閑吟
晚歲原應(yīng)多吃糧，稍須買醉一瓊漿。
移心渺遠(yuǎn)桃源地，躲眼幽偏桑梓鄉(xiāng)。
每喜村前三夏綠，尤欣野外九秋黃。
自家本是柴門事，何必尋聲聽八方？
【注釋】讀唐鮑溶《送王煉師》詩(shī)，依韻而詠別事。原詩(shī)云：“圣母祠堂藥樹香，邑君承命薦椒漿。風(fēng)云大感精神地，雷雨頻過父母鄉(xiāng)。盡日一川侵草綠，回車二麥繞山黃。野人久會(huì)神仙事，敢奏歌鐘慶萬(wàn)箱?！庇浻?021年1月7日。
這首詩(shī)的意思是：晚年的時(shí)候本就應(yīng)當(dāng)多吃一點(diǎn)食糧，也必須在買醉時(shí)品嘗一點(diǎn)瓊漿?？梢园研囊葡蛎爝h(yuǎn)的桃源之地，更可以把眼睛躲進(jìn)幽偏的桑梓之鄉(xiāng)。每每喜歡三夏當(dāng)時(shí)村前的翠綠，尤其熱愛九秋時(shí)節(jié)野外的莊稼金黃。自己經(jīng)歷的本就是柴門中的那些尋常事，何必尋覓聲音去傾聽與己無(wú)關(guān)的四面八方？
頷聯(lián)中的“幽偏”，指的是靜僻之處，見唐代詩(shī)人宋之問的《藍(lán)田山莊》詩(shī)：“宦游非吏隱，心事好幽偏。”還有唐代詩(shī)人杜甫的《獨(dú)酌》詩(shī)：“薄劣慚真隱，幽偏得自怡?！?/p>
這一聯(lián)末句的“桑梓鄉(xiāng)”，指的是故鄉(xiāng)，《詩(shī)·小雅·小弁》的詩(shī)句是：“維桑與梓，必恭敬止?！敝祆浼瘋鳎骸吧！㈣鞫?。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植?！睎|漢以來(lái)一直以“桑梓”借指故鄉(xiāng)或鄉(xiāng)親父老，如漢代詩(shī)人張衡的《南都賦》：“永世克孝，懷桑梓焉；真人南巡，覩舊里焉。”晉代文人袁宏的《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》：“中國(guó)者，先王之桑梓也?！币约疤拼?shī)人柳宗元的《聞黃鸝》詩(shī)：“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓?！?/p>
頸鏈中的“三夏”，指的是夏天，陰歷四月為孟夏，五月為仲夏，六月為季夏，合稱三夏，見《樂府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜四時(shí)歌·夏歌十八》：“情知三夏熱，今日偏獨(dú)甚。”還有清代詩(shī)人李颙的《夏日》詩(shī)：“炎光爍南溟，溽暑融三夏?！?/p>
這一聯(lián)中的“九秋”，指的是秋天，見晉代張協(xié)的《七命》：“晞三春之溢露，遡九秋之鳴飇。”南朝宋朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的《善哉行》：“三春燠敷，九秋蕭索。”唐代詩(shī)人杜甫的《月》詩(shī)：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋?！边€有唐代詩(shī)人白居易的《望月有感》詩(shī)：“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬?！币约叭A羅庚的《病中斗·寄老戰(zhàn)友》詩(shī)：“我身若蒲柳，難經(jīng)九秋風(fēng)?！?/p>
尾聯(lián)中的“柴門”，指的是用柴木做的門，言其簡(jiǎn)陋，見三國(guó)魏國(guó)詩(shī)人曹植的《梁甫行》：“柴門何蕭條，狐兔翔我宇?！彼未渭彝醢彩摹都词隆吩?shī)之一：“漸老逢春能幾回，柴門今始為君開。”清代劇作家李漁的《憐香伴·書空》：“柴門靜夜無(wú)關(guān)鑰，留與山僧帶月推?！辈耖T亦借指貧寒之家，見唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《尋龍井楊老》詩(shī)：“柴門草舍絕風(fēng)塵，空谷耕田學(xué)子真。泉咽恐勞經(jīng)隴底，山深不覺有秦人。手栽松樹蒼蒼老，身臥桃園寂寂春。唯有胡麻當(dāng)雞黍，白云來(lái)往未嫌貧?！彼未?shī)人楊萬(wàn)里的《送蔡定夫提舉正字使廣東》詩(shī)：“柴門僵臥三臘雪，魚釜僅續(xù)一線煙?！币约霸~家張可久的《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘興，讀書相映，不如高臥柴門靜?！?/p>
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