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我的生物動(dòng)力學(xué)之旅(一)

作者:塔尼亞·方特尼斯,CSTA編輯員

發(fā)表日期:2019年1月22日

文章類別:支點(diǎn)論文

《支點(diǎn)》,2019年1月76期

   我的療愈之旅和頭薦骨治療是從一個(gè)更傳統(tǒng)的路線開(kāi)始的,我職業(yè)生涯的早期是一名英國(guó)國(guó)家醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)(NHS)擔(dān)任理療醫(yī)師。我曾在倫敦皇家醫(yī)院受訓(xùn)過(guò),我完成了各種醫(yī)學(xué)和外科專業(yè)的基礎(chǔ)等級(jí)及實(shí)習(xí)輪班,我到現(xiàn)在都感恩在實(shí)踐過(guò)程中打下的良好基礎(chǔ)。

    多年來(lái),我與數(shù)之不盡的人一起工作,我們用過(guò)各種物理的、機(jī)械的方法來(lái)減輕疼痛、恢復(fù)身體的運(yùn)動(dòng)功能,協(xié)助病人從疾病和手術(shù)中康復(fù)。我越來(lái)越意識(shí)到社會(huì)和心理因素做出的貢獻(xiàn)與意義,人們需要接觸和關(guān)系,這看上去和身體的物理康復(fù)同等重要。

    我發(fā)起了一系列項(xiàng)目,致力于滿足英國(guó)國(guó)家醫(yī)療系統(tǒng)的工作人員和患者整體保健模型的感知需求,這里面包含有在精神健康病房上太極課和給到國(guó)家醫(yī)療體系員工的門診,令我沮喪的地方是:這個(gè)醫(yī)療模型堅(jiān)持將這種護(hù)理按照醫(yī)學(xué)科室分類,卻忘記了應(yīng)專注在一個(gè)人的整體健康上,比如:骨科。為了改善這一點(diǎn),我在(醫(yī)科)現(xiàn)代化理事會(huì)任職,后來(lái)還在普利茅斯大學(xué)工作過(guò),在這個(gè)大學(xué)里,物理治療醫(yī)師會(huì)使用漸進(jìn)問(wèn)詢基礎(chǔ)機(jī)制的培訓(xùn)模型,盡管我很喜歡這些工作,但是這讓我遠(yuǎn)離我非常想念的手觸臨床工作。

    然而,在2003年我的生活被改變了,我遇到了美國(guó)印第安納一個(gè)支系的托爾克人,她的名字是 蘇·賈米森,不久之后,我成了她的徒弟。蘇給我介紹和描述了一個(gè)廣袤無(wú)垠的畫面,一個(gè)肉眼可見(jiàn)和看不見(jiàn)的世界、夢(mèng)幻之境,我透過(guò)學(xué)習(xí)儀式、歌曲、藝術(shù)創(chuàng)作和部落生活來(lái)探索他教我的,這對(duì)我來(lái)說(shuō)又向往又充滿挑戰(zhàn)。

達(dá)特穆?tīng)柛咴幸环N野性的美,這種野性的美圍繞著并注入到了卡魯納學(xué)院。

    這種體驗(yàn)與我的靈魂對(duì)話著,重新喚醒了我對(duì)生活和自然創(chuàng)造力的熱情與愛(ài),我重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了我對(duì)所有生命和存在的連接,與那些看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的,分享著這個(gè)星球,我努力讓自己從個(gè)人痛苦的經(jīng)歷和身體狀況里面解脫出來(lái),重新建立生活的目標(biāo)和感知。五年之后,我出師了,我開(kāi)始思考我的下一個(gè)目標(biāo),盡管我很享受在國(guó)家醫(yī)療系統(tǒng)里的工作,但是我感覺(jué)到我不能在醫(yī)療體系的限制中和西方醫(yī)學(xué)體系下工作,因?yàn)槲覍?duì)人類本然的存在、健康、疾病和療愈的理解徹底地改變了。我現(xiàn)在的考慮是基于與宇宙相聯(lián)系的全息系統(tǒng),我渴望回歸到臨床工作,我感受到我的生命召喚我,用手去與人互動(dòng),但是我想貢獻(xiàn)的不僅僅是簡(jiǎn)單的物理治療。

