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《增刪卜易評釋》僧官道紀(jì)章六十五
出生年： 性別：男 占事：僧官因官事，恐革退僧官而卜
起卦方式：手工指定 http://www.liuyao.net 線上排盤系統(tǒng)
干支： 丑月丙辰日 (旬空：子丑)
坎宮：水雷屯 坎宮：水火既濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 應(yīng)
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 應(yīng) 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━
螣蛇 妻財戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ ×→ 兄弟己亥水 ━━━ 世
勾陳 子孫庚寅木 ━ ━ 世 官鬼己丑土 ━ ━
朱雀 兄弟庚子水 ━━━ 子孫己卯木 ━━━
問：此卦應(yīng)以官鬼辰土為用，日月拱扶而旺。雖子孫持世，休囚安靜。是否應(yīng)無力克用？
官鬼戌土暗動臨應(yīng)，官屬他人。好象是象法。但為何官臨應(yīng)，官屬他人？
答：這個是擔(dān)心丟斷而廁,官旺而發(fā)動,憂慮之象,所以官一定失去.鬼多煩惱多.
72、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=4187&extra=page%3D49
《增刪卜易評釋》借貸章第七十七
借貸
干支： 未月丁卯日 (旬空：戌亥)
得兌為澤之震為雷
青龍 父母未土″世
玄武 兄弟酉金○ 兄弟申金
白虎 子孫亥水′
螣蛇 父母丑土″應(yīng)
勾陳 妻財卯木○ 妻財寅木
朱雀 官鬼巳火′
原斷：兌卦屬金變震木，金克木為財，卯木財爻化退，酉金兄動亦化退，幸得財臨日辰旺而不退，明日日辰合住酉爻必得。果于辰日得之，此乃酉金兄爻得辰日合住不能克其財。
問：1、野鶴先說了卦化的情況，且在前文有論卦化，此卦名為化去，我去克他，不為兇也。王老師在評釋中對此說未置可否，請問在日常占驗中可有應(yīng)驗？
2、上述卦化并未主吉兇，因為野鶴說：“幸”得財臨日辰旺而不退，他把注意力放在財旺而不退上了。但是此卦占借貸，應(yīng)爻月破受克，是借貸的不利條件，又兄爻也得月生，并非衰而化退，仍有能力克財（要不后面應(yīng)期就不會論合住了），為何斷可借得呢（姑且不論子孫空而受克）？莫非全在一臨日，一受日沖之別嗎？
答：這個問題我只在2005年新加坡講學(xué)時談過.有一定的應(yīng)驗,但需要結(jié)合用神.這個屬于大象.
73、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=2241&extra=page%3D55
《增刪卜易評釋》胎孕章第八十七
辰月戊辰日，占孕男女，得“小過之豫”
兌宮：雷山小過（游魂） 震宮：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
玄武 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 應(yīng)
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯木
螣蛇 妻財丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 世
原斷予曰：汝之來意，問妻孕平安乎？孕之男女乎？彼曰俱問。予曰：嗣后須分占，不可同問，幸此卦兩事俱現(xiàn)，兄爻雖動，不克變財，孕婦分娩無虞；卦中陽動變陰，必然生女。彼問：小過謂之陰包陽，如何生女？予曰：神兆機于動，先重動爻也。果壬申日生女，產(chǎn)母平安。
問：此卦為何以“申金不克變出之財”來下結(jié)論定妻平安。不看主卦的二爻伏神卯木了嗎？
答：這個卦屬于獨發(fā)的卦,用神仍然是子孫和妻財.子孫雖然被日月克,但因為是獨發(fā),獨發(fā)逢生得生,即使用神無根也有轉(zhuǎn)機.
而看妻子,是取伏藏為用.兼斷卦和專門預(yù)測吉兇判斷的輕重是不同的.這個是預(yù)測生孩子,而預(yù)測妻子的吉兇等于兼問,假如這個卦只是來預(yù)測妻子吉兇的,就合乎兇了.再加上忌神化出的地支和用神一樣,這樣的組合要減少兇的成分.
用神休囚,元神獨發(fā)應(yīng)吉的卦在增刪里不少,你可以找找,我在實際中應(yīng)驗的類似卦也有一些.
