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逆向思維與服裝設(shè)計(jì)
 逆向思維, 即我們通常所說的“倒著想” 或“反過來想一想” 。逆向思維是在服裝設(shè)計(jì)中能夠進(jìn)行大膽創(chuàng)新的一種思維方式, 是在正向思維不能達(dá)到目的或不夠理想時的一種嘗試, 它并非是一種完全的正與負(fù)的關(guān)系。在服裝設(shè)計(jì)中, 我們可以運(yùn)用逆向思維來突破常規(guī)思維無法解決的問題, 所以筆者認(rèn)為, 凡是非正向或偏離正向思維的思維方式都可以統(tǒng)稱為逆向思維。
一、逆向思維在生活裝上的表現(xiàn)
        人們想象力之豐富, 已經(jīng)不允許服裝的形式千篇一律。從服裝發(fā)展史來看,時裝流行走向常常受到了逆向思維的影響。當(dāng)裝飾過剩、刺繡繁雜的衣裝和沉重龐大的假發(fā)等法國貴族樣式盛行時, 人們開始反思, 把目光向田園式的裝束及樸素、機(jī)能化方向推移。當(dāng)巴黎的婦女們穿慣了緊身胸衣、笨重的裙撐和渾厚的臀墊時,人們開始從造型簡練、樸素、寬松中體驗(yàn)一種清新的境界。就如裙長的變遷,法國設(shè)計(jì)師安德萊•克萊究把拖地的長裙改為短裙, 又把短裙裙長縮短到膝上5厘米, 設(shè)計(jì)出迷你裙, 勇敢地向高級時裝領(lǐng)域傳統(tǒng)禁忌挑戰(zhàn), 成為歷史性轉(zhuǎn)折?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師也往往運(yùn)用逆向思維的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。如毛衣上故意做出破洞, 剪卜幾個口 ; 衣服毛茬暴露著, 或有意保留著粗糙的縫紉針腳, 露出襯布,保留著半成品的感覺; 重新放置了袖籠的位置,把人體的輪廓倒置; 把一些完全異質(zhì)的東西組合在一起, 就像將極薄的紗質(zhì)面料和毛毯質(zhì)地的材質(zhì)拼接起來,將運(yùn)動型的口袋和優(yōu)雅的禮服搭配在一起等, 這些都是時下的摩登樣式。這種服裝潮流在與傳統(tǒng)風(fēng)格較量中逐漸被人們所認(rèn)識和接受, 充斥著大街小巷。人們從中感受袖籠重置到了“逆向思維” 設(shè)計(jì)的魅力。
二、逆向思維與服裝設(shè)計(jì)師
        逆向思維, 這種方法使人站在習(xí)慣性思維的反面,從顛倒的角度去看問題。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域, 通常情況下都是正向思考, 但如果只是順著這一思路, 就有可能找不到流行的感覺, 而不能進(jìn)入最好的創(chuàng)作狀態(tài), 這時如果我們進(jìn)行逆反推理,就有可能得到意外的收獲?,F(xiàn)今頗具代表性的設(shè)計(jì)大師三宅一生在他的作品中, 一反人為化的服裝造型, 改用披掛、纏裹的形式, 采用精美的外觀、肌理效果強(qiáng)、立體感突出的獨(dú)特面料, 有著很強(qiáng)的視覺沖激力, 留給人們更多的驚嘆。時裝的生命力在于新, 這似乎已經(jīng)成了一種共識。很多設(shè)計(jì)師認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)難, 因?yàn)閭鹘y(tǒng)服裝風(fēng)格.長期積淀, 巳日趨成熟, 并趨于格式化。按照常規(guī)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)思路, 作品往往缺乏新意, 或是跟在別人后面亦步亦趨。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 人們在服裝方面巳不再滿足于傳統(tǒng)的模式, 他們希望通過服飾能更多地展示自己, 于是設(shè)計(jì)師們嘗試用逆向的思維方式打破傳統(tǒng)的束縛, 開辟新的設(shè)計(jì)道路。從舊物的再利用到故意作舊處理的后加工, 從暴露衣服的內(nèi)部結(jié)構(gòu)到有意撕裂等形成一種新的前衛(wèi)風(fēng)格。日本設(shè)計(jì)師川久保玲從各種對立要素里尋求組合的可能性, 她說: “我的思路和靈感屆時不同, 我從各個角度來考慮設(shè)計(jì), 有時從造型, 有時從色彩, 有時從表現(xiàn)方法和著裝方式, 有時有意無視原型, 有時根據(jù)原型, 但又故意打破這個原型, 總之是反思維的。川久保玲反復(fù)強(qiáng)調(diào),“我的價值在于創(chuàng)造新的服裝, 我不愿意干與以前一樣的事情,我總想創(chuàng)造與以前不同的新東西” 。 我們只要稍加留意, 很多重量級設(shè)計(jì)師, 在逆向思維方面都卓有成效。

