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《紅樓夢》是個什么“夢”?

萬境歸空,不舍有情

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今天,文周君要推薦一本新上市的《董梅紅樓夢講義》。

大家都知道,《紅樓夢》不是一部普通的小說,而是一門龐大的學(xué)問。200年來,對于這門學(xué)問,研究的人很多,解讀的人也很多。四大名著里,只有《紅樓夢》有這樣的地位和待遇。

那么為什么今天文周君要單拿出這本新書來推呢?

原因之一,是因?yàn)榇蠖嗤悤?,都是紅學(xué)家寫給小圈子看的,對普通讀者并不友好。而董梅老師提供的,是一個極簡的框架,讓一個完全不了解紅學(xué)的普通讀者,也能輕松讀懂《紅樓夢》;第二個原因,也是最吸引小編的,便是董老師用了一個很特別的角度去詮釋《紅樓夢》,讓讀者對這門龐大的學(xué)問有了新的理解。

下面,我們來請董老師帶大家看看,怎么用兩個詞就將你帶入《紅樓夢》的主題。

- 以下內(nèi)容,來自作者董梅 -

《紅樓夢》是個什么夢?

你好,我是董梅。我是一位古典文學(xué)學(xué)者,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院的教授。

我研究《紅樓夢》已經(jīng)有三十多年了。多年的閱讀和研究中,我發(fā)現(xiàn),因?yàn)轶w量大、隱喻深、暗線多、人物關(guān)系復(fù)雜、而且語言還跟現(xiàn)代人有一定隔膜,很多普通讀者對《紅樓夢》望而卻步。

我的這本《董梅紅樓夢講義》就是希望能架起一座橋梁,讓更多普通讀者都能更容易地走進(jìn)“紅樓”之門,領(lǐng)略到《紅樓夢》的魅力所在。這本書脫胎于得到的音頻課程,但是我又用將近3年的時間打磨修訂,內(nèi)容比課程增加了50%。 

這部書最大的特點(diǎn)是什么呢?我希望能給你一個極簡的認(rèn)知框架,讓你快速抓住《紅樓夢》的核心思想。 

這個框架,你只需要記住兩個關(guān)鍵詞:“證空” 與 “證情”。


“證”是求證的證,在這里是“領(lǐng)悟”“證悟”的意思;

“空”是佛教常說的空;

“情”是我們常用的,感情的情。 

接下來,我就跟你仔細(xì)說一下,為什么只有讀懂了“證空”與“證情”,你才算真正讀懂了《紅樓夢》。 

“ 證 空 ” 

要講“證空”,我想先問你一個問題,《紅樓夢》為什么叫作“紅樓夢”? 

“紅樓夢”這三個字,更容易被人記住的是“紅樓”,但其實(shí)這個詞的文眼是“夢”字。 

在中國文化里,“夢”是一個古老的意象。追溯源頭,有周公解夢之夢和莊周夢蝶之夢,它們一個來自儒家,一個來自道家。但是《紅樓夢》這個“夢”字,卻來自佛學(xué)。 

“夢”作為一個佛學(xué)符號,代表大乘佛學(xué)里最核心的觀念“空”。

是,對蕓蕓眾生、凡夫俗子來說,“空”這個概念畢竟太抽象了。所以,釋迦牟尼專門設(shè)置了十種比喻,來說明什么是“空”。這十個比喻分別是:如幻、如焰、如夢、如影、如水中月、如鏡中像、如虛空、如響、如化、如犍闥婆城。它們被總稱為“般若十喻”。

不論是夢境、幻相、火焰,還是聲音、影子,等等,都是短暫的自然現(xiàn)象,轉(zhuǎn)瞬即逝。

佛陀說,這就是空,世間的一切都跳不出這個規(guī)律。 

你知道嗎?這十種比喻被“紅樓”作者全數(shù)采用進(jìn)了他的作品構(gòu)思,大部分是作為金陵十二釵的命運(yùn)比喻出現(xiàn)。

比如賈元春是“爆竹”——如響;香菱是“焰火”——如焰。而其中最核心的“如夢”,被作者直接用在書名里面。這就是《紅樓夢》,可以說是開宗明義。

其實(shí)在《紅樓夢》的文本里,“證空”這個主題和對“空”的隱喻,無處不在。 

舉一個例子。

你有沒有注意過,“芭蕉”這種植物,在《紅樓夢》中,尤其是大觀園里,出現(xiàn)的頻率特別高? 