74、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=8026&extra=page%3D27
《增刪卜易評釋》胎孕章第八十七
占事：孕男女
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干支： 辰月戊辰日 (旬空：戌亥)
得雷山小過之雷地豫
朱雀 父母戌土″
青龍 兄弟申金″
玄武 子孫亥水 官鬼午火′世
白虎 兄弟申金○ 妻財卯木
螣蛇 妻財卯木 官鬼午火″
勾陳 父母辰土″應(yīng)
問：這人來占卦，說問男女，也問妻孕平安。野鶴直接取變卯木為用，說動不克變，這樣取用可否？如取伏神為用，肯定是兇。當(dāng)然書中還用其他地方取變爻為用，如占順風(fēng)什么的，但是那些卦取伏、取變我覺得結(jié)論相同。
但此卦，卻有疑惑，王老師著作中對變爻取為用神沒有過論述，盼王老師指點！
答：這個屬于忌神動化用神的卦例.古書上在預(yù)測疾病的時候講過,忌用互化為兇.實際上不是,用化忌神一般不好,而忌神化用,尤其是獨發(fā),不算兇,同時也是表示應(yīng)期,這個我雖然沒有講過,但我書里有類似的卦例.比如測丟失的貓什么時候回來,父母子水化子孫,子日回來.還有在預(yù)測郵寄東西以什么為用神的章節(jié)里，有個預(yù)測書的卦,財動化父母,預(yù)測書什么時候到,午火財動化父母,而午時書到.
75、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=8958&extra=page%3D20
《增刪卜易評釋》疾病章第九十九
如：戌月 庚辰日（旬空：午未），占父近病，得“離為火”
離宮：離為火(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 兄弟己巳火 ━━━ 世
勾陳 子孫己未土 ━ ━
朱雀 妻財己酉金 ━━━
青龍 官鬼己亥水 ━━━ 應(yīng)
玄武 子孫己丑土 ━ ━
白虎 父母己卯木 ━━━
原注：近病逢沖即愈，彼問應(yīng)期，予曰：爾再占之。
于是來者又再起卦專問應(yīng)期，又得大過之困
戌月 庚辰日 (旬空：申酉空)
震宮：澤風(fēng)大過(游魂) 兌宮：澤水困(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 妻財丁未土 ━ ━ 妻財丁未土 ━ ━
勾陳 官鬼丁酉金 ━━━ 官鬼丁酉金 ━━━
朱雀 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 父母丁亥水 ━━━ 應(yīng)
青龍 官鬼辛酉金 ━━━ ○→ 子孫戊午火 ━ ━
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 妻財戊辰土 ━━━
白虎 妻財辛丑土 ━ ━ 應(yīng) 兄弟戊寅木 ━ ━ 世
原注：乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果甲申日起床，乙酉日大愈。
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問：第二卦的應(yīng)期想不通，原神酉金發(fā)動旬空，但被辰土合絆住，又被午火回頭克，酉金出
空之時還受午火之克，為何此日是病愈之期？
答：第一問,根本不需要再搖卦,靜而逢沖應(yīng),空而沖實,已經(jīng)知道是應(yīng)酉日了.第二次爻卦要照應(yīng)第一次的情況.酉空動,所以出空就可以,克和合不是主要的了.沒有第一卦,就不能這樣看了.
第二問,應(yīng)世爻出空,也不需要再搖卦.但已經(jīng)搖了,就看財爻,獨發(fā)化財回頭生,因為月破,所以出月就可以,或者休囚逢長生.看看我<六爻疑惑指迷>書里,獨發(fā)章節(jié)的論述.獨發(fā),逢生得生.
問：復(fù)占的卦，看法不同，須要照應(yīng)第一卦看，對吧？
昨晚重溫增刪，有點心得，神兆基于動，變爻回頭生世，即使變爻月破日克，也一樣應(yīng)吉。但應(yīng)期有些搞不懂了，變爻月破，按理應(yīng)該逢值逢合為應(yīng)期，為什么逢生時也可以？月破之爻不是逢生不起嗎？
答：月破的應(yīng)期有好幾種.
1,沖破
2,合破
3,實破
4,出月
但也有休囚應(yīng)長生的,這個應(yīng)的是長生.
問：1、沖破。王老師，“沖破”何解？
答：就是應(yīng)沖月破的爻,比如子水破,應(yīng)午年午月等.或者應(yīng)當(dāng)月.
76、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=7883&extra=page%3D29
《增刪卜易評釋》入宅六親兇吉章第一百十一
占事：某日入宅子女安否
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干支： 卯月丁卯日 (旬空：戌亥)
得澤火革之雷火豐
青龍 官鬼未土″
玄武 父母酉金○ 父母申金
白虎 兄弟亥水′世
螣蛇 妻財午火 兄弟亥水′
勾陳 官鬼丑土″
朱雀 子孫卯木′應(yīng)
原文說：宜于亥子日遷居，安子女之床于南房。將來必顯貴，其長子于卯歲登科。
問：子孫旺相，父母獨發(fā)來克，原神空，亥日可以化酉金，實原神，生子孫，確為吉日。但后面為何又安床于南房？此子為何將來顯貴？疑問啊
答：看對子女吉兇如何,就要看卦里的爻地子孫爻作用情況.此卦父母發(fā)動本為不利,但父母月破,動而化退,所以造不成大的影響.父母是被子孫沖破的，說明孩子可以真住這個地方.內(nèi)卦為離,子孫在離卦,引到月上沖破父母爻,所以按在離位就可以了.選亥日元神出空,又可以連續(xù)相生,引化父母爻.至于貴者,子孫臨日月,臨朱雀沖破五爻,朱雀為文書,五爻為尊位.日月如天,旺則剛強.
