聲明：本文由瑞明聊錄整理
儒家給人的印象是精于人倫和人文，其實(shí)儒家的經(jīng)典里面含有大量的天文學(xué)知識(shí)，如果能夠理解天文的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)理解儒家的經(jīng)典會(huì)有很大的幫助。
日本有一本書，叫做《天文板論語》，直接把天文和論語進(jìn)行了命名，這本書是一個(gè)中國人從日本地推上買回來的。
北極星就是昊天上帝
章太炎說儒家“知天文、識(shí)旱澇”，他還是懂點(diǎn)門道的，儒家里面有非常多的天文歷法的相關(guān)知識(shí)，大家最熟悉的莫過于論語:子曰:為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。-《論語為政》。那么從這里能看出點(diǎn)什么呢？我們再看看尚書:《尚書堯典》:“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)。”首先，我們要有個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知，什么是儒家經(jīng)典？那為什么是北極星呢，北極星是什么星，他是什么原因造成的.北極星就是昊天上帝,以天文定人文，以天倫定人倫。北極星對(duì)人倫的定義是哪些？北極星是一顆星還是很多星星?是那顆？他好多個(gè)還是一直是一個(gè)?
歲差的發(fā)現(xiàn)
北極星因?yàn)闅q差的原因，不同的歷史時(shí)期都對(duì)應(yīng)不同的星星，《宋史律歷志》記載“虞喜云:＇堯時(shí)冬至日短星昴，今二千七百余年，乃東壁中，則知每歲漸差之所至。這里面包含了一個(gè)天文基礎(chǔ)知識(shí)，叫做歲差，歲差是指地球自轉(zhuǎn)軸長期進(jìn)動(dòng)，引起春分點(diǎn)沿黃道西移，致使回歸年短于恒星年的現(xiàn)象。他是晉代天文學(xué)家虞喜在分析古星圖和星空時(shí)，發(fā)現(xiàn)星星的位置略有偏移，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歲差，并定出冬至點(diǎn)每50年后退1°。地球是一橢球體，赤道部分隆起；赤道面與黃道面不相重合。日月和其它行星對(duì)其赤道隆起部分施以附加引力，引起赤道面傾向的變化，即地軸進(jìn)動(dòng)。只是由日月的作用引起春分點(diǎn)西移并不改變黃赤交角，稱為＂日月歲差。
儒家并不是忠君思想
中國天文學(xué)有史以來，記載的北極星包括:右樞，天乙，太乙，天帝，紐星.等一系列曾經(jīng)使用過而隨時(shí)間的退移逐漸被放棄了的極星，北極星是要給方位概念，不是固定指的是同顆恒星，他是在周期性變化的?，F(xiàn)在我們看到的北極星叫做現(xiàn)代北極星勾陳一（小熊座a星），由于歲差的關(guān)系，造成春分點(diǎn)沿黃道每年西移約50’，北天極約以25800年的周期圍繞黃極運(yùn)動(dòng)，所以地球還有一個(gè)大周期，那就是25800年。所以，北極星不是一成不變的，它是可以替換的，但是前提是必須要在那個(gè)給天地定基準(zhǔn)的位置，只有能給天地萬物當(dāng)作標(biāo)桿的那個(gè)星星，才叫做北極星，這里面的政治含義這樣大家就懂了，天子，也是可以替換的，如果你一旦不能給世界做標(biāo)桿，你就要讓位給符合標(biāo)準(zhǔn)的人，所以，儒家并不是忠君思想，他們忠的其實(shí)是天道。
君君臣臣，父父子子，也就是說，天子要有天子的價(jià)值和功能，臣子們オ要履行臣子們的責(zé)任和 義務(wù)，如果天子自己都失去了天道那就別怪臣子們作亂了，父父子子，父親要有父親的風(fēng)范和儀容，兒子才會(huì)恭敬順從。如果父親的所作所為不像個(gè)父親，那就別怪......，到了孟子這里，直接挑明了說:民為貴，社稷次之，君為輕。這個(gè)就是儒家的孝文化，孝，首先就是天子要孝敬天皇老子也就是替天行道，不然天子就不孝了，這個(gè)就是天人合一。合道就是天子，失道就換掉，換掉失道的天子本身就是合道，這樣就可以解釋很多東西了，合道與失道就是王朝更迭的根據(jù)，他是實(shí)用主義，天道主義，這樣一說，儒家馬上就靈動(dòng)起來了。
