粉墻黛瓦是對江南水鄉(xiāng)建筑的一種美稱，也成為人們對江南建筑最深刻的印象。難道只是為了審美的需求嗎？答案當(dāng)然不是。其實，建筑的色彩最初都是為了適應(yīng)環(huán)境而生，要知道人們最初的居住需求更重要的是與使用密切相關(guān)，后來再逐步上升到審美的高度。要說清江南水鄉(xiāng)建筑為什么是白墻，我們需要先舉幾個例子。比如陜西黃土高原的傳統(tǒng)建筑多為窯洞，山東沂蒙的房子則多為石頭建造等等。為什么這些建筑也都在色彩上做到了與周圍的環(huán)境統(tǒng)一呢？主要是因為經(jīng)濟性考慮，黃土高原土質(zhì)松軟許多如果要建造磚瓦房成本會較高，所以最初的房子都因勢而建。而沂蒙山區(qū)則盛產(chǎn)石頭，建造石頭房子相對來說成本較低而且堅固。所以大家造房子都是因地制宜、就地取材，最后又形成與環(huán)境的融合。這么說來，難道江南水鄉(xiāng)盛產(chǎn)石灰，所以都刷成了白色的墻嗎？這么理解只說對了一小部分，水鄉(xiāng)建筑之所以刷成白墻主要也是跟它的環(huán)境相關(guān)，一方面南方雨水較多，水邊也更加潮濕，而石灰可以防潮防霉，在當(dāng)?shù)爻睗竦沫h(huán)境中對墻體起到很好的保護(hù)作用，加上當(dāng)?shù)卮_實也產(chǎn)石灰。另一方面南方夏季炎熱白色的墻面也更易于反射熱量，同時起到散熱的作用。有的人說在古代由于階級限制，民間不允許用紅色或者黃色，當(dāng)然這也是原因之一。也有人說那是因為好看所以才有大白墻，但在那之前建房子都是以實用為主，只是隨著時間的推移，經(jīng)濟情況好了也就逐漸的提升到了獨特的審美高度，才有了我們今天所見到的小橋流水、粉墻黛瓦的景象。“留白”，是一種藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作手法，特意使整個作品留下一片白，讓現(xiàn)實形象與創(chuàng)作性想象進(jìn)行過渡流動，留白有著衍生想象空間、延伸視覺空間的作用，同時還有用最徹底的白與其他形成強烈對比；中國傳統(tǒng)建筑之一的徽派建筑，就將留白這一手法運用淋淋盡致，古人就深諳設(shè)計的太繁復(fù)反倒會適得其反，讓人覺得毫無規(guī)章，丟失組合的靈性，徽派建筑簡單的大致輪廓，灰瓦白墻，在旁邊搭配一顆翠綠的植物更甚素色的白墻，純色的枝丫，瞧著越發(fā)有韻味。
馬頭墻是徽派建筑的“身份證”，也是徽州人智慧的結(jié)晶。明弘治年間的一個傍晚，坐落在歙縣的徽州府城，沉浸在端午佳節(jié)的一片歡樂與喧騰之中，突然，傳來一陣刺耳的鑼聲，城東部的一條街巷發(fā)生火災(zāi)。由于各家各戶之間頂梁相連，火借風(fēng)勢迅速蔓延，轉(zhuǎn)瞬間便吞沒了整條街道。這驚心動魄的一幕，被記載在明代的《徽郡太守何君德政碑記》中。徽州地形逼仄、屋宇連綿，且多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，各地火患頻繁損失慘重。
相傳當(dāng)時的徽州知府何歆經(jīng)過深入調(diào)查研究，提出每五戶人家組成一伍，共同出資，用磚砌成“火墻”阻止火勢蔓延的辦法，并以政令形式在全徽州強制推行。這種“火墻”處于相連房屋的隔墻之間，因形狀酷似馬頭高高聳立，故稱“馬頭墻”，也叫“封火墻”。
從此，馬頭墻成了徽州建筑的“標(biāo)配”，一戶人家著火后，遇到高聳的馬頭墻阻隔，火勢就不能跨過高墻而蔓延至鄰里。這對于房屋密集的傳統(tǒng)徽州村落來說，至今依然是有效阻止火災(zāi)蔓延的“神器”，遏制了“火燒連營”現(xiàn)象。
在人多地少、屋宇連綿的徽州，馬頭墻原本是為了救火而生。然而，心思靈巧的徽州人，不滿足于一個簡單樸實的封火墻。中國古代有“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，在徽州人看來，馬是眾多的動物中的一種吉祥物，這也是徽州人喜歡把封火墻稱為“馬頭墻”的緣由。在徽派古村落中，有了高低起伏的馬頭墻，那高大封閉、靜止呆板的墻體，便顯現(xiàn)出一種動態(tài)的美感。從近處品味，可以感受到“一馬當(dāng)先”的勇者之風(fēng)，而遠(yuǎn)觀給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”的壯麗景象，無不隱喻著整個村落的勃勃生機。
“馬頭墻除防火和裝飾外，還兼具防風(fēng)、防暑、防盜等功能?！被罩菝裾鸟R頭墻一般高出屋頂數(shù)尺，能有效阻擋冬季寒風(fēng)直接穿過屋瓦縫隙灌入屋內(nèi)，在一定程度上起到防風(fēng)防寒的作用，也可防止大風(fēng)吹翻屋瓦。徽州民宅一般都有一個通風(fēng)采光的“天井”，而聳立在天井周圍的馬頭墻與其相配，組成了一個向上的豎直通道，在酷暑炎夏之際可產(chǎn)生“風(fēng)洞效應(yīng)”，促使冷熱空氣對流，起到防暑降溫之效果。另外，從馬頭墻的構(gòu)造與實際應(yīng)用來看，客觀上還有隔音和防盜作用。
從三疊、四疊到五岳朝天的氣派，從印斗、朝笏到鵲尾、坐吻，徽州古建筑中各式各樣的“馬頭墻”，寄托著建造者各自的心思，寄寓著美好的祝福。馬頭墻以黑白為主色調(diào)，彰顯出明朗古樸、大方雅致的風(fēng)格；以高大為主形態(tài)，表達(dá)出高昂進(jìn)取、奮發(fā)不屈的志向；以精致為主格調(diào)，勾勒出細(xì)致精心、求異創(chuàng)新的心態(tài)，是外地人發(fā)現(xiàn)和了解徽州之美的絕佳窗口。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