賈寶玉的怡紅院有芭蕉,黛玉的瀟湘館、探春的秋爽齋,同樣出現(xiàn)了芭蕉。 這是為什么? 芭蕉看上去什么樣呢?它的植株高大茂盛,但是如果你一片一片把它剝開,最終會剩下什么?其實(shí),什么也不剩,因?yàn)樗闹行氖强盏摹?nbsp;

對芭蕉喻空最典型的表述,是《大智度論》里的一篇佛偈:

諸法如芭蕉,一切從心生。

若知法無實(shí),是心亦復(fù)空。

你看,在《紅樓夢》里,芭蕉的高頻出現(xiàn),和前面說到的“般若十喻”一樣,都是為了表明,一切都逃不出“歸空”的結(jié)局。 

但是,作者并沒有粗糙地、概念化地處理,給核心人物的院子里種上芭蕉就算完了。為了強(qiáng)化“證空”的主題,在核心角色身邊,他一層一層地設(shè)置了“空”的符號。 

比如林黛玉。

黛玉自幼的貼身丫鬟,名叫雪雁。雪雁什么意思呢?大雁飛來,偶然停留在厚厚的積雪上,留下了爪印,然后大雁飛走了,積雪融化了,最后剩下了什么呢?了無痕跡,空無一物。成語“雪泥鴻爪”,就是這個意思。 

(圖片源于網(wǎng)絡(luò))

總之,賈家的百年興衰,從鮮花著錦、烈火烹油,到呼啦啦似大廈傾;“金陵十二釵”從青春美好,到枯萎凋零,其實(shí)都不出“證空”的主題。 

所以我常說,讀《紅樓夢》,讀不出“證空”這一層,是沒有可能懂得《紅樓夢》的。

“ 證 情 ” 

但是,如果只讀出“證空”,其實(shí)只能算是讀懂了《紅樓夢》的40%,因?yàn)椋€有更為核心的另一層主題:證情。

要講“證情”,咱們先從一個“紅迷”們關(guān)注度最高的問題開始。

《紅樓夢》的女主角到底是誰? 是林黛玉還是薛寶釵? 

單講角色魅力,其實(shí)薛寶釵和林黛玉平分秋色。在讀者心中,也是各有所愛。 

但如果回到《紅樓夢》的精神主旨,回到作者的創(chuàng)作意圖來看,女主角從一開始就只有一個,林黛玉。 

為什么這么說呢? 

因?yàn)椤都t樓夢》的故事核心是愛情,而愛情的核心又是林黛玉和賈寶玉的木石姻緣。

為了讓你理解賈寶玉和林黛玉究竟是怎樣一種愛情,作者給他們設(shè)置了一段帶有象征意義的前因前緣,就是一株絳珠仙草得了神瑛侍者的灌溉,才修煉為絳珠仙子。這是所謂的“化育之恩”,沒有神瑛侍者,就沒有絳珠仙子,所以,她要隨神瑛侍者到紅塵歷劫,要把自己一生的眼淚還他。