        例如在一戰(zhàn)后, 法國設(shè)計(jì)師CHANEL把當(dāng)時男士用做內(nèi)衣的毛針織面料用在女裝上, 第一次推出針織的男式套裝。這在當(dāng)時, 特別是在正式場合, 女士穿褲裝簡直是大逆不道的。CHANEL自己曬黑皮膚, 留短發(fā), 這對于傳統(tǒng)的貴夫人形象也無疑是反叛和革命的。這種逆向思維對現(xiàn)代女裝的形成起著不可估量的作用。每個季度, 設(shè)計(jì)師都要通過或大或小的發(fā)布會來展示他們的新作品, 特別是一些高級時裝的發(fā)布會。例如,2000年CHRISTION DIOR的時裝春夏發(fā)布會,把泛黃的報(bào)紙, 廢棄的瓶子、碟子, 用粗糙的麻繩串聯(lián), 打滿線釘?shù)奈餮b零部件, 毫無顧忌地敞露著里面的結(jié)構(gòu), 未完成的衣片和故意弄破的網(wǎng)狀面料隨意地耷拉著等等, 都搬上了T型臺。作品在一般人眼中往往顯得荒誕不經(jīng), 引起了許多非議, 中看不中用, 更有甚者認(rèn)為“不能看, 不能用” , 但國際上卻流行, 不少設(shè)計(jì)師卻忠于這些風(fēng)格潮流, 當(dāng)然也包括大專院校服裝專業(yè)的師生, 以及粘上一點(diǎn)“學(xué)院派” 味道的設(shè)計(jì)人員,也有贊賞之余仿其道而行之。他們認(rèn)為這些常常帶有濃郁的個性特色, 表現(xiàn)出充沛的生命力和創(chuàng)造力,能給人啟發(fā)和沖擊。
三、逆向思維的培養(yǎng)
        逆向思維與服裝設(shè)計(jì)緊緊相扣,是打開設(shè)計(jì)師靈魂寶庫的金鑰匙。值得我們探討的是, 我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)這種思維方式呢?逆向思維是超越常規(guī)的思維之一, 主張藝術(shù)表現(xiàn)主觀感受和激情, 采取夸張、變形等生動活潑的藝術(shù)手法。它通常造型夸張, 色彩大膽奔放, 面料鮮明奇特。逆向思維是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性能力的基礎(chǔ)。一般來說, 青年人思想活躍, 想象力豐富, 對于一些新事物特別敏感, 都有一些不同凡響的見解。他們逆反心理特別強(qiáng)烈, 在設(shè)計(jì)上處于旺盛時期, 在學(xué)習(xí)階段他們有著探索求知的欲望。老師需要關(guān)注他們的個性發(fā)展并給予充分的鼓勵。在實(shí)際教學(xué)中, 教師不能一味地以教為中心, 應(yīng)予組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥: 多給學(xué)生時間思考、實(shí)踐、培養(yǎng)動手能力: 多給他們表現(xiàn)自己的機(jī)會,鼓勵他們發(fā)表自己的見解;培養(yǎng)其個性化,使之創(chuàng)造性有所提高從而調(diào)動整個學(xué)習(xí)氣氛。愛因斯坦曾說過: “想象比思維更重要, 因?yàn)橹R是有限的, 而想象力概括世界的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉”。在服裝方面培養(yǎng)逆向思維的重要渠道之一就是通過參與現(xiàn)今國內(nèi)外的許多服裝設(shè)計(jì)大賽。要想在這些比賽中入圍和得獎就需要設(shè)計(jì)的服裝有新奇感, 無論是色彩、造型還是材質(zhì)上都要與眾不同。