做人的四種境界
也許有的人是自私的，只求索取，不愿奉獻(xiàn)。也許有的人是無私的，無私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。但這不是絕對的，從自私到無私還有兩種境界，所以，把做人分成四種境界。
第一種人，也是最低境界——自私透頂，損人利己。這種人，只考慮自我利益，不擇手段，不惜損壞他人利益。這種人是社會(huì)的渣滓，害群之馬。需要社會(huì)教育制裁。比如違法犯罪行為。貪污受賄，謀財(cái)害命，偷盜搶劫等等。要避免或減低這類事情的發(fā)生，就要做好社會(huì)家庭教育工作。使人人都有良好的道德責(zé)任感，有正確的人生觀。同時(shí)也要多關(guān)注社會(huì)的弱勢群體，及時(shí)的幫助他們，關(guān)心他們。使每個(gè)人都有生存的權(quán)利和保障。政府和社會(huì)有能力的人多關(guān)注，出資來幫助那些急需幫助的人渡過難關(guān)。也要加大社會(huì)監(jiān)督力度，公開化，削弱權(quán)利的絕對能力，避免貪污受賄的發(fā)生，避免害人害己。
第二種人，比第一種好些——自私但不損人。這種人，很自私，只考慮個(gè)人利益，但好一點(diǎn)，他不損人。不做違法犯罪的事。但這種人，因?yàn)樗淖运?，所以也很少幫助別人，別人也很少幫助他，缺少朋友，缺少援助，做不成大事情，愛戰(zhàn)小便宜。
第三種人，更進(jìn)一步——利人利己，實(shí)現(xiàn)雙贏。這種人一般都有良好的修養(yǎng)，大家互惠互利，和平相處。這種人占社會(huì)的大多數(shù)。他們靠辛勤工作，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)，獲取應(yīng)有的報(bào)酬。是我們應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡的。社會(huì)的和諧和進(jìn)步，就是靠這部分人來支撐的。
第四種人，也是最高境界——無私奉獻(xiàn)。這種人是少有的社會(huì)上的精品人。他們胸懷遠(yuǎn)大理想，胸懷人類和祖國大業(yè)，為人類的進(jìn)步、社會(huì)的和諧無私奉獻(xiàn)自己的精力和生命，無怨無悔。很少考慮個(gè)人利益。比如曾給人類做出很大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，及領(lǐng)導(dǎo)人。如居里夫人，如一代偉人周總理等等。他們是給人類帶來福音，卻很少享樂，很少索取回報(bào)。他們是值得我們永遠(yuǎn)敬仰和學(xué)習(xí)的。
但愿社會(huì)越來越和諧，好人越來越多。生活越來越美好。愿我們能遠(yuǎn)離自私，樂于奉獻(xiàn)，做一個(gè)我為人人、人人為我的好人。實(shí)現(xiàn)共贏，并尊敬和學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的人。做一個(gè)高尚的人，一個(gè)對人類和社會(huì)有用的人。
做人四個(gè)準(zhǔn)則
人的一生中，遇到貴人不容易，要明白為人處世的道理也不容易。
第一：不要盤算太多，要順其自然。
做一個(gè)人不要盤算太多，只要自身努力夠了，就不要拼命去求人，有時(shí)想的越多，心越急就越得不到回報(bào)；等你不想的時(shí)候，它就會(huì)意想不到地屬于你。有些潛規(guī)則與不能把握的東西，還是順其自然。人的進(jìn)步與發(fā)展是相對的，該是你的東西終歸是你的，不要強(qiáng)求。
第二：壓抑自己沒必要，奉承巴結(jié)要適度
不要壓抑自己，也不要巴結(jié)別人。鄉(xiāng)下與城里、下屬與上司、窮人與富人不可能對等，壓抑自己是完全沒有必要的。相對于趾高氣昂的人，你再怎么尊重他，他也不會(huì)平等對你。因此，奉承、巴結(jié)要適度——他永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橥槎┥崮?。不管出身低微，還是處境艱難，都不要寄希望于他人禮遇，惟有保持應(yīng)有的人格力量，直面人生，當(dāng)說時(shí)就說，當(dāng)做時(shí)就做，別心虛和畏首畏尾，就不會(huì)輕易讓人看不起，也將贏得更多平等的機(jī)會(huì)和人的尊重。
第三：不要對誰特好，也不要對誰都趾高氣揚(yáng)、不肖一顧