唯其如此,“證情”這個主題才得以成立,因?yàn)樗歉啦⑻岬膼矍?,這才是“紅樓”作者想要探討的真情。

所以,現(xiàn)在你理解了嗎?“證情”的兩位主人公,一定是絳珠仙子和神瑛侍者,也就是寶玉和黛玉。

哪怕薛寶釵這個角色塑造得再完美,金玉姻緣也只是證情這個命題里的一條輔助線。

再把“證情”主題推進(jìn)一步。可能要出乎你的意料之外,“情”作為《紅樓夢》的核心主旨,其實(shí)遠(yuǎn)不止于男女之情,而是要寬廣得多。

實(shí)際上,“紅樓”作者要借助“愛情”這個題目,回歸中國文化的“情”之本體。也就是,對他者有情、對萬物有情、對人間有情。

要理解這一點(diǎn),我先帶你看看賈寶玉與儒家的關(guān)系。 

賈寶玉和儒家能有什么關(guān)系?你可能會覺得有點(diǎn)奇怪,在整部《紅樓夢》中,賈寶玉可能是最離經(jīng)叛道的角色,最不可能和儒家沾上邊。 

比如,很多人都知道《紅樓夢》里一個著名的情節(jié):寶玉最討厭別人勸他讀書、科舉、做官,寶釵、湘云就因?yàn)榕鲇|了這條價值觀底線,導(dǎo)致寶玉又氣憤又痛惜地說:“好好一個清凈潔白女兒,也學(xué)的釣名沽譽(yù),入了國賊祿鬼之流……真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德!” 一氣之下,他甚至除四書之外,把別的書都焚了。

但寶玉果真是和儒家勢不兩立嗎? 

別著急,我?guī)憧纯垂适吕镆粋€有意思的細(xì)節(jié)。 

一個叫藕官的丫鬟,在大觀園里偷偷燒紙,祭奠自己的亡友。這觸犯了大觀園的規(guī)矩,藕官就要被懲處。 

寶玉正巧看到事情原委,出手救了她。后來寶玉又托芳官叮囑她,以后不要再燒紙錢了,這些形式都是后人的歪門邪道,不是孔子的教導(dǎo)。如果她誠心想祭奠自己的朋友,不必拘泥于形式,一碗清水,一盞香茶,都是足夠的,關(guān)鍵是心誠。

這可就有意思了。

很顯然,寶玉心里是有孔夫子的位置的。在別人眼里,寶玉離經(jīng)叛道。但其實(shí),他屬于從內(nèi)心把儒家的真精神視為珍寶的那類人。前面說到他焚書,你注意到了嗎?他唯一沒燒的是《四書》,就是那套儒家根本經(jīng)典。

那儒家的特性究竟是什么呢?

是“深情”!

儒家思想的核心是“仁”,仁者愛人。沒有真情、深情,你拿什么去愛?!一個真儒者,是一個對他者、對萬物、對人間滿懷真誠情感的人。 

近代大學(xué)者梁啟超說,真儒者都是“情圣”,這真是語出驚人。

梁啟超所謂的“情圣”,意思并不是時下語境諷刺的戀愛高手,而是“社會的熱戀者”,是“蒼生的擔(dān)當(dāng)者”。所以,儒者情深,自然不是卿卿我我的小情小愛,而是天下、蒼生之愛。

 

萬境歸空,不舍有情 

分別講完“證空”與“證情”,我們再合起來看。單獨(dú)的空和單獨(dú)的情,都不是《紅樓夢》。只有兩者結(jié)合起來,“紅樓”的主旨,才算是完整的。 

我為你提煉出這樣一句話:“萬境歸空,不舍有情?!?/span>

我想,“紅樓”作者想說的是:“空”是宇宙的根本法則,世間萬物,都不過是成住壞空,所以,情才是生命的支點(diǎn),才會為生命注入存在的意義,而“有情”是生命存在的根本信念。無論何時何地、何種境遇,人生、生命的意義在于“不改深情”。

“紅樓”作者見證過到頭一夢、萬境歸空,可他仍然含著淚、帶著笑,追憶了人生的種種美好。最可貴的是,他仍然相信人生的種種美好。

說到這里,正好也來談?wù)勎已芯俊都t樓夢》的初心。

我希望能夠帶著大家,從宇宙人生的層面來理解這部書。讓《紅樓夢》成為我們的生命之書,成為每一個中國人一生的枕邊書,讓它告訴我們,如何面對世事沉浮,如何安身立命。 

歡迎你打開《董梅紅樓夢講義》這本書,通過這本書提煉出來的框架,推開“紅樓”這座大廈的門,進(jìn)入文本的大觀園。在那里,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),更多充滿魅力的中國文化之門將為你打開。


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