“上善若水”，語出自《老子》。單從表面上的意思來看：上善，也就是至善，達(dá)到非常完美境界的善。最完善境 界的善就像水一樣。
按照《老子》里原文后面的話的解釋：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！彼侨f物之源、萬物之本，水滋養(yǎng)了萬物但又不與之爭奪，只是匯集在人們不喜歡的、厭惡的低洼之處。因此老子認(rèn)為這是近于大道的。
要真正理解“上善若水”，就要明白老子所說的大道真諦。老子認(rèn)為，大道是天地之母、萬物之宗，是一切事物產(chǎn)生的動(dòng)力和最后的歸宿。道無爭無象，依靠萬物存在，人們通過萬物的變化感覺“道”。具體到這里，“水”就是大道的體現(xiàn)。
“水”符合道家的“無為”思想。萬物都有自己的運(yùn)作規(guī)律，順其自然不加人為干預(yù)，讓天生萬物按自己的規(guī)律運(yùn)行才能達(dá)到無所不為的至高境界。水滋養(yǎng)萬物又能順其自然，不強(qiáng)加自己的意志給萬物，這就是道的至高境界。
老子以水比喻修身之道，講的就是順其自然、謙下不爭的道理。
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