    在和我的師父談?wù)撨^(guò)這個(gè)點(diǎn)之后,她建議我選擇頭薦骨療法,這個(gè)療法可以基于我的學(xué)習(xí)背景,同時(shí)整合我理解的薩滿體驗(yàn),這里面包含了我自己和宇宙的本質(zhì)。蘇看到了卡魯納學(xué)院的一則培訓(xùn)廣告,她覺(jué)得這個(gè)方法可以支持我身心靈的工作。我信任她的直覺(jué)力,我去申請(qǐng)了CST的培訓(xùn)并同時(shí)向國(guó)家醫(yī)療部門提交了我要開(kāi)設(shè)私人物理治療的申請(qǐng)。

    就這樣在2007年,我來(lái)到了卡魯納,跟隨富蘭克林·希爾斯學(xué)習(xí)頭薦骨生物動(dòng)力學(xué),學(xué)習(xí)剛開(kāi)始那兒,我對(duì)我學(xué)習(xí)的內(nèi)容感到詫異,學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我所認(rèn)知的療愈工作相差甚遠(yuǎn)。作為物理治療師的我來(lái)說(shuō),我認(rèn)為我對(duì)于生物動(dòng)力學(xué)的理解是不錯(cuò)的,我在薩滿工作中,還學(xué)過(guò)很精微的場(chǎng)域和能量體,即使這樣我也不知道作為身體工作從業(yè)者,我要如何將這些結(jié)合起來(lái)、理解好。

我學(xué)會(huì)了適應(yīng)自我身體系統(tǒng)的整體性,我還學(xué)會(huì)了生物動(dòng)力形成的場(chǎng)域中的場(chǎng)域如何支持我們懸浮在天地之間。

隨著我開(kāi)始重新找到頭薦骨療法與薩滿方法異曲同工之妙,我感受到自己那蠢蠢欲動(dòng)的興奮。

  生物動(dòng)力學(xué)是對(duì)于體內(nèi)生物機(jī)能在能量層面的學(xué)習(xí),我就像找到了一個(gè)世界,在這里我對(duì)薩滿的理解都可以找到。現(xiàn)實(shí)中越精微的領(lǐng)域越可以被認(rèn)知到,我尤其喜歡不同科學(xué)研究給出參考文獻(xiàn),比如宇宙學(xué)、流體動(dòng)力學(xué)、發(fā)育生物學(xué),它們都展示了生命體中看不見(jiàn)的力量和智慧的作用。我在薩滿培訓(xùn)中經(jīng)驗(yàn)到的就是同樣的生物動(dòng)力和智慧,我非常榮幸我能在頭薦骨生物動(dòng)力學(xué)的療程中見(jiàn)證到,我經(jīng)驗(yàn)了對(duì)于最早學(xué)習(xí)到的醫(yī)學(xué)科學(xué)的回歸,但明顯的不同是認(rèn)知的角度。

    我之前學(xué)習(xí)的物理治療及其背景是基于生物力學(xué)的概念及其結(jié)構(gòu),這個(gè)認(rèn)知被完全顛覆了,我不得不我放下我之前以為的“真理”,我的信念系統(tǒng)和基于此對(duì)于周圍世界的體驗(yàn),我經(jīng)驗(yàn)了從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的生物力學(xué)向生物動(dòng)力學(xué)的轉(zhuǎn)變,這在很大程度上是一種心智的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也是一種意識(shí)感知的訓(xùn)練。


健康觀點(diǎn)



