《中國農(nóng)村教育：反思發(fā)展主義視角》（葉敬忠等.社會科學(xué)文獻出版社.2015.8)一書收入的“失去了鄉(xiāng)村的中國教育和失去了教育的中國鄉(xiāng)村：華北山區(qū)村落的個案觀察”一文（作者饒靜、葉忠敬、郭靜靜）對農(nóng)村教育教育布局調(diào)整帶來的后果進行了一些分析，很值得關(guān)注和思考。
“十年布局調(diào)整所反映出來的“偏向城市、拋棄農(nóng)村”的發(fā)展思路已顯露無遺，對本已凋敝的農(nóng)村造成的進一步的負(fù)面影響確已難以彌補。”
農(nóng)村學(xué)校的布局調(diào)整的基本的狀況是：“村不辦小學(xué)，鄉(xiāng)不辦中學(xué)”，其形成的鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實，加劇了鄉(xiāng)村文化的萎縮，加速了鄉(xiāng)村社會的解構(gòu)，使得傳統(tǒng)文化意義上的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁失去了依托或載體。這種隱性的教育布局調(diào)整的結(jié)果消極影響是巨大的，且難以彌補。
還有一個嚴(yán)重的后果是，布局調(diào)整“創(chuàng)造”的大量的住宿制小學(xué)學(xué)生，過早地離開了家庭，“脫離”的他們自己的生活和直接經(jīng)驗，導(dǎo)致了一些“心靈空洞化”的現(xiàn)象，給教育帶來了能以解決的難題，給農(nóng)民子弟帶來了許多難以彌補的心理缺失。這個影響將是長久性的。
“鄉(xiāng)村教育不僅要實現(xiàn)為城市化和工業(yè)化提供人才的功能，更要承擔(dān)為農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村文化振興培養(yǎng)人才的重任。然而，農(nóng)村教育的受教育者普遍與農(nóng)村社會'離心離德’，追求離開農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，變成非農(nóng)業(yè)人口（翁乃群.村落視野下的農(nóng)村教育--以西南四村為例：城市導(dǎo)向的農(nóng)村教育[M],學(xué)文獻出版社，2009：5）。鄉(xiāng)村文化曾是我們精神的庇護所，'城市取向’的教育使鄉(xiāng)村教育陷入了困境（錢理群、劉鐵芳.鄉(xiāng)土中國與鄉(xiāng)村教育[M],福建教育出版社，2008：294）”
我們需要重新思考農(nóng)村教育發(fā)展的定位問題。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展不能與農(nóng)村社會“離心離德”，成為第二種“城市教育”。也不能無視城填化發(fā)展的大趨勢，要為農(nóng)村子弟走向城市，成為城市市民提供教育支持。所以我們需要的是城鄉(xiāng)一體化的“新鄉(xiāng)村教育”。
鄔志輝教授認(rèn)為消解農(nóng)村教育“離農(nóng)”和“為農(nóng)”悖論的邏輯前提是進行城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和確立農(nóng)村教育發(fā)展的系統(tǒng)化思維方式。走出“離農(nóng)”和“為農(nóng)”邏輯困境后，農(nóng)村教育的價值選擇應(yīng)該定位在為城鄉(xiāng)共同發(fā)展服務(wù)上（鄔志輝、楊衛(wèi)安.“離農(nóng)”抑或“為農(nóng)”--農(nóng)村教育價值選擇的悖論及消解【[J],教育發(fā)展研究,2008，第Z1期）。我贊同這個觀點，這才是農(nóng)村教育走向未來、走向現(xiàn)代化的正確的道路。
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