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指向“表達(dá)”的閱讀教學(xué)

                              ——也談與“內(nèi)容分析”說再見

各位老師，我一直在想一個問題，語文學(xué)科與非語文學(xué)科到底有何區(qū)別？專業(yè)一點(diǎn)講，語文學(xué)科的本位價值是什么？通俗一點(diǎn)講，語文課的語文味是什么？

理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐體會，反思研討，幾個來回之后，我自己得出一個結(jié)論：語文教學(xué)應(yīng)該指向體驗(yàn)與表達(dá)。并且，我也發(fā)現(xiàn)這也并非是我的一己之見。 沈大安老師說，教學(xué)一篇文章，要弄清它 “寫什么”，更要了解是“怎樣寫”的，也可以探討“為什么寫”。王尚文教授說，語文實(shí)踐要突出的兩個環(huán)節(jié)：一個是感受的實(shí)踐，一個是將所感受的語言對象轉(zhuǎn)化為語感的實(shí)踐。表達(dá)不同，意思相近。

在剛剛結(jié)束的全國第七屆閱讀教學(xué)觀摩活動中，江西的周明玉老師執(zhí)教了《地震中的父與子》一課，這是一堂主線清晰，內(nèi)容豐滿的課。主干問題是“你從哪里感受到這是一位了不起的父親？”，主干問題下學(xué)生的閱讀視線聚焦到三個點(diǎn)：

首先是一句話：“誰愿意幫助我？”

然后是一個場景：8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻擋他。

最后是一個形象：他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。

    反復(fù)讀這三句話，我們可以問：你聽到了什么？我們可以問：你看到了什么？我們還可以問：你覺得這是一位怎樣的父親？這樣問的結(jié)果是:事實(shí)了解了，情境卻沒有走入；內(nèi)容清楚了，情感卻沒有體會；意義抽象出來了，形象卻沒有感受；最重要的，語言沒有品味。

那我們看看周明玉老師是怎么提問的。周老師問：父親的懇求簡單而且有點(diǎn)重復(fù)，可是父親重復(fù)說這三句話時的心情是一樣的嗎？周老師再問：這么多動作，作者只寫了一個“挖”字，你能讀懂作者的心嗎？周老師還問：作者這樣羅列時間的進(jìn)程，他為什么不直接寫出挖了36小時呢？問題的用意再清楚不過了，問題的指向再明白不過了。學(xué)語文，要學(xué)會像作家一樣思考，如果是我，我怎樣來寫？主動去體會作者譴詞造句、謀篇布局、選材用材的良苦用心。直接一點(diǎn)說，我們要學(xué)習(xí)表達(dá)。父親的懇求，簡單而且重復(fù)，但它卻是作者有限篇幅內(nèi)的素材首選，我們細(xì)讀后也確實(shí)從中體驗(yàn)到父親的焦急、痛苦以及近乎絕望卻不愿放棄的瘋狂，比痛哭比吶喊更震撼人心。時間的進(jìn)程，一一羅列，一反常規(guī)，也是作者有意為之，聯(lián)系上下文，聯(lián)想當(dāng)時情景，我們仿佛看到了，看到了父親36小時不休不眠、不吃不喝的精疲力竭，看到了父親36小時刮擦擠壓后的遍體鱗傷，看到了36小時重壓在父親心上的痛苦：對妻子的牽掛，對兒子的擔(dān)憂，對他人誤解的承受。讀進(jìn)去，我們就從36小時不拋棄不放棄的堅(jiān)忍中觸摸到了一顆豐富的父親的心。在周明玉老師的課堂上，體驗(yàn)與表達(dá)同步推進(jìn)，精神與語言同筑共生。

太多人說語文教學(xué)很復(fù)雜，但是我們可以憑借周明玉老師的這一課化繁為簡地思考究竟怎樣教學(xué)語文？教學(xué)語文，就是需要多學(xué)“表達(dá)”，或者從“表達(dá)”切入感受形象、理解內(nèi)容、體驗(yàn)情境。周老師的這一課是對語文價值核心把握的經(jīng)典示范：語文教學(xué)應(yīng)該指向表達(dá)。

如何帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)表達(dá)呢？抓住有特點(diǎn)的語言現(xiàn)象。

從語言習(xí)得的角度看，我們應(yīng)該選擇怎樣的語言現(xiàn)象作為教學(xué)內(nèi)容呢？我以為有兩種語言現(xiàn)象特別值得關(guān)注：一種是有規(guī)律的語言現(xiàn)象，一種是“陌生化”的語言現(xiàn)象。

小學(xué)語文教材中有規(guī)律的語言比比皆是，卻需要我們留心去發(fā)現(xiàn)?！痘ㄧ姟返牡?span style="LINE-HEIGHT: 24px; WORD-WRAP: normal; WORD-BREAK: normal">1自然段如果讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，可以學(xué)到漢語表達(dá)方式的許多規(guī)律：

