六親取用和持世法
諸爻持世訣
世爻為自己，如人這身體，興旺為佳，做事亨通，求謀稱意。世爻興旺，又得日月動爻、用神生合，或得其一生合者，更是錦上添花，世爻若遇到旬空月破，休囚無氣，不吉，再遇刑沖克害，則是兇上加兇。
世應(yīng)相生財吉，相克則兇，世應(yīng)比和，謀事可為，世動世空，我心不實，應(yīng)動應(yīng)空，他人不實，世爻受克，不利自己，應(yīng)爻受克，不利他人。
父母爻持世：（世爻為父母爻所臨之爻）父母為辛苦之神，主勞碌奔波，婚難嗣乏。如卦中財旺官動生之，利文途赴試，財動克世，心無賢婦，而壽不長。
子孫持世：子孫為福神，故無憂無慮，飛災(zāi)橫禍化為塵，但子孫又為剝官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官。
官鬼爻持世：官鬼為憂患之神 ，故有臨身事難安，無病也遭官，財物學(xué)失散，入墓更難堪，逢沖則化險為夷，但是求名求官，最喜官鬼持世。
妻財持世：妻為內(nèi)助，財為財神，財為養(yǎng)命之源，不可沒有，財爻持世主財榮，若遇子孫爻明暗動生之，更是身強財旺，得求官問訟；但是不得文書，克父母。妻動變兄萬事兇。
兄弟持世：因兄弟爻在五行上克妻破財，故兄弟爻是劫財之神，破財之患，傷妻之主，遇兄持世，不但不要求財，還要防止克妻破財，如果官興官旺，或兄化官化鬼，更有兇災(zāi)。
六親用法
父母爻：測家宅為堂棟，測父母為用神，測兄弟為相生，測妻財為外家，測子孫為殺忌，測婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令。測求官為調(diào)令，測官司為狀子，測交易為契約，測行人為行李 ，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。
妻財爻：測家宅為廚灶，測本身為內(nèi)助，測買賣為貨物，（應(yīng)該以子孫為貨物，財為本錢）測婚姻為嫁妝，測仕官為俸祿，測求財為財利，測父母為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為量糧室，測詞訟為生發(fā)，測盜賊為藏物，測行船為裝載，測出征為輜重。
兄弟爻：測家宅為門廊，測本身為比劫，測出行為伴侶，測買賣為不利，測謀事為競爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻，測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。
子孫爻：測家宅為廊舍，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測婚姻為克夫（女測），測妻妾為內(nèi)助，測行人為隨從，測疾病為醫(yī)生，測謀事為結(jié)果，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。
官鬼爻：測家宅為廳堂，測本身為阻滯，測婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為官府，測出行為不吉，測官名為用爻，測兄弟為殺忌，測行船為桅桿和舵。
用神的選擇：
卦有六爻，爻有六親，六親分占，各有所用，世爻為自己之身，應(yīng)爻為測事之宮，用神為測事之用。
父母爻：如問父母之事，以卦中父母爻為用神，凡在我父母之上，或與我父母同輩之親者，叔伯、老師以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母為用神。又測天地城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣物、雨具、教誨、布匹、文奏、文章、書館、文契、文書、股票、各種證明、結(jié)婚證、等等都可以以父母為用神。
官鬼爻：凡測功名、求官、工作、事業(yè)、官府、長官、雷霆、鬼神、女測婚、妻測夫，都以官鬼為用神。測亂臣、盜賊、邪崇、之事，以及憂疑、疾病、尸首，也以官鬼為用神。
兄弟爻：凡問兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、結(jié)拜兄弟、兄弟同輩、知交朋友等，都以兄弟爻為用神。
妻財爻：凡是妻妾、兄嫂弟婦、婢仆、，都以妻財爻為用神，測貨物財寶、金銀倉庫、錢糧以及一切使用之物體器皿。也可以心妻財爻為用。
子孫爻：凡屬兒女之輩者，都稱子孫，如女婿、侄兒、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良將、醫(yī)生醫(yī)藥、僧道、兵卒，都以子孫為用神，測六畜禽獸也以子孫為用，子孫爻為福這神 ，諸事見之皆吉，唯求官、求名、發(fā)測婚不吉。
用爻發(fā)動在宮中，縱值休囚也不兇，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
發(fā)動逢沖不為空，靜空遇克才為空，忌神最喜逢空吉，用與原神不可空，春土夏金秋樹木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻傷到底空。
用神化吉：凡用神原神動化回頭生、化長生、化帝旺、化比和、化日月，謂之化吉。
用神化兇：凡用神原神動化回頭克、化墓、化絕、化空、化鬼、化退，謂之化兇。
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