所以，要理解天文歷法，才能讀懂經(jīng)典，得其位ーー北極，オ能擔(dān)任這個(gè)角色 ，只要你偏離了軌道，那就要靠邊站，儒家經(jīng)典有13經(jīng)，孔子親自參與整理的主要是6經(jīng)，《詩》、《書》《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，里面都有大量的天文歷法知識(shí)，其中禮記里面就有中國最早的一個(gè)成熟歷法，叫做《夏小正》。
這是孔子從杞國那里獲得的，杞國可是夏朝的后裔，周之前并不滅國，推翻了統(tǒng)治權(quán)，還會(huì)給一個(gè)封地給原來的皇族的，春秋戰(zhàn)國的時(shí)候，幾個(gè)國家被黑的最厲害，寓意諷刺的都是他們，比如杞國、宋國，因?yàn)樗麄冊瓉矶际窍暮蜕痰暮笠?，杞國國祚延綿1500多年，國君為姒姓，大禹的直系后裔。周武王滅亡商朝之后，尋找夏朝開國君主禹的后裔，結(jié)果找到了杞東樓公，便封他到杞地，延續(xù)杞國國柞，主管對(duì)夏朝君主的祭祀。杞國王族出自華夏，夏商周三代分封諸侯國一直奉行“夏君夷民＂的做法。后來禮崩樂壞，諷刺人都拿杞國人、宋國人和楚國人開玩笑，杞人保留了夏朝的連山易和渾天說的宇宙觀。孔子就是在杞國這里看到了連山易，《史記夏本紀(jì)》記載:“孔子正夏時(shí)，學(xué)者多傳《夏小正》云。＂孔子為了考察夏代的禮，曾親自到杞國來，得到一本叫《夏時(shí)》的書，就是傳世的《夏小正》，是我國現(xiàn)存最早記載天象物侯和四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)程序的書。成語杞人憂天，說的不是瞎操心，而是杞國人憂慮夏朝的天文歷法被簒改而導(dǎo)致歷法失準(zhǔn)。
孔子的祖先也是宋國人，后來從宋國逃到魯國定居的，孔子祖上在春秋時(shí)代從宋國逃亡到魯國背后有什么驚天秘密？宋國傳承的是商人的文化氣脈，所以宋國人擁有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歸藏易和宣夜說。守株待兔、揠苗助長、爾詐我虞、野人獻(xiàn)曝等貶義的成語都是以宋人為主人公的，為什么掌握最高級(jí)天文歷法知識(shí)的宋國人被黑的這么慘？緣木求魚、買櫝還珠，多此一舉，背道而馳，瘋馬牛不相及、衣冠禽獸便是講的楚國人，為什么楚國人被當(dāng)時(shí)的諸侯給鄙視呢？
儒家文化，經(jīng)歷了巫覡文化、祭祀文化而發(fā)展為禮樂文化，儒家的源頭還是天文，還是天道。儒家的13經(jīng)里面包含了大量的天文歷法知識(shí)，如果不了解這些天文歷法知識(shí)，就會(huì)誤解儒家經(jīng)典?！睹献恿夯萃跸隆?＂聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。＂只有看懂了孔子的為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。オ能理解孟子把失道的天子當(dāng)作獨(dú)夫民賊可以用來殺掉的想法了。賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。＂ー一儒家發(fā)展到了孟子這里，孟子不象孔子那么含蓄了，就直接推出了弒君理論。儒家，被后來一群不懂天文的書生給曲解了，被貼上了愚忠的標(biāo)簽。這才是人類歷史上最早的民本思想民惟邦本，本固邦寧，很多大師都只看到了臣子們要像眾星環(huán)繞北極星一樣，卻忽略了北極星偏離了位置，就要被替換的深層次含義，那么為什么會(huì)是北極星的這個(gè)位置呢？而不是其他位置的星星？
