。能被讀書所創(chuàng)造的奇跡所照亮的人生，就一定會特別絢麗和燦爛。幾十年來，我在生活中的取舍得失不可盡數(shù)，但從學生時代起養(yǎng)成的愛好看書學習的習慣卻始終如一。我牢牢抓住時間駿馬的韁繩，力爭多讀一點書，用人類創(chuàng)造的全部知識豐富自己的失腦，從書籍中汲取無窮的力量，從書籍中尋找生命的寄托，努力把自己塑造成為偉人毛澤東所說的“一個高尚的人，一個純粹的人一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。知者，盡覽人生絢麗，更篤信真正的價值。讀書讓我堅強，給我智慧，使我生活認真而從容，使我的人生安靜又豐富。這正是：“一日三餐為養(yǎng)命，天天讀書為養(yǎng)神，有命無神枉一生。”
