一、苦
《問皇甫十》【唐】白居易
苦樂心由我，窮通命任他。
坐傾張翰酒，行唱接輿歌。
榮盛傍看好，優(yōu)閑自適多。
知君能斷事，勝負(fù)兩如何？
人生百味，最難言的是苦，最難吃的也是苦。生活在世不如意，行走紅塵需磨礪。哪一個(gè)人不是從苦中走來？誰又敢說自己沒受過苦？總是要苦一陣子的，但是不會(huì)苦一輩子。
二、忍
《六尺巷》【清】張英
千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，
萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
胸懷大志的人才會(huì)忍，舍棄眼前無謂的紛爭(zhēng)；目光遠(yuǎn)大的人才能忍，他只欣賞天空中美麗的星辰。
忍不是懦弱，不是無用，忍是一種力量，是一種思想，是一種慈悲，是一種智慧！
三、樂
《對(duì)酒五首》【唐】白居易
巧拙賢愚相是非，何如一醉盡忘機(jī)。
君知天地中寬窄，雕鶚鸞皇各自飛。
蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。
居則泉石花竹，詩(shī)酒棋書，金石博物，清談酬唱；行則名山大川，登高望遠(yuǎn)，求賢訪友，情意綿長(zhǎng)。
在那些沒有功利的活動(dòng)中，快樂與生活同在，無關(guān)貧富。這些樂呵光陰，是我們生活于世的理由之一。
四、動(dòng)
《登鸛雀樓》【唐】王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
生命在于運(yùn)動(dòng)，人生應(yīng)當(dāng)保持“動(dòng)態(tài)”，不必安于現(xiàn)狀，與其屈辱地讓靈魂“死”去，不如奮起而一搏。
打破自己熟悉了的習(xí)慣，敢于走出這個(gè)舊爛的“籠子”，尋找新的棲息之地，新的地方意味著新的開始。
五、靜
《鳥鳴澗》【唐】王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
靜不是那種喜怒不形于色的矜持，也不是那種深藏不露的城府。真正的“靜”是盡棄這山望著那山高的浮躁之心，不追求虛無縹緲、不切實(shí)際的幻想。在聲色犬馬的誘惑下，不因自己的一念之差而飲恨終生。
六、和
《望洞庭》【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和， 潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，“和而不同”的大自然是一種很神奇的力量，它帶給人的不僅僅是物質(zhì)，更多的是精神上的慰藉和指點(diǎn)。
與己和，淡泊名利心安穩(wěn)；與人和，肝膽相照情自深；夫妻和，相知相守多溫馨；一家和，門庭興旺福不盡；天下和，吉慶福瑞滿乾坤！
七、雅
《定風(fēng)波》【唐】李珣
志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。
一葉舟中吟復(fù)醉，云水，此時(shí)方認(rèn)自由身。
花島為鄰鷗作侶，深處，經(jīng)年不見市朝人。
已得希夷微妙旨，潛喜，荷衣蕙帶絕纖塵。
人生在世，只求一個(gè)“雅”，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，美美的一段幽夢(mèng)。
不會(huì)使觀者癡迷，不會(huì)使賞者沉淪，更不會(huì)使戀者瘋狂，一切自然，一切脫俗，一切入了幽美邈遠(yuǎn)的意境。
八、暢
《西江月》【宋】周敦儒
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
所謂人生通透就是“暢”的狀態(tài)，云在青天水在瓶，青山不礙白云飛！不“暢”的人生，到處是裂痕。
只有“暢”了，密閉的人生才會(huì)開放，緊張的人生才會(huì)松動(dòng)，缺損的人生才會(huì)圓滿。讓生命怡然自得，坦誠(chéng)而又真實(shí)。
九、善
《無題》【唐】李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
與人為善，歸根到底是與己為善。只有心地純潔，對(duì)人不存惡意，才能保持善良的心，而這種善良的言行舉止又必能使自己的身心受益良多，最終得到善的回報(bào)。所以，快快樂樂地善待生活，善待別人，善待自己，面帶微笑地用心過好每一天，或許就是生活的真諦。