讀書，就要一層一層的去挖掘，圣人們的思想可能被后人歪曲了，比如孔子被朱熹給歪曲了，而朱熹又影響了王陽明，到了王陽明這里，和儒家差不多是對(duì)立了，這就是那些不懂天文歷法的曲士們對(duì)孔圣人的誤解。論語也是老板手冊，看我們解讀到哪個(gè)層面了?？鬃邮堑谝粋€(gè)民辦教師，他在禮崩樂壞的時(shí)代，要保存延續(xù)傳統(tǒng)文化，他定要隱晦一些，如果直接喊出那些聽起來大逆不道的話，那他怎么好好的去傳經(jīng)呢？早就被人干了。
北極星的定義，也給我們后人一個(gè)提醒，那就是人類遠(yuǎn)古的活動(dòng)區(qū)域。因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)軸指向天球北極，因?yàn)槿A夏文明發(fā)祥于北緯36°左右的黃河流域，所以這一地區(qū)的人們觀測到的天北極也就高于北方地平線36度，那么對(duì)居住在黃河流域的人們來說，以北天極為中心，以36度為半徑的圓形天區(qū)，那就是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)沉下地平線的星空，古人把這個(gè)星空區(qū)塊叫做恒顯圈。隨著地球的自轉(zhuǎn)，北斗星呈圍繞北天極做周日旋轉(zhuǎn)，北斗星是很方便用于季節(jié)指引的，并且處在恒顯圈，所以北極星就被古人當(dāng)作了最重要的指示星，根據(jù)斗柄的朝向來判定季節(jié)，這個(gè)就是斗建。而北斗星的周天運(yùn)動(dòng)是圍繞著北極星進(jìn)行的，那么在北斗旋轉(zhuǎn)的對(duì)稱中心地帶找出一個(gè)明亮的星星，這就是北極星了。所以，北極星定方位，北斗星定季節(jié)，月相定哪天，物候定節(jié)氣，太陽定時(shí)辰，古人出門什么都不用帶，就能知道是什么季節(jié)什么月份什么日什么點(diǎn)，厲害吧，純天然！
天子控制天下的法寶
遠(yuǎn)離了黃河流域，那是不是就迷路了？這個(gè)可以倒推，比如時(shí)差。這個(gè)就是古代的天子可以給不同的區(qū)域的諸侯一個(gè)密碼，用這個(gè)密碼能夠推出這個(gè)區(qū)域的時(shí)間，所以，最早的時(shí)候，天子主要是輸出一整套標(biāo)準(zhǔn)給地方，通過這個(gè)來保持統(tǒng)治。如如果諸侯得不到準(zhǔn)確的歷法和時(shí)間推算密碼，那就不能風(fēng)調(diào)雨順了。所以，這個(gè)就是天子的軟實(shí)力，天子控制天下的法寶，就是天文歷法的制定、修正。以前如果不是天子輸出歷法，地方上自己搞一套歷法體系，是要被宣戰(zhàn)的，和叛亂一個(gè)道理，但是后來周王室衰弱了，那么各個(gè)諸侯國就開始自己搞一套了，比如魯國就有了自己的歷法，后人對(duì)《春秋》記載的歷日干支進(jìn)行分析，可證明魯國歷法系為陰陽合歷，大、小月相間，大月30日、小月29日。由特定的周期來安排連大月，所用朔望月長度約為29.531日。漢人的政權(quán)基本能用，因?yàn)樗麄儠?huì)挖人才過去。
那時(shí)候懂天文歷法的人オ都屬于國寶，是各個(gè)國家都要重點(diǎn)搶的，現(xiàn)在的時(shí)差，不就是推斷的？什么位置時(shí)間怎么對(duì)應(yīng)，哪個(gè)所謂的格林尼治時(shí)間，源頭就是中國北斗的四季旋轉(zhuǎn)造型，就是一個(gè)萬字符。 北斗的造型，就是一個(gè)豬頭，所以豬在古代的時(shí)候就是北斗神的代言人，黃帝在那時(shí)候也被認(rèn)為是北斗的代言，不能因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在豬的地位不高，就覺得古人在侮辱黃帝，這是我們自己天文知識(shí)斷代的結(jié)果。其實(shí)原理就是一套，就是用了時(shí)差推導(dǎo)而已，北京時(shí)間知道了，烏魯木齊時(shí)間還不容易？
聯(lián)系客服