凌晨四點(diǎn)，牽牛花吹起了紫色的小喇叭；五點(diǎn)左右，艷麗的薔薇花綻開了笑臉；七點(diǎn)，睡蓮從夢中醒來；中午十二點(diǎn)左右，午時花開花了；下午三點(diǎn)，萬壽菊欣然怒放；傍晚六點(diǎn)，煙草花在暮色中蘇醒；月光花在七點(diǎn)左右舒展自己的花瓣；夜來香在晚上八點(diǎn)開花；曇花卻在九點(diǎn)左右含笑一現(xiàn)……

這一段除了擬人的修辭手法、移情的觀察角度、多樣化的表達(dá)方法，僅就“時間”的寫法來說，就有幾點(diǎn)值得學(xué)生注意：一是按時間順序?qū)?，這才便于讀者想象成“花鐘”的開放；二是用上了“左右”，使表達(dá)更加準(zhǔn)確，而且有的加上“左右”，有的不加“左右”，避免了累贅重復(fù)；三是表示時間的詞語在句子中的位置有變化，這第三點(diǎn)看似平常，但對三年級學(xué)生來說卻很有價值，因?yàn)樗w現(xiàn)了漢語中時間狀語位置的一般規(guī)律——或在句首，或在句中。我覺得語文課就要側(cè)重教這些，有的老師上這課，讓學(xué)生去記去背“幾點(diǎn)鐘開什么花”，還有的老師讓學(xué)生查資料去拓展“一天一夜24小時分別開什么花”，不是說這些學(xué)習(xí)活動沒有意義，任何學(xué)習(xí)活動都是有意義，但是對于語文課來說，這些設(shè)計(jì)就有點(diǎn)“撿了芝麻丟了西瓜”的味道了。

那“陌生化”的表達(dá)又是怎樣的呢？“陌生化”的語言是指我們平時比較少見的表達(dá)方法，它們較多地出現(xiàn)在文學(xué)作品中。如《慈母情深》中有一個語段：

背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一雙眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……

這個語段的寫法跟我們平時習(xí)慣的表達(dá)方法不同，常規(guī)的表達(dá)方法又是怎樣的呢？“我的母親背直起來了，轉(zhuǎn)過身來了，褐色的口罩上方一雙眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我”。但是作者把這個長句子一分為三，主語后置，既有排比，又有倒裝，好像電影的一段慢動作，表現(xiàn)了“我”感受到的母親勞動條件的惡劣、工作的勞累，生活重壓下母親的疲憊、遲鈍、衰老……如果細(xì)細(xì)品味，學(xué)生可以學(xué)到怎樣用特殊的語言形式來表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。

不論是規(guī)律性的語言還是“陌生化”的語言，對學(xué)生的語言發(fā)展都有較高的價值，我們在選擇和確定教學(xué)內(nèi)容時不要錯過。怎樣避免與值得學(xué)習(xí)的“表達(dá)”擦肩而過呢，這就需要我們語文老師對語言有足夠的敏感。歌德說:“內(nèi)容人人看得見，涵義只有有心人得知，而形式對于大多數(shù)人來說是一個秘密。”我們不應(yīng)該是那些 “大多數(shù)人”里的一員，我們要和學(xué)生一起破解“形式“這個秘密。

例如《將相和》這篇?dú)v史經(jīng)典小傳，我們在上這篇課文時，會習(xí)慣性地問：“廉頗是怎樣的廉頗？藺相如是怎樣的藺相如？”這是非常好的問題，綜合各種因素，分析人物形象。但是，我們是否可以嘗試從表達(dá)的角度來提問呢？例如比較一下廉頗和藺相如說話有什么不同？不比不知道，一比真有嚼頭。你們看大屏幕：

廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我的頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺！”

    藺相如說：“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國呀！”

                                                    ——《將相和》

你聽那廉頗，開口肯定是“我”，“我”永遠(yuǎn)在前面，藺相如永遠(yuǎn)在后面。而且稱呼那藺相如，其名都不愿呼，一口一個他，他，他，他，再說下去，“他媽的”都會出來，心不平氣不和啊。而且“我”和“他”，是截然分開的，有“我”沒“他”，有“他”沒“我”，勢不兩立。再聽那藺相如說話，開口先說廉頗，“武有廉頗，文有藺相如”，明明是并列關(guān)系，卻也是廉頗在前，藺相如在后，而且尊稱廉將軍。更關(guān)鍵的，藺相如的話里，“我們”是高頻詞匯，真是心地寬廣，希望兩人和諧相處，擰成一股繩兒啊。

   小說、散文是這樣，說明性文本也是這樣。你們看大屏幕：

也許你會說，這些動物在我國的動物園內(nèi)大都會看到?？墒嵌噙_(dá)一萬四千多種的非洲蝴蝶，只有在非洲才能大飽眼福。僅僅是被人類認(rèn)為蝴蝶王國的剛果，蝴蝶就有幾千種。單單一家大賓館我們就看到幾百種蝴蝶。