經(jīng)歷過種種服裝設(shè)計(jì)大賽后, 一個人的逆向思維也就得到了培養(yǎng), 因?yàn)樗枰O(shè)計(jì)出的服裝具有耳目一新的感覺。特別是像“兄弟杯” 之類的設(shè)計(jì)大賽, 按照正向思維較難以達(dá)到理想效果, 很難開拓思路, 難以談得上創(chuàng)新或者說具有創(chuàng)造性。相當(dāng)多的比賽要求藝術(shù)和實(shí)用相結(jié)合, 培養(yǎng)我們把逆向思維或創(chuàng)造性的一些思維運(yùn)用于實(shí)踐, 為我們的生活服務(wù)。我們平時可以通過自己的努力, 大膽設(shè)想, 大量閱讀書籍、時尚雜志、期刊、報(bào)紙等, 多觀看一些國內(nèi)外設(shè)計(jì)大師發(fā)布會的作品,接受最新的流行趨勢, 參加服裝博覽會, 積極參加社會實(shí)踐, 參與國際服裝設(shè)計(jì)大賽; 同時走出去接觸一些新新事物, 激發(fā)潛在的能力,提高眼界,能夠不受常識或常規(guī)的束縛, 見人所不見之處, 異想天開, 向所接觸的事物相反的方向看一看, 遇事也反過來想一想, 在側(cè)面、逆向、順向之間多找些原因, 多問些為什么, 就會多些創(chuàng)作思路了。 四、逆向思維的運(yùn)用技巧逆向思維不用刻意追求,很多流行的都是偶然因素促成的, 世問的任何事物都不是完美無暇的, 所以我們要在事物發(fā)展過程中細(xì)心觀察, 不受常規(guī)思維的約束, 擴(kuò)大設(shè)計(jì)思路, 尋找最佳設(shè)計(jì)效果, 逆向思維即會隨之而來, 導(dǎo)致新奇風(fēng)格服裝的產(chǎn)生。如1987年雨傘, 輕便、牢固、美觀。傳統(tǒng)的黑布雨傘已無人問津, 可是制傘廠倉庫里庫存大批準(zhǔn)備做雨傘的黑布成為企業(yè)發(fā)展的累贅。一般人正常思維認(rèn)為這些已經(jīng)作防水處理的黑布只能專用做傘, 如此思維, 將永遠(yuǎn)走不出困境;這時有人偏離正常思維, 提出運(yùn)用黑色和防雨這兩個特點(diǎn), 設(shè)計(jì)出填充中空錦綸棉的防寒服,使人耳目一新, 此設(shè)計(jì)一舉成功。又如1989年某服裝廠生產(chǎn)一批出口的防寒茄克衫, 由于來樣測量袖長與客戶要求測量方法的不同:實(shí)物來樣測量從領(lǐng)肩縫量至袖口, 而客戶實(shí)際要求從后領(lǐng)中縫量至袖口, 結(jié)果在驗(yàn)貨時發(fā)現(xiàn)袖長做短7厘米, 客戶以規(guī)格不符, 要求全部退貨。這時有一名設(shè)計(jì)師建議把單為一色款式改為相拼又不失外形美觀,修改后的茄克衫得到客戶認(rèn)可, 由此避免了一場經(jīng)濟(jì)索賠糾紛。按照國家服裝標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定, 衣服上有任何小的破洞都被認(rèn)為是廢品, 而水洗廠水洗牛仔服時, 斷經(jīng)、斷緯、破洞時有發(fā)生。有一名設(shè)計(jì)師從中得到靈感, 經(jīng)過挑選再次深加工成為時髦產(chǎn)品。如某毛紡織廠由于面料上有許多疵點(diǎn), 而遭至退貨庫存, 這時廠里的設(shè)計(jì)人員運(yùn)用逆向思維, 將服裝瑕疵變成紋樣, 刻意追求那種效果, 而獲成功。類似的例子舉不勝舉。情境促成了人的思維逆轉(zhuǎn), 產(chǎn)生新的服裝, 設(shè)計(jì)出新風(fēng)貌。由此可見,在服裝設(shè)計(jì)中偏離正向思維,另類設(shè)計(jì)及反其道而行之的設(shè)計(jì)思路, 均應(yīng)概括為逆向思維設(shè)計(jì)。總之, 逆向思維作為思維的一種形式, 與服裝設(shè)計(jì)緊緊相連, 使人們用不同的思路相互啟發(fā)、促進(jìn),是創(chuàng)造性人才必備的思維品質(zhì)。我們在服裝設(shè)計(jì)中充分認(rèn)識逆向思維的作用, 有意識地加強(qiáng)逆向思維能力的訓(xùn)練, 不僅能進(jìn)一步完善知識結(jié)構(gòu)、開闊思路, 而且能充分釋放出創(chuàng)造精神, 提升學(xué)習(xí)能力。

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