   在西方,我們的文化習(xí)慣是把注意力集中在“問(wèn)題”上,意識(shí)領(lǐng)域相對(duì)狹窄,我們與生俱來(lái)的自然的、微妙的、感知的能力,在我們開(kāi)始上學(xué)的時(shí)候,大部分已經(jīng)被社會(huì)化了。在我們大多數(shù)的教育體系中,孩子們被教導(dǎo)要“集中注意力”,把他們的注意力集中在他們面前的那一頁(yè)、老師的話或黑板上的文字上。在大多數(shù)形式的西方健康和醫(yī)學(xué)教育中,我們被教導(dǎo)要關(guān)注客戶的問(wèn)題、癥狀和抱怨,并需要用某種分析的方式來(lái)回應(yīng),以此給出治療計(jì)劃并應(yīng)用技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題。

    在頭薦骨生物動(dòng)力學(xué)中,我們學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)在當(dāng)下的關(guān)系中,我們的關(guān)注點(diǎn)在每個(gè)人原始的能量模式上,也就是生物動(dòng)力和能量藍(lán)圖,我們被教育在更廣闊的領(lǐng)域中,讓癥狀遇見(jiàn)生命力。查瑞奧娜·曼薩穆·希爾斯曾說(shuō)過(guò),我們學(xué)會(huì)了把注意力從表象轉(zhuǎn)移到更廣闊的層面,包含更多的背景信息和看不見(jiàn)的力量。1當(dāng)我們把身體的問(wèn)題放到生物動(dòng)力學(xué)場(chǎng)域更廣闊的表達(dá)時(shí),在宇宙無(wú)窮盡的支持下,療愈的進(jìn)程就有了展開(kāi)的可能性, 健康便可以彰顯了。但是當(dāng)我們只關(guān)注在問(wèn)題的時(shí)候,療愈時(shí)不可能獲得的。如此看來(lái),生命力的潛能非常智慧地保護(hù)我們,基于身體的這個(gè)保護(hù)機(jī)制,它們從來(lái)不把慣性支點(diǎn)看成是需要搞定的問(wèn)題。

  問(wèn)題”通常也有不同的看法,用生物動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)在“問(wèn)題”中找到解決方案,需要發(fā)生的確切的“事情”——我永遠(yuǎn)無(wú)法從我的分析頭腦中解決——可以被看作是糾纏在斗爭(zhēng)中。慣性支點(diǎn),是產(chǎn)生在身體的組織層面的各種模式,被視為健康的表達(dá),也就是生命力與外來(lái)侵入之力在較量過(guò)程中最好的表達(dá),來(lái)限制這種力量的影響,在系統(tǒng)的健康作為一個(gè)整體。通過(guò)這種方式,生命力聰明地保護(hù)我們,因此,身體中這種保護(hù)功能的表達(dá)就不會(huì)被視為需要解決的問(wèn)題。

    我的老師們鼓勵(lì)我把我所知道的一切都“藏在簾子后面”,像威廉·加納·薩瑟蘭博士(Dr. William Garner Sutherland)曾經(jīng)鼓勵(lì)他的學(xué)生做的那樣,站在“赤裸裸的接受和存在”的立場(chǎng)上”。2緩慢,更深層次的潮汐和生物動(dòng)力力量開(kāi)始顯示自己的力量。我瞥見(jiàn)了這種力量和智慧在起作用,起初我試圖抓住它,但結(jié)果證明這是一個(gè)令人沮喪和徒勞的過(guò)程。我仿佛要抓住一朵云,一種朦朧的、無(wú)形的東西,當(dāng)我試圖抓住它時(shí),它就融化了。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,在富蘭克林和其他人的善意和耐心的指導(dǎo)下,我逐漸適應(yīng)了一種新的存在方式,并與我所經(jīng)歷的事情聯(lián)系起來(lái)。我學(xué)會(huì)了在波形下安靜下來(lái),保持一種穩(wěn)定的、接地的、善于傾聽(tīng)的存在,在寂靜中我能聽(tīng)到并回應(yīng)生命呼吸本身的偉大教導(dǎo)。進(jìn)入空間的寂靜的深度改變了它——它變成了一個(gè)道場(chǎng),一個(gè)神圣的空間,神圣的存在居住在里面,生命的莊嚴(yán)顯現(xiàn)出來(lái)。

