書(shū)法，是我國(guó)文化精髓之一。瀏覽歷代書(shū)法，“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”，三千年書(shū)法發(fā)展的軌跡，我們清淅地看到書(shū)法與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展同步，強(qiáng)烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。
書(shū)法有五種書(shū)體，分別是篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。
其中，行書(shū)又分為“行楷”和“行草”。
東晉的書(shū)法大家王羲之，取眾家之長(zhǎng)，備精諸體，擺脫了漢魏筆風(fēng)，書(shū)法自成一家。他筆下的行書(shū)《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，唐太宗視為國(guó)寶。
他的字被譽(yù)為““飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今”，他本人也被尊稱為“書(shū)圣”。
其實(shí)，能夠?qū)⑿袝?shū)寫(xiě)到極致的人，除了王羲之，還要再提一個(gè)人，那就是清朝的書(shū)法奇才梁詩(shī)正。
梁詩(shī)正，是雍正時(shí)期的探花郎，也是乾隆皇帝的老師，因書(shū)法出色，被授命修編官書(shū)。
梁詩(shī)正書(shū)法集
通過(guò)梁詩(shī)正的行書(shū)，我們可以領(lǐng)略到行書(shū)不一樣的美。
清朝時(shí)期官場(chǎng)考試，考生書(shū)寫(xiě)的都是“館閣體”，而想要寫(xiě)到“館閣體”就必須要下大工夫。
梁詩(shī)正書(shū)法集
館閣體是要看基本功的，并且館閣體已經(jīng)接近今人的審美，清朝的高手比比皆是。
而梁詩(shī)正能夠在高手中脫穎而出，還被乾隆皇帝重用，可見(jiàn)其水平不是一般的高。
梁詩(shī)正書(shū)法集
清人吳修在《昭代尺牘小傳》中稱贊“詩(shī)正工書(shū)”，被譽(yù)為“清朝行書(shū)第一人”。
同時(shí)期的李元度《國(guó)朝先正事略》書(shū)中說(shuō)到梁詩(shī)正的書(shū)法：“公書(shū)初學(xué)柳成宮（柳公權(quán)），繼參文（征明）、趙（孟頫），晚師顏（真卿）、李（北海）?！?/p>
梁詩(shī)正書(shū)法集
梁詩(shī)正的行書(shū)很明顯受到了前朝文征明的影響，在文征明書(shū)風(fēng)的影響下，同時(shí)吸收了趙子昂和董其昌的精髓，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌，最終表現(xiàn)的秀美絕倫。
梁詩(shī)正書(shū)法集
現(xiàn)在提到梁詩(shī)正的行書(shū)，很多網(wǎng)友都會(huì)想起啟功老先生的書(shū)法，兩者之間有些相似，認(rèn)為啟功曾向梁詩(shī)正學(xué)習(xí)過(guò)。
梁詩(shī)正 書(shū)法集
對(duì)此并沒(méi)有相關(guān)資料記載，不過(guò)啟功老先生曾多次稱贊過(guò)梁詩(shī)正的書(shū)法，表示崇拜，由此可推，啟功多多少少都會(huì)受梁詩(shī)正的影響，并且兩人的書(shū)法學(xué)習(xí)路程相似，風(fēng)格自然也會(huì)相似了。
現(xiàn)將梁詩(shī)正書(shū)法整理成冊(cè)，獻(xiàn)給各位書(shū)法愛(ài)好者，望大家喜歡。
梁詩(shī)正書(shū)法集
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