拼命三郎值得肯定，但是要掌握好火候，因?yàn)橛袀€(gè)基本現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)人并不愿意看著你進(jìn)步。不論你怎么做，最終還是難逃論資排輩、打鉤與畫圈的命運(yùn)。你越是想進(jìn)步就越難進(jìn)步，越想做事往往越做不成事，個(gè)中緣由不言而喻，我們無須埋怨誰，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變的能力。工作中不要對誰特別好，也不要對誰特別不好，也不要對誰不好，不要引起公憤，成為公眾不愉快的對象。“物以類聚，人以群分”。任何單位，任何群體，人際關(guān)系結(jié)構(gòu)都離不開“三三制”，具體到個(gè)人身上就是三分之一的人對你一般，三分之一的人對你不“感冒”，三分之一的人對你好。這與我們常說的“三分之一的人在干、三分之一的人在看、三分之一的人在搗蛋”同理。所以，必須因人而異，好的要保持，中立的要爭取，敵意的要寬容。永遠(yuǎn)不要被少數(shù)人所利用。
第四：相信自己比依賴別人重要
做一個(gè)人，必須要有思想，有社會(huì)責(zé)任感，相信自己比依賴別人重要。不同的人做事肯定不一樣，上司一般都會(huì)看出來的。只要盡心盡力做事，就不會(huì)被埋沒，除非你對自己的能力有懷疑。關(guān)鍵是要擺正心態(tài)，有機(jī)會(huì)時(shí)就為社會(huì)多做點(diǎn)兒什么，沒機(jī)會(huì)時(shí)要記住“為自己打工”，積累更多的有形無形資本，為自己做再多的事情也不過分，不論人生給予際遇如何，及時(shí)努力都不會(huì)錯(cuò)。是的，不論怎么用盡心機(jī)，都不如靜心做事。尤其是多做一些能夠體現(xiàn)自身價(jià)值的事，這會(huì)讓我們終生受益。
做人四個(gè)“不可以”：
做人要與人為善，做人要從善如流，做人要樂善好施，做人要廣結(jié)善緣。凡是對人有益的好事、善事、美事，我們都應(yīng)該盡量去做；反之，如果于人有害的事，即使有利于己，我們都應(yīng)該斷然拒絕，這是做人應(yīng)該有的道德良知。做人有四不可，提供參考：
第一、不可以趁火打劫：
人性有善惡的兩面，在面臨災(zāi)難時(shí)最容易看得出來。有的人見人危難，奮不顧身加入搶救；有的人袖手旁觀，一副事不關(guān)己的態(tài)度；有的人不僅做壁上觀，甚至趁火打劫，發(fā)災(zāi)難財(cái)。試想，當(dāng)別人發(fā)生困難，你還覬覦他的錢財(cái)；當(dāng)別人發(fā)生不幸，你還落井下石；當(dāng)別人跌倒，你又再踹他一腳。如此順勢欺人、趁火打劫的小人行徑，豈不可恥？所以做人不可以趁火打劫。
第二、不可以雪上加霜：
俗語說：「濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無」，當(dāng)一個(gè)人口渴時(shí)，送給他一杯白開水，勝于平時(shí)的一杯鮮果汁，所以做人能「雪中送炭」，遠(yuǎn)勝于「錦上添花」。但是現(xiàn)在社會(huì)上肯「雪中送炭」的固然有，「雪上加霜」的也不在少數(shù)，例如一些殘障人士靠著賣彩券，自力更生賺取微薄的生活費(fèi)，卻被惡霸勒索、詐騙，致使血本無歸，家計(jì)無著，如此豈非「雪上加霜」。所以，做人有能力濟(jì)人燃眉之急固然好，不能的話，至少不能「雪上加霜」，陷人于絕境。
第三、不可以因噎廢食：
人的成功與失敗，往往機(jī)率各半，就看各人有無智能與毅力去突破困難。有的人做事稍稍出了一點(diǎn)問題，他就停下不干，這種人「因噎廢食」，就如小孩子學(xué)走路，因?yàn)榈挂淮尉屯Ｖ?，如此永遠(yuǎn)只能在地上爬。所以做事碰到困難，應(yīng)該研究問題癥結(jié)所在，然后加以解決，而不是因噎廢食，否則只有餓死一途。
第四、不可以因人廢言：
「廣開言聽」、「察納雅言」，這是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者不可以少的心量。但是有的人聽話是有選擇性的，例如專家、權(quán)威、長官，或是親信的話才能入耳，對于屬下或名不見經(jīng)傳的人所作的建言，總是充耳不聞。所謂「人微言輕」，其實(shí)也不盡然，「愚者千慮也有一得」，所以聽話應(yīng)該著重于這句話有無建設(shè)性，有無啟發(fā)性，千萬不能因人廢言，才不會(huì)有遺珠之憾。
做人四要領(lǐng)
做人別太滑，自己像亂麻
天天算計(jì)人，遲早要挨砸
做人別太裝，分清鐵和鋼
時(shí)代要變遷，早晚要受傷
做人別太奸，都有一片天
你若想玩人，山外有座山
做人別太懶，經(jīng)常把漏撿
沒事多勤奮，何必去走險(xiǎn)
做人“四心”：
對父母要有”孝心“
對愛人要有“真心”
對朋友要有“誠心”
對前途要有“信心”
做人四得：
把得穩(wěn)、
行得正、
熬得住、
算得到