    達(dá)特穆?tīng)柛咴幸环N野性的美,圍繞著卡魯納研究所,并將其注入其中,我們腳下的花崗巖,它在地面上裂開(kāi),在最高的地方以巖崗的形式出現(xiàn),古老的石圈景觀,波光粼粼的清水,開(kāi)闊的天空,多節(jié)的和風(fēng)雕刻的樹(shù)木,以及棲息在這一獨(dú)特環(huán)境中的許多鳥類和動(dòng)物:這些都成為了我的老師,因?yàn)槲以谂?yīng)對(duì)一種新的生物動(dòng)力學(xué)范式。

  我學(xué)會(huì)了與我自己系統(tǒng)的整體性的調(diào)頻,也學(xué)會(huì)了如何懸浮在天地之間的宇宙中,這是由生物動(dòng)力組成的場(chǎng)域來(lái)支撐,然后我學(xué)會(huì)了與另一個(gè)完整的人建立關(guān)系,并信任并允許智慧的生命力量來(lái)引導(dǎo)我。當(dāng)我越來(lái)越相信某種遠(yuǎn)比我的人類思維更偉大的東西時(shí),我發(fā)現(xiàn),通過(guò)保持現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離干擾,不干預(yù)我眼前和手中正在發(fā)生的事情,我對(duì)可能發(fā)生的事情越來(lái)越感到敬畏和好奇。

    這是一種巨大的解脫,也是一種啟示,它讓我變得謙卑,讓我相信我們是在愛(ài)中被創(chuàng)造和持有的,我們的人類系統(tǒng)是自我治愈的,總是在當(dāng)前的生活條件下被支持著盡可能做到最好。

    這種對(duì)健康的關(guān)注本身就是一種啟示,當(dāng)我們活著的時(shí)候,呼吸是給我們的,健康是永遠(yuǎn)不會(huì)失去,雖然它可能會(huì)變得模糊的條件,我們也是可以滿足和實(shí)現(xiàn)這些條件。它違背了我的社會(huì)和文化的認(rèn)知是相違背的,在生物動(dòng)力場(chǎng)域建立的安全感讓個(gè)案體內(nèi)的智慧得到回應(yīng)和被感知到,這揭示了“自由和光明”的輻射核心。即使在痛苦和折磨中,“永不消逝的健康”也會(huì)照亮我們的存在。就像富蘭克林說(shuō)的,“長(zhǎng)潮永遠(yuǎn)不會(huì)被限制;但它支持各種狀況下的生命。


Tanya 塔尼亞 是卡魯納學(xué)院 頭薦骨生物動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練的高級(jí)導(dǎo)師/課程協(xié)調(diào)員。她還在國(guó)際上教授研究生課程。

參考文獻(xiàn):

1、查瑞奧娜·曼薩穆·希爾斯,2018年,《生命之息——頭薦骨生物動(dòng)力學(xué)導(dǎo)論》,頁(yè)數(shù)184,出版社:北大西洋。

2、威廉·加納·薩瑟蘭博士,1990年《在整骨療法科學(xué)中的教學(xué)》,出版社:薩瑟蘭頭薦骨教學(xué)基金會(huì)。

3、羅林·貝克爾,1997年,《生命中的運(yùn)動(dòng)——整骨療法的觀點(diǎn)》出版社:靜止出版社。

4、麥肯錫·羅林,2003年《能量之心——人與人之間的生物磁溝通》,心數(shù)學(xué)研究所

5、伯根斯·斯蒂芬,2017年《多層迷走神經(jīng)理論——感覺(jué)安全的力量》,諾頓系列——人際神經(jīng)生物學(xué),出版社:諾頓

6、富蘭克林·希爾斯,2016年《頭薦骨生物動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)》第二卷,出版社:北大西洋。

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