    讀這段話，主要的教學(xué)任務(wù)不是讓學(xué)生記住非洲有多少種蝴蝶，主要任務(wù)是感受作者是如何準(zhǔn)確、形象地寫出非洲蝴蝶之多的。作者先列數(shù)字，告訴我們非洲蝴蝶種類之多，但是他怕我們對一個洲的面積沒有具體感受，于是縮小范圍，告訴我們其中一個國家的蝴蝶種類數(shù)量，他還是怕我們對一個國家的大小腦子里沒有概念，于是再具體介紹了一家賓館的數(shù)量，一而再，再而三，有邏輯地縮小范圍，短短一段話，表達(dá)上可學(xué)之處，可圈可點(diǎn)。在說明文里，且不說這些實(shí)詞實(shí)句，且說那些沒有實(shí)在意義的虛詞，例如“有些、許多、全部、一些、肯定、大概、大約、 左右、上下、主要、都……”，多一個，少一個，關(guān)系重大，很值得推敲。

    說明性文本時這樣，議論性文本也這樣。在人教版新課標(biāo)教材里，有一篇議論文，好像也是唯一的一篇議論文。大家看大屏幕：

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

    這段話，毛主席就是圍繞“人總是要死的，但死的意義有不同”這句話展開論述的，先引經(jīng)據(jù)典，“引用法”，再正反對比，“對比法”，最后舉張思德例子，說明觀點(diǎn)，方法多樣。就說那引用法，就很值得研究，福建的林莘老師就追問，毛主席自己就是偉人，就是領(lǐng)袖，為什么還要引用別人的話，討論后明白，經(jīng)典名言是經(jīng)過歲月的洗禮和一代一代人的檢驗(yàn)，它是古老的，它更是經(jīng)久不衰的時尚的永恒的真理。林老師接著又追問，古代表達(dá)生死觀的豪言壯語很多，李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間” ……為什么毛主席最終選擇司馬遷的名言呢?在這樣的追問下，一次很“語文“的小型研究性學(xué)習(xí)就拉開了序幕，這兩個追問都是很有方向性很有效率的追問哪，都是關(guān)注表達(dá)的追問。

     各位老師，剛才我跟大家一起在研究作者的“遣詞造句”，但是“表達(dá)”不僅僅是“遣詞造句”，還有“謀篇布局”，例如《橋》這篇課文，我相信老師們聽了我前面的意見，不太會把教學(xué)思路局限于總結(jié)老支書的品質(zhì)、精神。課堂上感之悟之，歌之頌之。我們會擴(kuò)散思路，關(guān)注這篇文章的語言——單詞成句，單句成段，語句短促有力，節(jié)奏感強(qiáng)，與現(xiàn)場的氛圍相匹配，你看那第一段“雨突然大了。像潑。像倒?！?，“瓢潑大雨”不用，就兩個字“像潑”，“傾盆大雨”不用，就兩個字“像倒”，充分體現(xiàn)了“河北三駕馬車”之一談歌的語言功力與特色。關(guān)注點(diǎn)不同，課堂的著力點(diǎn)就完全不一樣了。但是，我這里要強(qiáng)調(diào)的是，這篇文章表達(dá)上的最重要的學(xué)習(xí)點(diǎn)并不是在語言，而是在于結(jié)構(gòu)，這是一篇小小說，或者叫微型小說。我通覽整套教材，12冊小小說唯此一篇。小小說最大的特點(diǎn)是什么？是出人意料而又在情理之中的結(jié)尾，震撼人心，意味雋永。我們教《橋》，就應(yīng)該在這點(diǎn)上多想辦法，多著力。

     說到學(xué)習(xí)“謀篇布局”，必須說到《美麗的小興安嶺》，一到學(xué)習(xí)這篇文章，我必定讓學(xué)生分段。因?yàn)檫@篇文章結(jié)構(gòu)太明顯了，開頭一段，是總起，說的是小興安嶺是一片綠色的海洋。中間四段，分春夏秋冬描寫一年四季的小興安嶺。最后一段是總結(jié)，強(qiáng)調(diào)小興安嶺是一座美麗的大花園。典型的“頭尾大肚子”，總分總結(jié)構(gòu)。這樣的文章，讓學(xué)生分段，寫寫段落大意，合情合理，更合“科學(xué)”。新課程以來，很多老師都不敢分段了，總覺得一分段就顯得教學(xué)太死板，太枯燥。其實(shí)，任何教學(xué)方法沒有好與壞之分，只要用到適合處，也就是恰到好處。我們要防止的是不問文體，不看文章特點(diǎn)，一味讓孩子分段，寫段落大意，就像趙鏡中教授跟我講的例子，一次他到學(xué)校去聽課，一個小男孩拉著他的手請求：“教授哎，以后能不能不要把小說放到教材里來哎，昨天老師讓我們寫段落大意，可是這篇小說有56段，寫得我手都快斷了。”我們要防止得就是這個。

    今天跟大家的交流，主要是跟大家分享一些案例。這些案例最終是要說明，你如果真的要教表達(dá)，主要還應(yīng)該是自己對語言有敏感。怎樣才能形成對語言的敏感呢？老師自己多讀多寫。