77、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=3099&extra=page%3D52
問：先生言六爻預(yù)測有理象之分，解了許多疑惑。但“占財用神克世為有財”，“近病逢空逢
六沖愈”，“子鬼互化”等結(jié)論，顯然不能歸之于理，而象不主吉兇，歸之于象亦不妥。應(yīng)如何看待呢？
1、這些結(jié)論，僅是統(tǒng)計學(xué)上的結(jié)論嗎？是經(jīng)驗之談嗎？
2、這些結(jié)論，在斷卦時，據(jù)老師的體會，僅具參考價值嗎？還是有使用價值？
答：我沒有說過象不主吉兇,而是說理主吉兇占70%,象主吉兇主30%,這是個大約的比例,不是很嚴(yán)格.<增刪卜易>這本書是六爻理象的萌芽階段,書里的近病逢空則愈,久病逢沖則死等就是象主吉兇.你找找我發(fā)在網(wǎng)上的卦,應(yīng)該有這方面的卦例.所謂一爻獨發(fā),遇死墓絕,尤其是死絕,即使用神旺也不吉.這些論述早已經(jīng)寫成了書,估計年底可以付印.
78、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=3148&extra=page%3D52
問：老師說：“古人把長生十二宮當(dāng)做了判斷吉兇的依據(jù)，實際上是一種錯誤的認(rèn)識。長生十二宮是用來表“象”的，其用來主吉兇只占極少的一部分，只有百分之一二而已?！?br>1、請老師舉幾個由長生十二宮主吉兇的卦例，讓后學(xué)長長見識。化絕化墓的，應(yīng)該見過，而長生帝旺的，卻沒見過。
2、僅對生旺墓絕而言，即使不主事之吉兇，是否能影響事之吉兇呢？比如說，占財有財，本應(yīng)得100元，是否會因財爻入日墓，而僅得80元？是否會因財爻逢長生，卻得120元？
3、僅對生旺墓絕而言，主事之吉兇的卦例雖不多，但事之應(yīng)期在生旺墓絕的卦例卻不少，因“吉斷應(yīng)吉，兇斷應(yīng)兇”，這是否能從反面說明生旺墓絕對爻之旺衰、事之吉兇也應(yīng)該有影響啊。
答：十二長生主吉兇的情況一般多在獨發(fā)的卦里體現(xiàn),主吉者,長生,沐浴,帝旺,主兇者,死墓絕.其中墓最輕,要配合用神的衰枉,而死絕比較厲害,用神旺時也不好.這些年底可以見到該書,已經(jīng)寫完,正在修改.
79、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=6174&extra=page%3D41
問：王老師，卦變反吟到底是如何定義的？
《增刪卜易評釋》中有：卦有卦變，爻有爻變。 卦變者，內(nèi)外動而反吟，同一卦也。如
乾卦變坤卦是也。。。
在《卜筮正宗》書中卻是 乾巽互變?yōu)樨宰兎匆?nbsp; 。。那么卦變反吟到底是如何定義的??？
答：卦變反吟不如爻變反吟應(yīng)驗率高.卦變反吟有兩方面.一是從先天卦看,二是從后天卦看,凡是卦在方位上相對立的就是卦變反吟.
乾變坤,是反吟,因為乾坤的對立的,坎變離也是,這些都是從先天卦看.后天卦乾對應(yīng)的巽,因為西北和東南對立,所以乾變巽也是反吟.
問：1、卦變反吟與爻動反吟，是否都表示情況反復(fù)？
2、增刪有提到卦變回頭克，這種情況能否判斷為兇象？
答：卦變反吟,只是表示事情反復(fù)而已,爻變反吟,卻主不好的信息.卦變回頭克,一般主兇.
80、http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=8484&extra=page%3D24
王老師：＜增＞進(jìn)神，丑化有，辰化未，未化戌
問：丑化未是化進(jìn)神嗎？戌化丑是化進(jìn)神還是退神？
答：丑化未不是進(jìn)神，因為中間隔了辰土，是相沖關(guān)系，不過六爻里也不存在丑化未土，永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)這個組合。戌化丑是進(jìn)神。
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